OBLEČENÍ TOLTEC: VLASTNOSTI A ODĚVY - DĚJINY - 2025

Oblečení Toltecs je úzce souvisí s jejich sociálním divize. Díky zachovaným obrazovým ukázkám můžeme získat představu o tom, jak se tato starověká civilizace oblékala.

Toltékové jsou mezoamerickou kulturou, která se usadila na severu mexické vysočiny mezi 10. a 12. stoletím nl. Jejich jméno v Nahuatlu se vztahovalo na člověka, který byl odborníkem na umění a řemesla.

Z tohoto důvodu nám odkázali velké památky a mnoho obrazových kusů, jako jsou sochy, reliéfy, nástěnné malby a keramiku, které reprezentovaly jejich bohy a důležité lidi, kde můžeme sledovat jejich zvyky a dovednosti.

Nejvýznamnějším Toltéckým městem je Tula, která měla přibližně 30 tisíc obyvatel. V tomto městském městě byly postaveny budovy a chrámy zasvěcené Quetzalcóaltovi, prapůvodnímu božstvu, které znamená pernatého hada.

Na vrcholu pyramidy jsou 4 antropomorfní sochy, které sloužily jako sloupy pro strop. Zobrazují složitě oblečené válečníky, kteří zase zastupují boha.

Toltécká společnost byla silně hierarchická a rozlišovaly se dvě třídy. Na jedné straně se skupina skládala z vojáků, vládců, šlechticů a kněží, kteří byli privilegovaní a udržovali kontrolu a moc. Na druhé straně třída servilů tvořená řemeslníky, zemědělskými dělníky a obchodníky.

Všechny tyto vlastnosti měly důležitý dopad na způsob, jakým se Toltékové oblékají a na jejich vztah k rozvoji jejich kultury.

Charakteristika oděvu Toltécké kultury

Sociální rozdělení této kultury vytvořilo řadu kódů, které by zdůrazňovaly hierarchické vztahy. Mocný člověk měl mnohem propracovanější a bohatší výstroj než obyčejní lidé. Tyto oblečení mělo mnoho oděvů a vyžadovalo zvláštní péči a etiketu.

Vzhledem k tomu, že v nástěnných malbách, reliéfech, sochách a kodexech byly zastoupeny pouze vládnoucí třídy a bohové, existuje jen velmi málo informací o populárních třídách. V kronikách Indií najdeme odkazy pouze tehdy, když dorazí Španěli.

Z této informace můžeme vyvodit, že obyčejní Toltékové měli na sobě pouze jednoduchou bederní roušku a spletenou látku, byli bosí a holí. U žen byla přidána halenka z huipilu nebo rustikální tkaniny, která zakrývala jejich prsa.

Silná třída měla k dispozici řadu oděvů, které znovu potvrdily jejich postavení ve společnosti a měly nejen estetickou funkci, ale také sdělovaly svá privilegia.

Ženy, kterým se podařilo utkat se s mocnou nebo nějakou náboženskou odpovědností, použily quechquémitl, který se skládá ze dvou obdélníků látky, které, když se spojily a ponechaly otvor, mají trojúhelníkový tvar. Tento oděv také souvisel s plodností.

Muži měli možnost nosit četné oděvy:

Pás

Ve většině obrazových vyobrazení, kde můžete vidět mužský oděv Toltec, můžete vidět pás, který může být svázaný pruh látky nebo jen stuha. Někdy slouží k držení zrcadla z černého kamene nebo štítu na zádech.

Máxtlatl

Máxtlatl bylo plátno, které bylo na přední straně svázané jako bederní rouška, aby zakryl genitálie a odhalil nohy.

Někdy to bylo také svázané vzadu. To byl základní mužský oděv všech mezoamerických kultur.

Spleť

Zapletení sestávalo z plátna, které bylo svázáno vedle maxtlatlu, aby zakryl hýždě. Někdy to bylo také používáno jako druh zástěry. V případě Toltec by tato zástěra mohla být mnohem větší a dekorativní.

Tilmatli

Tilmatli byl druh mysu, který byl svázán kolem krku a byl obvykle vyroben s několika překrývajícími se liniemi peří.

To byl nejexkluzivnější oděv a jen mocní je mohli nosit. Existovala přísná pravidla, která trestala jejich použití, když si nezasloužili.

Cueitl

Tento oděv je mužská sukně, která byla vyhrazena bohům, kněžím a hierarchům. Mohly být ozdobeny polodrahokamy a byly použity v míčové hře nebo ve válce.

Ichcahuipilli

Skládalo se ze silného polstrovaného látkového brnění, zvířecích kůží nebo zeleninové kůry. Všichni válečníci je mohli použít a byli rozlišeni pouze podle materiálů, ve kterých byli vyrobeni.

V chrámu spalování Tule byl nalezen cuirass, „cuirass Tula“, který byl vyroben s 1 413 náušnicemi mušlí a hlemýžďů umístěných v harmonii a přesnosti.

Tuto kirairu mohli použít pouze toltécké elity, protože je dokonce zastoupena v některých mýtických postavách a možná měla rituální použití.

Pokrývky hlavy

Základním oděvem pro označení soukromých tříd byla čelenka. Byly zdobeny peřím a někdy se daly kombinovat s přilbou.

Tyto ozdoby použili elitní válečníci k odlišení sebe sama v bitvě

Xicolli

Xicolli byla zdobená košile bez rukávů. Jeho použití dobře shrnuje celkový stav Toltécké kultury. Nejprve to bylo používáno jako součást rituálu v náboženských obřadech.

Později se však stala součástí vojenského oblečení. K této změně došlo také ve formě vlády Toltéků.

Ve svých počátcích byli jeho vládci kněží a náboženství hrálo velmi důležitou roli v rozvoji jejich společnosti.

O něco později tato náboženská organizace pokračovala v dalším chování, které vedlo k válečníkům a dovednostem pro boj.

Ozdoby a kategorie

Oblečení bylo prvkem, který označil sociální stratifikaci mezoamerických společností. V případě Toltécka byla sofistikovanost jednoho kusu ve srovnání s jiným určována pro kategorii těch, kteří ji nosili.

Neustálá výměna a dovoz exotických materiálů umožňovala těm, kteří mají větší možnosti vytvářet nové oděvy a vzory.

Doplňky byly docela vlivné v nádherném a nádherném oblečení. Nejenže byly ozdobeny drahými kameny a minerály, ale do kostýmů byly také v závislosti na funkci přidávány kousky surovin, jako je jídlo a rostliny.

Použití peří jako ozdobných kousků připisovaných Toltékům bylo popularizováno na obecné úrovni vzestupem aztécké říše.

Důležitým aspektem v ceremoniální oblasti v Toltécké civilizaci bylo také vytvoření a úprava skalpů tak, aby odpovídala zbytku kostýmů.

Atlanteans v Tule

V jednom z chrámů Quetzalcóatl můžete vidět tyto čtyři postavy, které se nazývají Atlanteans. Jsou to antropomorfní sochy, ve kterých můžete vidět všechny podrobnosti typického Toltéckého oděvu: přilbu nebo čelenku, chrániče sluchu, hrudníky, náramky, kotouče vzadu, maxtlatl, stehna, chrániče kolen a sandály.

Dalším zajímavým detailem je, že zbraně v době a způsob jejich nošení jsou vidět v sochách.

Čtyři Atlanteans drží pravou rukou atlat, jakýsi vrhač, který sloužil k pokrytí větší vzdálenosti, a na levé straně nesou čtyři dlouhé šipky, zakřivenou zbraň a kontejner. Na předloktí nesou nůž držený náramkem.

Atlanťané v Tule jsou jasným příkladem toho, jak úzce souvisí náboženství, sociální stav a způsob oblékání Toltéků.

Reference

1. Anawalt, Patricia (1985). "Etnická historie Toltéků, jak se odráží v jejich oblečení." Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Toltec Civilization". Citováno z 2. června 2017 na Ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Předhispánské mužské oblečení". Získáno 2. června 2017 v 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Starověké a současné ženské oblečení". Získáno 2. června 2017 v 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2010). "Atlanťané v Tule." Načteno 2. června 2017 v inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Spálený palác, Tule." Šest desetiletí výzkumu “. Citováno dne 2. června 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), „Atlantes de Tula. Toltýnští válečníci “. Na webu revistabuenviaje.com bylo načteno 2. června 2017.