Javier de Viana (1868-1926) byl uruguayským spisovatelem, novinářem a politikem přiděleným do Bílé strany a patřícím do generace 900. Je známý jako jeden z prvních profesionálních vypravěčů v Uruguayi, který je na vrcholu modernistického vyprávění jeho země.
Byl velmi aktivní na politické úrovni a dosáhl postu zástupce. Prožil velké peněžní nedostatky, ale jeho příběhy měly poměrně pozitivní uznání. Vyznamenal se tím, že patří k realistickým a naturalistickým proudům.
Javier de Viana vystupoval jako spisovatel v povídkách. Fotografie: William Belmont Parker
Životopis
Raná léta
Javier de Viana se narodil ve venkovské rodině 5. srpna 1868 v Canelones, dříve ve městě Guadalupe. Jeho rodiči byli José Joaquín de Viana a Desideria Pérez, kteří mu dali sestřičku o šest let mladší jménem Deolinda. Byl vnukem prvního guvernéra Montevideo Javiera Joaquína de Viana.
Jako vnuk a syn pracující rodiny hospodářských zvířat věnoval část své mládí této profesi. Jeho dospívání bylo poznamenáno událostmi, které zemi roztrhaly, jako je anarchie, finanční krize a povstání.
Žil až do dvanácti let na venkově, když se v roce 1880 přestěhoval se strýcem Ezequielem do Montevideo, kde studoval na střední škole Elbio Fernández. Vystudoval medicínu a požádal o stipendium ke studiu ve Francii pro specializaci v psychiatrii. Nezískal to, a proto se rozhodl studium opustit.
Nikdy nepraktikoval povolání medicíny, místo toho vstoupil do řad Rufina Domíngueza ve věku do 18 let, aby sloužil v roce 1886 Quebracho revoluci, která selhala na bojišti, ale zvítězila ve veřejném mínění a oslabovala vládě.
Vyhnanství
Všechny změny, které se odehrávaly kolem něj, ho motivovaly k silným politickým ideálům s jasným sklonem ke kořenům ranče. Toto nejprve vedlo jej, aby následoval Domínguez a pak bílý vůdce Aparicio Saravia v revoluci 1904.
V červnu téhož roku byl kvůli nemoci vězněm ve válce, ale podařilo se mu uprchnout z útěku do argentinské Buenos Aires. Tento vyhnanství trval až do roku 1918, kdy se konečně mohl vrátit do svého národa.
Jeho postavení vlastníka půdy mu poskytovalo určité ekonomické pohodlí, dokud mu nebylo asi 30 let. Neměl dovednosti dobrého podnikatele, takže jeho ekonomika se rok co rok zhoršovala, dokud ho vyhnanství nevedlo k extrémní chudobě, která ho přinutila prodat své věci, aby přežil.
Návrat na stránku „Uruguay“
Než odešel do vyhnanství v Argentině, de Viana se oženil s vdovou Maríou Eulalií Darribasovou v roce 1894. Z této unie se narodil Gastón, jeho jediný syn. Když se vrátil do Uruguaye a jeho rodiny, ekonomická situace se nezlepšila. Žil v skromném domě v La Paz.
Politická situace se stabilizovala, pro kterou byl v roce 1922 ministerstvem San José zvolen náhradníkem a následující rok zastával úřad.
Jeho zdraví, zhoršené zanedbávaným životem a chudobou, způsobilo mu plicní stav, který vedl k jeho smrti v La Paz, 5. října 1926 ve věku 58 let. Přes umírání v chudobě bylo pro politické zájmy prohlášeno, že zemřel v Montevideu, kde byl zahalený.
Styl
Před svým obdobím v Buenos Aires psal de Viana hlavně na novinářské úrovni v publikacích politické povahy, jako jsou La Verdad a El Fogón, spolu s postavami jako Elías Regules a Antonio Lussich. Tato aktivita pokračovala i po jeho návratu v publikacích jako El País.
Javier de Viana se však jako vážný spisovatel narodil v exilu, veden k tomu potřebou vydělávat si na živobytí svými pracemi. Publikoval již sbírku povídek Campo a dva romány s hořkou recepcí, ale s velkou osobní náklonností.
To je v exilu, že on vyvinul jeho charakteristický styl na úrovni vyprávění. Hlavním zaměřením jeho vyprávění je gaucho jako zástupce uruguayské kultury. Silný nacionalismus způsobuje, že vnější plní určitou roli znevýhodnění ve vztahu k regionálním.
Problémy, jako je hranice mezi Uruguayí a Brazílií, znečištění, které postava gringo přináší, válka, samotná lidská existence a její osud před přírodou; vychovávají různé příběhy, které autor napsal.
Vliv venkova
To, že byl v zemi vychováván, bylo v jeho vyprávění nakonec rozhodujícím faktorem. Při jízdě na koni se naučil oceňovat přírodu, než věděl, jak číst a psát, což lze vidět v jeho detailním popisu krajiny, která obklopuje jeho postavy.
Jazyk, který používá, je v přírodě populární, blíže k nižším třídám venkova. Zdůrazňuje tím dekadenci, do které může člověk v tomto prostředí upadnout, jakož i primitivitu jeho života, dokonce ve svém vyprávění vidí pesimistický tón.
V období přechodu se musí držet minulosti a starat se o budoucnost, což je další prvek, který se objevuje v peru Javiera de Viana, typický pro proud, ke kterému patří jako spisovatel.
Současně lze pozorovat pohrdání tím, co je zdaleka civilizované, jako je negramotnost. Důkazem toho může být pohrdání venkovskou Brazílií, kterou umístí pod Uruguayan.
Hraje
Autor v určitém okamžiku zmínil, že nevěří v literární soutěže. Přestože za své psaní nikdy neobdržel ceny ai přes smíšené recenze jeho románské tvorby, Javier de Viana získal velké uznání od veřejnosti, která vždy vyjadřovala zvláštní laskavost pro jeho příběhy.
Doba, kdy byl v exilu, umožnila jeho popularitu rozšířit se za hranice Uruguaye, Argentina byla další ze zemí, v nichž byla jeho práce velmi obdivována.
Jeho práce byly natolik důležité, že byly považovány za začátek uruguayského realismu, mezi nimiž jsou následující tituly:
Field (1896).
Gaucha (1899).
Gurí (1901).
S bílým odznakem (1904).
Macachines (1910).
Suché dříví (1911).
Yuyos (1912).
Bodlák (1919).
Caltrops (1919).
Na zprávu (1919).
Malé chyby světla (1920).
Gaucho bible (1925).
Reference
- Barros Lémez, A, povídkové dílo Viany. Montevideo, 1985.
- Bula Píriz, Roberto. "Javier de Viana", La Mañana, Uruguay, 1989.
- Cantonen, ME Sjezdovky Javier de Viana. Montevideo, 1969.
- Z Viany Javier. “Autobiography” v Platba dluhu, žluté pole a jiné spisy, Montevideo, 1934.
- Lagrotta, Miguel. "Revoluce Quebracho." Záruka stálosti liberálních hodnot “, 2012.