OTROCTVÍ V MEXIKU: PŮVOD OTROKŮ, ZRUŠENÍ - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Otroctví v Mexiku byl společenský režim, který začal se španělskou kolonizací a oficiálně skončil na 6. prosince 1810. stejně jako ve zbytku Ameriky, otroctví v Mexiku se skládala z používání afrických lidí na nucených prací, které byly prodány jako zboží a pocházelo většinou ze subsaharské Afriky.

Téměř 200 000 otroků dorazilo na mexické území, dříve známé jako Nové Španělsko, během 16. a 17. století. Tito otroci byli rozptýleni po celé zemi a byli zaměstnáni jak v těžké práci, tak v nevolnictví.

El Costeño, José Agustín Arrieta

Po hnutí za nezávislost prováděném v Mexiku bylo jedním ze zákonů o emancipaci zrušení otroctví, které bylo uděleno v roce 1810. Avšak vymýcení této praxe trvalo o něco více než jedno století.

Odkud pocházeli otroky?

První otroci: jejich účast na pádu aztécké říše

První známý záznam Afričanů na mexickém území pochází z výprav Hernán Cortés. Španělští námořníci byli doprovázeni některými ze svých pracovníků jako otroky, kteří přišli z Portugalska a Španělska.

Odhaduje se, že nejméně 6 otroků odešlo s Cortésovou výpravou a hrálo důležitou roli při zajetí Tenochtitlánu, velkého města Aztéků.

Předpokládá se, že jeden z nich, nemocný neštovicemi, byl příčinou velké epidemie, která zničila tisíce domorodých lidí v Mesoamerice.

Země původu

Po instalaci nového Španělska začal obchod s otroky. Skupiny z východního Súdánu a etnické skupiny Bantu (rozptýlené po celé střední Africe) přišly na území, které dnes zahrnuje Mexiko.

Angola, Guinea a Kapverdy byly mezi otroky dominantními místy původu; později dorazily také lodě s otroky z Kanárských ostrovů. Odhaduje se, že celkem 200 000 otroků během kolonie vstoupilo na území Nového Španělska.

Kritéria prodeje a výběru

Když byli otroci považováni za vyměnitelné zboží, byli roztříděni podle jejich hodnoty a síly. Například muži byli silnější a odolnější, zatímco ženy častěji onemocněly.

Z tohoto důvodu byly dvě třetiny otroků mužské; zbytek byly ženy považovány za nezbytné pro pěstování.

Jak přicházeli z různých oblastí afrického kontinentu, byl mezi etnickými skupinami otroků výrazný rozdíl. Termíny „retinto“ byly vytvořeny pro ty, kteří mají tmavší pokožku, a „amulovaní“ byly ty, které mají odstín blíže ke žluté.

Otrokářské práce

Potřeba africké práce v Novém Španělsku rostla v důsledku úbytku původního obyvatelstva. Ti, kteří nezemřeli na nemoci způsobené Španěly, nedokázali snášet náročné dny těžké práce, kterou uklidnili kolonizátoři.

Ekonomika Nového Španělska nebyla úplně založena na otroctví (stejně jako ve Spojených státech), ale z toho těží. Otroci pracovali hlavně na plantážích třtiny, ranči skotu a těžbě; jiní byli součástí domácího otroctví.

Situace původních obyvatel

Na začátku 16. století žilo v Novém Španělsku velké množství původních obyvatel v otroctví. 1517 král Carlos V Španělska udělil jeho koloniím povolení ke koupi otroků, as tímto začal komerční výměnu Afričanů.

Dominikánští mnichové a další členové katolické církve však odsoudili špatné zacházení, které utrpěly původní obyvatelé Ameriky.

V 1639, papež Urban VIII zakázal otroctví v koloniích Španělska a Portugalska; Španělský král Felipe IV. Poslouchal řády církve a nařídil osvobození domorodců, nikoli však Afričanů.

Slave pozice v kastách Nového Španělska

Během svědomí byly tři hlavní etnické sociální skupiny „bílé“, „indické“ a „černé“. Z nich byl vytvořen vyčerpávající systém sociálního rozdělení nazývaný „kastovní systém“.

Černý a indický vlk. Kaste malba.

Například, v tomto systému spojení španělštiny (bílá) s Indem produkoval mestizo. Na rozdíl od jiných modelů otroctví v Americe, kde byli vyloučeni Afričané, byli v Novém Španělsku součástí etnického mixu.

Směs španělštiny a černé byla volána “mulato”; mulat se španělštinou, „morisco“; od maurské po španělskou, „čínskou“. Dělení pokračuje nejméně 16 dalšími kombinacemi. Tato unie umožnila trochu snížit socio-rasové předsudky; to však nevylučovalo stav otroků.

Zrušení otroctví

Během koloniálního období byly prováděny otrocké vzpoury, aby hledaly emancipaci. Ve státě Veracruz byli uprchlíci vedeni Gasparem Yanga a založili vlastní autonomní společenství zvaná „palenques“. Afričané, kteří uprchli ze svých otrokářských děl, se nazývali „marooni“.

V roce 1810, během boje za nezávislost Mexika, osvoboditel Miguel Hidalgo zahrnul zrušení otroctví do stanov hnutí za nezávislost.

Po boji však bylo obtížné přimět majitele půdy, aby osvobodili své otroky, kteří byli tehdy soukromým majetkem.

V roce 1829, během krátkého funkčního období Vicente Guerrera (prvního amerického afro-potomka prezidenta), bylo vynaloženo úsilí na odškodnění velkého počtu otrokářů.

Úplné zrušení a zákaz nucené práce v Mexiku nebylo absolutní až do nového vydání mexické ústavy v roce 1917.

Afro-mexičané

Dnes se potomci otroků v Mexiku nazývají afro-mexičané. Do této kategorie patří i potomci Afričanů, kteří nedávno přistěhovali do země.

Na rozdíl od jiných zemí s africkým vlivem však Afro-Mexičané netvoří významnou část populace.

Jejich kultury a tradice byly zastíněny, protože Mexiko se považuje za městskou zemi a zaměřuje se na domorodé a španělské vztahy.

K tomu je přidána skutečnost, že během kolonie se otroci podíleli na procesu miscegenace a jejich fyzické vlastnosti se v průběhu času nezachovávaly.

V Mexiku se populace s nejvyšší koncentrací Afro-Mexičanů nacházejí ve státech Guerrero, Oaxaca a Veracruz.

Reference

1. Brooks, D. (2017) Criollos, mestizos, mulatos nebo saltapatrás: jak během španělské vlády v Americe vzniklo dělení kast. BBC World. Obnoveno z bbc.com
2. Lenchek, S. (2008) Otroctví v Mexiku: Mexico History. Mexconnect. Obnoveno z mexconnect.com
3. Olveda, J. (2013) Zrušení otroctví v Mexiku (1810-1913). Historické znaky; 15-29. Obnoveno z Scielo.org
4. Palmer, C. (sf) Africké dědictví v Mexiku. Migrace v historii. Obnoveno z Smithsonianeducation.org
5. Porras, A. (2015) Mexický černý prezident zrušil otroctví před americkou občanskou válkou. Hispánský odkaz. Obnoveno z webu Newstaco.com
6. Richmond, D. (2004) Dědictví afrického otroctví v koloniálním Mexiku (1519-1810). Wiley online knihovna. Obnoveno z webu onlinelibrary.wiley.com