ZENÓN DE CITIO: BIOGRAFIE, MYŠLENKY, PŘÍSPĚVKY A PRÁCE - FILOZOFIE - 2025

Zeno of Citius byl řecký filozof, jehož hlavním přínosem bylo vytvoření stoicismu. Tato filosofická škola čelí příznivcům Epicuru, čímž vytváří prvenství logiky a fyziky jako základní prvky k dosažení ctnosti.

Zeno se narodil v kyperském městě Citio, v té době v řecké kolonii. Jeho zájem o filozofii k němu přišel po příjezdu do Atén a začal interagovat s různými filozofy té doby. Byl studentem Crates a Stilpon, oba patřící do cynické školy.

Vývoj jeho myšlenky - ovlivněný Platónem, Aristotelesem a Heraklitem - však vedl Zena, aby se od nich distancoval a založil své vlastní teorie. Tolerantní povahou začal lekce pro všechny, kteří se zajímali o atletiku Painted Portico.

Od této doby se jmenuje stoicismus, protože v řeckém portiku se říká stoa. Přes protichůdné informace většina odborníků poukazuje na to, že spáchal sebevraždu po 30 letech výuky své filozofie. Byl autorem několika málo děl, ale žádná nebyla dodnes dokončena.

Životopis

Zenón de Citio se narodil v roce 336 př. Nl. C. v kyperském městě Citio. Po mnoho let pracoval se svým otcem, bohatým místním obchodníkem, a jeho zájem o filozofii se neprobudil, dokud neprošel jeho mládí.

Existují různé příběhy, které vyprávějí, jak přišel do Atén a začal studovat filozofii. Nejvíce se opakující je ten, který říká, že při cestování na obchodní lodi ztroskotání způsobilo jeho ztroskotání a dosáhlo řeckého hlavního města. Také ta nehoda způsobila, že ztratil většinu svého jmění.

Žák beden

Totéž ztroskotání lodi a následný příjezd do Athén souvisí se způsobem, jakým je spojen s tím, že potkal filozofy, kteří by se stali jeho učiteli.

Říká se, že Zeno vstoupil do knihkupectví a začal číst dílo nazvané Kniha II xenofonových komentářů. Zjevně ho očividně ohromil a zeptal se na muže, o nichž kniha mluvila.

Knihkupec, když viděl kolemjdoucího cynického filozofa Crates of Thebes, ukázal na něj a řekl mu, aby ho následoval. Od té doby se stal jeho žákem. Později se to stalo studentům Estilpónu a Xenocrates. Celé toto školení mu trvalo dalších deset let.

Vytvoření stoicismu

Po těch letech jako žák nebyl Zeno přesvědčen učením svých učitelů. Z tohoto důvodu as nashromážděnými zavazadly navrhl svůj vlastní filozofický systém.

Kolem roku 300 a. C. začal předávat své doktríny pod portikem města Athény, které nakonec dalo jméno jeho filozofickému proudu: stoicismu.

Podle toho, co někteří jeho učedníci napsali, se Zeno vyznamenal tím, že nebyl ničím elitářem, když došlo k učení. Kdokoli mohl svobodně přijít a poslouchat ho, bez ohledu na jejich sociální a kulturní postavení.

To neznamená, že filozof neměl dobré vztahy. Podle historiků navázal dobré přátelství s králem Antigonem II. Makedonským, který ho navštěvoval i přes nezeno-hedonistické zvyky Zeno.

To, co nikdy nemohl udělat, bylo účast na aténském politickém životě, něco velmi běžného mezi filozofy. Jeho stav cizince ho zakazoval.

Existuje mnoho svědectví, která hovoří o dobré povaze Zeno, kteří očividně dokonce tolerovali urážky. Na druhou stranu se zdá, že celý život zůstal celibát.

Smrt

Zenón se věnoval více než 30 let výuce filozofie. Nejvíce široce přijímaná hypotéza o jeho smrti je ta, že spáchal sebevraždu v roce 264 př.nl. C., když mu bylo 72 let.

Myslel

Protože původní spisy Zena Citia se nezachovaly, vše, co je o jeho myšlence známo, pochází z pozdějších svědectví, zejména od Chrysippuse.

Podle těchto svědectví Zeno potvrdil, že „existuje současně racionální a přirozený řád věcí“ a „dobro spočívá v plné shodě jednotlivce s tímto řádem“, fráze, které jsou součástí základu stoicismu.

Stejně tak mu připadá rozdělení filozofického výzkumu mezi logiku, fyziku a etiku.

Umění dobrého bydlení

Stoická škola založená Zeno odmítla všechny druhy transcendence a metafyziky. Pro autora by se takzvané „umění dobrého života“ mělo zaměřit na logiku, etiku a fyziku.

V jeho myšlení byla logika způsob, jak se bránit a filtrovat to, co pochází z vnějšku lidské mysli. Fyzika byla sama o sobě strukturou filosofie, zatímco etika byla cílem existence.

Pro Zeno bylo konečným cílem života dosáhnout štěstí, protože věděl, že člověk je součástí komunity. Příroda tedy vede člověka k tomu, aby miloval sebe i ostatní a zároveň zachovával a konzervoval.

Z tohoto důvodu stoická škola odmítá jakékoli rozlišení mezi muži, ať už narozením nebo bohatstvím. Pro ně byli všichni schopni dosáhnout ctnosti, byli svobodní od přírody a ne otroky.

V tomto smyslu zdůraznili důležitost znalostí, protože poskytují svobodu, zatímco nevědomost vytváří otroctví.

Znalost

Kromě výše uvedeného se stoici nezabránili vstupu do některých současných debat o řecké filozofii, jako je podstata bytí a vnější svět.

V tomto ohledu se postavili mezi ty, kteří si mysleli, že veškeré poznání je získáváno prostřednictvím smyslů. Tyto přijaté pocity nakonec vytvoří reprezentaci vnímaného objektu.

Podle jeho učení to znamená, že lidské bytosti se nenarodí s vrozenými myšlenkami. Všechno pochází z vnějšku, i když člověk musí umožnit, aby se reprezentace upevnila uvnitř; tak je myšlenka objektu intelektuálně uchopena.

Štěstí

Podle Zena je nejlepším způsobem, jak dosáhnout štěstí, vyhnout se vášním, nenávisti a neúspěchům. Proto musíte žít, aniž byste očekávali nic zvláštního ze života, nechat se vést osudem.

Hlavní příspěvky

Logika

Zeno čelil hlavnímu času času, který se vyznačoval Epicurem, a zdůraznil, že veškeré znalosti jsou získávány prostřednictvím smyslů. Rovněž však uvedl, že když poznání dosáhne člověka, je schopen vnímat obecné morální pojmy.

Zeno a jeho pozdější následovníci věřili, že logické znalosti nebyly vrozené, ale učily se a že to bylo společné všem.

Fyzika

Odborníci tvrdí, že fyzika, kterou Zeno vysvětlil, byla do značné míry ovlivněna dalšími filozofy, jako je Platón nebo Heraclitus.

Pro něj byla loga (ve formě ohně) principem, který ovládal vesmír, a to jak v materiálu, tak v nehmotném. Proto nic nemůže uniknout univerzálnímu osudu nebo božským zákonům.

Etika

Navzdory skutečnosti, že jak bylo vysvětleno dříve, lidé budou podléhat logům, stoici se pokusili dát smysl pro existenci.

Způsob, jak toho dosáhnout, je přijmout vůli tohoto božského ohně a bojovat proti instinktům a vášním. Zeno stanovil řadu společných principů, které nelze oddělit: rozum, božství, příroda, svoboda a štěstí.

Důvodem byl nástroj, jak se vyhnout vášním a dodržovat sociální zákony. Díky tomu přišlo štěstí a svoboda; od této doby je důležitá znalost pro vytvoření svobodných mužů.

Sám Zeno vytvořil analogii mezi školou a životem a poukazoval na to, že se k tomu lidé přišli učit.

Z tohoto posledního důvodu byla jeho učení velmi praktická, takže jeho učedníci mohli znát způsob, jak správně žít a překonat protivenství.

Ctnost

Důležitost, kterou Zeno dal ctnosti, je velmi jasná, když čtete některé fráze, které jsou součástí jeho filozofie.

Jsou tedy někteří, kdo se modlí, aby „Nejvyšším dobrem je žít v souladu s přírodou“ nebo že „Zeno Stoic si myslí, že konec je žít podle ctnosti“.

Práce

Jediná věc, která Zeniným dílům zbývá, jsou některé fragmenty, které k nám přišly skrze citace některých jeho následovníků. Na druhou stranu existuje seznam všech jeho spisů, které připravil Diogenes Laercio.

Některé z jeho děl byly Republika, Známky, Projev, Příroda, Život podle přírody a Vášeň.

Přes tento nedostatek dokumentů, filozofická škola vytvořená Zeno přežila jeho zakladatele. Ve skutečnosti, to získalo velký význam v římských dobách, ačkoli s některými pozoruhodnými úpravami.

Pro římské stoiky byla fyzika a logika mnohem méně důležitá a zaměřovala se pouze na etiku. Tito filozofové s chválou za etiku úsilí a disciplíny přispěli k pozdějšímu rozšíření křesťanství v Říši.

Reference

1. Životopisy a životy. Zeno Citio. Získáno z biografiasyvidas.com
2. EcuRed. Zeno Citio. Získáno z ecured.cu
3. Stránky o filozofii. Starověký stoicismus. Zeno Citio. Získáno z paginasobrefilosofia.com
4. Základy filozofie. Zeno z citia. Citováno z filozofophybasics.com
5. Mark, Joshua J. Zeno z Citium. Citováno z Ancient.eu
6. Kompletní slovník vědecké biografie. Zeno z citia. Citováno z encyclopedia.com
7. Pigliucci, Massimo. Stoicismus. Citováno z iep.utm.edu
8. Editors of Encyclopaedia Britannica. Zeno z citia. Citováno z britannica.com