ÉMILE DURKHEIM: BIOGRAFIE, SOCIOLOGICKÁ TEORIE A PRÁCE - FILOZOFIE - 2025

Émile Durkheim je francouzský filozof a sociolog uznávaný pro založení sociologie jako akademické disciplíny a za to, že byl jedním ze svých zakladatelů, spolu s Karlem Marxem a Maxem Webberem. V důsledku jeho monografie Sebevražda začíná člověk rozlišovat sociální vědu od psychologie a politické filozofie.

Tato monografie se zabývá studiem typů sebevražd a jejich příčin. Později Durkheim zvyšuje svou pověst studiem sociokulturních dimenzí domorodých společností ve srovnání s moderními společnostmi ve své tvorbě Elementární formy náboženského života.

Durkheim věnuje velkou část své kariéry objevování strukturálních sociálních skutečností v institucích v sociologickém prostředí. Z jeho pohledu by sociologie měla studovat sociální jevy z integrálního hlediska a toho, co ovlivňuje společnost jako celek, nikoli z konkrétních akcí konkrétních jednotlivců.

Tento myslitel má velké množství prací zabývajících se sociologickými studiemi, publikovaných v knihách, publikacích a tezích.

Životopis

Narodil se 15. dubna 1858 v Lorraine ve Francii do rodiny rabínských rodičů. Od raného věku však začal procesy, kterými se musel vzdát judaismu, opustil rabínskou školu a pokračoval ve světské kariéře.

V roce 1882 absolvoval filosofii na Ecole Normale Supérieure v Paříži a začal kariéru plně věnovanou sociologii, poté, co se věnoval pedagogice.

Studium sociologie

Díky vlivům, které dostal od Auguste Comte a Herberta Spencera, se rozhodl přestěhovat do Německa, aby pokračoval ve studiu sociologie. Odtud píše články o filozofii a pozitivních vědách, které posílá do některých francouzských časopisů.

Tyto publikace mu stojí za to, aby v roce 1887 získal profesor odpovědný za obor sociální věda a pedagogika univerzity v Bordeaux. V roce 1896 byl tento post rozšířen na předsedu sociální filozofie a téhož roku založil časopis L'Année Sociologique..

Od roku 1902 začal vyučovat na Pařížské univerzitě, v katedře pedagogických věd. Po zbytek života bude k té židli připoután.

Smrt

Příčiny jeho smrti jsou přičítány mrtvici v roce 1917, která mohla být způsobena smrtí jeho syna na bojišti o rok dříve.

Navíc byl profesionálně marginalizován kvůli vzestupu nacionalistického práva na kontinentu během první světové války.

Sociologická teorie

Na základě vlivu Augusta Comteho na jeho studium Durkheim uplatnil svůj zájem o pedagogiku na sociologický výzkum.

Émile Durkheim obnovuje vizi sociologie, představující existenci specifických sociálních jevů, k nimž je třeba přistupovat pomocí technik typických pro sociologii.

Toto se lišilo od pohledu předchozích sociologů, kteří nahlíželi na sociologická studia z psychologických nebo organických přístupů, a nikoli jako autonomní odvětví výzkumu.

Ve svém výzkumu Pravidla sociologické metody vyzdvihuje perspektivu sociálních faktů jako vztahů, které existují před narozením jednotlivce v dané společnosti, a proto mu jsou cizí a jsou součástí společnosti jako kolektiv.

Tato sociální fakta jsou však donucovací, protože jednotlivci rozvíjejí své vzdělávání zakořeněné v normách představovaných společností, ve které se narodili. Podle Durkheima, pokud existovala sociální fakta před tím, než jsme se narodili, pak existují mimo nás.

Kolektivní vědomí nad individuálním vědomím

Sociální fakt nelze omezit ani na psychologická data, protože společnost je něco, co je uvnitř i vně jednotlivce internalizovaným způsobem.

Z Durkheimova pohledu proto kolektivní vědomí převládá nad individuálním myšlením a jednotkou analýzy sociologie pak musí být společnost, ne jednotlivec.

Z holistického hlediska navrhuje Émile Durkheim, že společnost je mnohem více než jednotlivci, kteří ji skládají, a proto přesahuje daleko za hranice individuálních zkušeností a v určitém okamžiku určuje průběh našich jednání.

Instituce

Pokud jde o náboženství jako o sociologickou studii, Durkheim ve své práci tvrdí. Základní formy náboženského života, které obřady, symboly, ideje a znaky náboženského vyznání, jsou propracovanými reprezentacemi, které se společnost přizpůsobuje, aby potvrdila svůj smysl pro bytí..

Proto z jeho pohledu pochází myšlenka Boha nebo bohů od člověka jako sociálního subjektu.

Ve studiu státu jako sociální instituce se Émile Durkheim domnívá, že by neměl kontrolovat sociální vztahy nebo kolektivní svědomí a omezovat se na funkce, které plní jako orgán sociálního myšlení a vývoj určitých sociálních reprezentací, které se odvozují v definovaném kolektivním chování.

Hlavní práce

K rozdělení sociální práce

V roce 1893 napsal tuto práci, což byla jeho disertační práce. Tam zkoumá specializované a nelidské úkoly v pracovních silách od rozvoje průmyslové revoluce.

Vyjadřuje své obavy ohledně důsledků, které by tato revoluce měla v institucionálních systémech.

Pravidla sociologické metody

Tato práce byla vydána v roce 1895. Tam navrhl positivistickou metodu se zaměřením na společnost jako předmět studia. Tímto způsobem můžete testovat hypotézy pomocí reálných dat založených na statistikách a logických úvahách.

Zde se začíná usazovat vědecký charakter sociologie. Navrhuje empirické pozorování událostí jako „věcí“ prostřednictvím čtyř kategorií analýzy:

- Vzhled (předsudky).

- Hloubka (povaha a podstata sociální struktury).

- Povaha události (rozdíl mezi normálními a patologickými událostmi).

- Analýza (šetření a interpretace shromážděných údajů).

Sebevražda: Studium sociologie

Pro mnohé je to nejdůležitější práce Émile Durkheim, publikovaná v roce 1897. Přestává se studovat sebevraždu jako individuální jev a analyzuje ji jako sociální jev do sociologického oboru.

Analyzujte míru sebevražd různých skupin populace a jejich srovnání. Na základě této analýzy navrhuje zvážit 4 kategorie sociálních důvodů pro sebevraždu a pojme je jako sebevraždy:

- sobecký (se slabými vazbami a sociální integrací).

- Altruistický (na rozdíl od sobeckého, nízkého významu individuality).

- Anomic (způsobený ve společnostech institucí a vazby koexistence v dezintegraci).

- Fatalistický (na rozdíl od anomického, ve společnostech s příliš přísnými pravidly).

Reference

1. Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K., & Virk, I. (2002). Klasická sociologická teorie. Wiley.
2. Durkheim, E. (1897). Sebevražda Paříž.
3. Durkheim, E. (1956). Les Rules de la Methode sociologique. Paříž: Presses Universitaires de France.
4. Durkheim, E. (1987). Sociální dělba práce. Akal.
5. Nisbet, RA (1974). Sociologie Émile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.