- Socokratický problém
- Základní princip Sokrata: vývoj dialektiky
- Socratesovy hlavní filozofické přesvědčení
- Morálka a ctnost
- Politika
- Mysticismus
- Reference
Filozofii Socrates se skládá z prvků, které proplétají ve svých nejzákladnějších základ: idea man „Poznej sám sebe“ -a tedy vědět, co je dobré lidskou přirozenost a justa- a uznání nevědomost, která otevírá cestu možnosti zadržení nových a přesnějších poznatků.
Socrates je bezpochyby jedním z největších řeckých filosofů v historii a jeho příspěvky jsou stále studovány z důvodu důležitosti a zvláštnosti jeho perspektiv, mezi nimiž je třeba zmínit jeho neustálé hledání pravého poznání a nenahraditelnou dialektickou metodu.
Sokrates, velký řecký filozof
S tímto důležitým filosofem však není vše tak jednoduché, především kvůli starověku jeho učení a zadruhé proto, že nikdy nenapsal knihu podle vlastních slov. Tomu se říká „Socratický problém“, který bude podrobně vysvětlen v následující části.
Socokratický problém
Všichni učenci a filozofové se shodují na tom, že postava Sokratesa, a tedy i celé jeho myšlení, nemusí být zcela jeho vlastní. Sokrates nikdy neuvedl svou filozofii do textu a jediná věc, která je o něm psána, je produkt jeho následovníků, jako jsou Platón a Xenofón.
Mnoho myslitelů se odváží říkat, že Platón dokonce vložil své vlastní myšlenky do úst Sokrates, zejména do posledních knih, které napsal. Z tohoto důvodu je velmi obtížné rozlišovat mezi tím, co si jeho učedníci mysleli, a tím, co Sokrates ve skutečnosti bránil a uvěřil.
Je to však vše, co má z jeho filozofie. Neexistuje tedy žádná jiná možnost, než ji brát jako pravdivou a mít na paměti, že pokud dojde k rozporu, je pravděpodobné, že pochází od těch, kteří o ní psali, a nikoli od samotného Sokratesa.
Základní princip Sokrata: vývoj dialektiky
Socratesovým hlavním filozofickým principem byla jeho dialektická metoda. Socrates hluboce studoval témata týkající se kosmologie a dalších variant, které mu pomohly pochopit vesmír a svět, ve kterém žijeme.
Avšak jeho zklamání z vědecké metody použité v těchto přírodních vědách spolu s velkým odmítnutím relativistických perspektiv, které v té době učili sophisté, ho přimělo rozhodnout se hledat způsob, jak dosáhnout univerzální definice všech věcí.
Pro Sokrata nebyly základní definice relativní záležitostí, a proto vytvořil induktivní metodu, pomocí níž bylo možné dosáhnout skutečné znalosti světa a jeho prvků. Podle něj byla pravda stejná bez ohledu na místo nebo jednotlivce.
Tímto způsobem začne aplikovat tzv. Sokratovu metodu. Touto cestou chtěl Socrates vést dialog s přáteli a známými a vždy usilovat o dosažení univerzální definice.
Metoda se skládala ze dvou částí: ironie, díky níž si člověk uvědomuje svou vlastní neznalost věcí; a maieutika, která spočívala ve stále konkrétnějších otázkách a odpovědích až do dosažení konkrétních znalostí.
Pro Sokratesa bylo nesmírně důležité, aby jedinec rozpoznal svou vlastní nevědomost, protože bez tohoto kroku by nebyl prostor pro pravdu.
Poté, co osoba, se kterou vedl dialog, přijala jeho neznalost tématu, začal Sokrates klást otázky, na které jeho partner odpověděl sám a stále více určoval hlavní téma.
Socrates použil tuto dialektickou metodu po zbytek svého života. O tom svědčí téměř všechny Platónovy knihy, které představují dialog jeho učitele s různými postavami na různá témata, která se pokoušel definovat.
Socratesovy hlavní filozofické přesvědčení
Smrt Sokratů Jacquesem-Louisem Davidem.
Vědomí toho, že Sokratova filozofie je obtížné oddělit od Platónova přesvědčení, lze skrze její texty stanovit určité pravdy, které Sokrates bránil.
Jedna věc je jistá, že většina jeho argumentů a názorů byla zcela odlišná od těch jeho aténských kolegů, a to jak v politice, tak v morálce a etice.
Socrates argumentoval a zveřejňoval potřebu mužů, aby se „starali o své duše“ nad současné priority, mezi něž patřilo znepokojení nad kariérou, rodinou nebo dokonce politickou cestou ve městě.
Morálka a ctnost
Pro Sokratesa byla morálka základem lidského života. Kdyby člověk věděl, že je dobrý, krásný a spravedlivý, nejednal by jinak, než tím, že by vykonával činy, které vyhlásily a přinesly výsledky této linie.
Tento řecký filozof byl známý svou ironií a morálkou, jakož i tím, že měl jasné povědomí o své vlastní nevědomosti o problémech, kterými se zabýval. Z toho vyplývá použití dialektické metody, ve které vždy odpovídal na jeho otázky dialogový partner.
Tímto způsobem byl schopen šířit své znalosti mezi příbuznými a přáteli s úmyslem stimulovat vlastní hledání ctnosti a moudrosti. Rovněž věřil, že skutečné štěstí pochází z morálního vzpřímení; to znamená, že jen mravní člověk mohl opravdu žít šťastný život.
Nakonec Sokrates hájil myšlenku, že existuje univerzální lidská povaha se stejně univerzálními hodnotami, které by každý člověk mohl použít jako průvodce, který by jednal morálně ze dne na den.
Nejdůležitější součástí této Sokratické teorie? Touha a iniciativa jednotlivce znát tuto stálou a přímou povahu.
Politika
Pro Sokrata patří myšlenky a skutečné podstaty věcí do světa, který může dosáhnout pouze moudrý člověk, a tak pevně zastával pozici, podle které byl filozof jediným člověkem, který je schopen vládnout.
Sporné je, zda Sokrates souhlasil s demokracií nebo ne. Ačkoli je velmi jasné, že Platón kritizoval tuto formu vlády, není jisté, že Socrates myslel totéž: je velmi možné, že mnoho vět a vět, které ty druhé proti demokracii byly tvůrčím produktem samotného Platóna.
Mysticismus
Další důležitou tvář Sokratesovy filozofie byl mystika. Je známo, že Sokrates praktikoval věštění a že byl velmi blízko Diotimě, kněžce, které připisuje veškeré své poznání lásky.
Filozof je také uznáván za mluvení o tajemných náboženstvích, reinkarnacích a dokonce o mýtech a legendách, které lze považovat za neskutečné a nesmyslné.
Podobně Socrates mnohokrát (vždy skrze Platónův dialog) zmínil existenci tajemného hlasu nebo signálu, který se cítil, když se chystal udělat chybu.
Ačkoli mnozí tvrdí, že tento signál nebyl ničím jiným než fenomenologií jeho vlastní intuice, zdá se, že vše naznačuje, že Sokrates to považoval za božského původu a není závislé na jeho myšlenkách nebo vírách.
Reference
- Život a myšlení Sokrates (2001) Obnoveno z webdianoia.com
- Cohn, Dorrit (2001) Mluví Sokrates pro Platóna? Úvahy o otevřené otázce. Nová literární historie
- Kamtekar, R. (2009) Společník k Sokratovi. John Wiley a synové
- Vander Waerdt, PA. Sokratické hnutí. Cornell University Press, 1994
- Hadot, P. (1995) Filozofie jako způsob života. Oxford, Blackwells
- Navia, Luis E. Socrates, muž a jeho filozofie. University Press of America