LEGENDA O POPOCATEPETL A IZTACCÍHUATL SOPKÁCH: VÝZNAM A BOHOVÉ - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Legenda sopky Popocatépetl a Iztaccíhuatl vypráví milostný příběh mezi princeznou a bojovníka, která nastala před příchodem Španělů na americké půdě. Příběh se odehrává v Mexico City, kde najdete dvě z nejvyšších sopek v zemi.

Obě sopky obklopují několik příběhů. Nejoblíbenější legendy souhlasí s tím, že tyto erupce na Zemi představují lásku mezi princeznou Iztaccíhuatl a válečníkem Popocatépetl, který ji chrání.

Popocatepetl. Zdroj: Jakub Hejtmánek na české Wikipedii, prostřednictvím Wikimedia Commons.

Mexičané odkazují na mýtus těchto dvou hor jednoduše jako legendu sopek. Příběhy byly způsobem, jak starověké domorodé komunity vysvětlit původ a přítomnost těchto sopek v oblasti údolí Mexika.

Význam Popocatépetl a Iztaccíhuatl

Národní autonomní univerzita v Mexiku, lépe známá pouze pod zkratkou UNAM, byla pověřena vysvětlením významu za jmény těchto dvou sopek. Podle akademické instituce, původ jmen Popocatépetl a Iztaccíhuatl nastal v Nahuatl kulturách.

Toto vysvětlení lze nalézt ve Velkém slovníku Nahuatl, který instituce zveřejnila v roce 2012. Nahuatl byl široce praktikovaným jazykem mezi polovinou šestnáctého století a jsou místa, kde je dodnes platná.

Popocatepetl

Podle studií a publikací, které provádí UNAM, se název Popocatépetl týká hory s kouřem. Jméno bylo vytvořeno spojením dvou Nahuatl termínů: popokani a tepetl. První slovo znamená kouřit nebo hořet a druhé znamená hory.

Podle informací shromážděných ve slovníku UNAM lze pojem Popocatépetl odvodit také od termínu Popocatzin.

Přestože Popocatépetl nebylo jediným slovem, které Mexičané odkazovali na sopku zasněženou sněhem. Někteří členové okolních komunit označují tuto horu jako Gregorio nebo populárnějším způsobem jako Don Goyo. Toto jméno je dokonce slyšet dnes a se odkazuje na papeže Gregory já, jehož jméno znamená opatrovníka.

12. března je velmi důležité datum na počest Popocatépetl. V této roční době přinášejí některé blízké komunity oběti na hory.

Iztaccihuatl

Slovník publikovaný UNAMem také analyzuje jméno Iztaccíhuatl, což znamená bílá žena. Výzkum akademické instituce dospěl k závěru, že slovo se používá k mluvení o ženské postavě, ale také o soli nebo kameni, které lze nalézt ve stromech.

Před příchodem Španělska byla sopka Iztaccíhuatl posvátným místem. V různých oblastech hory byly nalezeny pozůstatky starověkých objektů. Existují stopy hudebních nástrojů, každodenních předmětů a předmětů, které byly použity v náboženských obřadech nebo rituálech.

Legenda

Existuje několik výkladů, které byly provedeny na legendě sopek v průběhu let v Mexiku. Je to mýtus, který má svůj původ v předhispánských dobách. Navzdory všemu mají různé verze podobnosti, nejdůležitější je, že se všichni shodují, že je to láska s tragickým cílem.

Existují dvě nejvíce akceptované hypotézy o Popocatépetlu a Iztaccíhuatlu. První verze získala velkou popularitu pro práci Carlosa Villa Roize s názvem Popocatépetl: Mýty, věda a kultura). Druhý podpořil Carlos Franco Sodia, který publikoval dílo Mexické legendy před a po dobytí.

Mnoho verzí, které existují o sopkách, byly přenášeny prostřednictvím písní, starověkých spisů nebo legend. Příběh byl předáván mezi různými generacemi, a proto i dnes zůstává platný.

Proměnila se v sopky

Jeden z příběhů z předhispánské mytologie říká, že Iztaccíhuatl a Popocatépetl byli princeznou a válečníkem, kteří se zamilovali. Tezozomoc poslal Popocatepetla, aby bojoval v bitvě v Oaxaca. Oba uzavřeli smlouvu, že pokud válečník vrátí vítěze války, může se oženit s princeznou.

Popocatepetl se podílel. Porazil Tezozomocova nepřítele, ale když se vrátil, Iztaccihuatl zemřel. Válečník nemohl snášet bolest, že ztratil lásku, vzal její tělo na horu a slíbil, že se mu nepodaří uhasit oheň, kterým ji střežil. Proto se bohové rozhodli je změnit na sopky.

Pokryté sněhem

Další z nejpopulárnějších verzí se liší v závěru, který měli dva milenci. Říká se, že Popocatépetl a Iztaccíhuatl nebyli bohové transformováni na sopky, ale že jejich těla skončila pokrytá sněhem.

Jiné verze

Legenda o sopkách Mexico City také hovoří o nemožné lásce. Iztaccihuatl byl zjevně předurčen k tomu, aby byl obětován jejím otcem, aby bohové na oplátku jí dali dobré plodiny. Z tohoto důvodu poslal Popocatepetl do války a později díky kouzlu změnil svou dceru na sopku.

Popocatépetl po návratu domů přál Iztaccíhuatl, aby byl vždy chráněn, a proto byl pokryt sněhem. Válečník měl potom na starosti přeměnu v sopku, aby byl se svým milovaným.

Význam kouře

Legendy o sopkách také hovoří o významu kouře, když popocatépetl vstupuje do činnosti. Podle mexické mytologie kouř znamená, že válečník si vzpomíná na svou přítelkyni.

Bohové

Dvě sopky byly pro blízké komunity velmi důležité, než se Španělům podařilo dobýt americký kontinent. Hory byly uctívány, jako by to byli bohové, a proto v sopkách existuje mnoho archeologických pozůstatků ze starověku, které jsou spojeny s obřady, obřady a oběti.

Mezi důvody, které mohlo mít mnoho původních obyvatel pro lezení na hory, byla žádost o období dešťů. Obzvláště proto, že v období před hispánským obdobím byly sopky spojovány s vodními nádržemi.

To byl důvod, proč to byly tak důležité postavy, zejména o péči o rostlinnou výrobu.

Reference

1. González, A. (2016). Tradiční Mexiko: Literatura a zvyky (1. vydání). Cesty.
2. Iturbe, M., & Paso, F. (2005). Mýtus o sopkách. México, DF: Muzeum paláce výtvarných umění.
3. Melgar Hernández, J., & Ocegueda, A. (2014). Xochiquetzal a Popoca.
4. Meza, O. (1998). Mexické předhispánské legendy. Mexico, DF: Panorama.
5. Sosa, A. (1951). Národní park Iztaccíhuatl Popocatépetl.: Sekretariát zemědělství a chovu hospodářských zvířat, Generální ředitelství lesnictví a myslivosti.