LIDSKÉ SOUŽITÍ: CHARAKTERISTIKA A PŘÍKLADY - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Lidské společnosti je proces, který zahrnuje prokazující, úcta k ostatním, zvážení rozdílů, kompromis, tolerance a vzájemného uznávání. Po celá desetiletí je považován za základ pro budování a obnovu sociální struktury. Lidské soužití představuje možnost, aby lidské skupiny existovaly v míru.

Královská španělská akademie definuje lidské soužití jako to, co znamená žít ve společnosti. Z etymologie je zdůrazněno, že tento termín nám již umožňuje odvodit, že je to nezbytná podmínka pro člověka, protože vychází ze slova „coniviere“, jehož význam je „soužití“.

Lidské soužití je klíčem k existenci zdravé a demokratické společnosti. Zdroj: pixabay.com

Lidé jsou ze své podstaty sociální bytosti; proto bude vždy existovat tendence vystavovat se každodenní socializaci, aby existovala koexistence, a v každém okamžiku se dohodla na kritériích pro dosažení dohody.

Tyto dohody budou mnohem jednodušší než jiné: některé budou více nezbytné než jiné, aby pokročily a dokonce překonaly konflikty, které vznikají každý den a které jsou koncipovány přirozeným způsobem.

Existují autoři, kteří k tomuto tématu přistupují z méně pragmatického nebo redukcionistického a více antropologického a dokonce filosofického přístupu, a domnívají se, že krize lidstva orámovaná v přítomnosti ozbrojených konfliktů, diskriminace a každodenních konfrontací mezi skupinami s různými ideály, je důvodem, proč nevěděl, jak spolu žít.

vlastnosti

Jak autor Humberto Maturana zdůrazňuje, lidstvo se musí nezbytně naučit, jak dosáhnout přiměřeného soužití.

Z tohoto důvodu je zřejmé, že v první řadě je nezbytné znát sebe, znát podstatu jeho nejzákladnějších procesů. V tomto smyslu může vědět, co charakterizuje lidské soužití, sloužit jako první přístup k tomuto učení.

Není volitelné

Začíná to tím, že nikdo nemůže žít izolovaně. Ověření, že lidská bytost je sociální bytostí, bylo popsáno od prvních primitivních společností a stává se hmatatelným, když je pozorována spontánnost ve sdružování a používání komunikace jako hlavního můstku různých osobních a sociálních procesů.

Je důležité poznamenat, že konflikt nikdy neexistoval a je pozitivní, pokud jsou přítomny úvahy, porozumění, a tedy i dohody.

Posiluje vlastní hodnotu

Ze sociálních vztahů může být vytvořeno uznání druhého a proces sebepoznání může být posílen; tento proces není generován pouze jedním směrem.

V různých studiích o lidských vztazích je zdůrazněno, že koexistence může být výchozím bodem k získání důvěry, tepla, spontánnosti, emocí obecně a víry, mezi jinými prvky.

Když spolu žijeme, jejich vlastní hodnoty a zvyky jsou v kontrastu, jsou vybírány možnosti a je rozhodnuto, jak v každé situaci jednat.

To vyžaduje získání a posílení externích referentů a současné posílení individuálních referentů, které nakonec tvoří individuální osobnost. Sebehodnocení vzniká testováním, kdo je každý ve vztahu k druhému.

Povzbuzujte dialog

Dialog je proces, ve kterém jsou stanovovány pozice a je možné jak kontrastovat a bránit myšlenky, tak na základě nich odhalit a odhalit potřeby a žádosti, zvážit stanoviska a dosáhnout dohody.

Je zřejmé, že v soužití je nutné se naučit podporovat sílu sociální soudržnosti vzájemným porozuměním; je proto nutné vyvinout strategie a dialog je jednou z nich.

Slouží jako základ pro občanství

Mnohočetné kompetence občanství - mimo jiné, které vynikají úctou, samoregulací a dodržováním norem, které upřednostňují institucionálnost - se rozvíjejí a posilují pouze v soužití.

Je to tak proto, že koexistence vyžaduje sebereflexi a vyvolání osobní odpovědnosti, aby se neomezovala pouze na zodpovědnost ostatních.

Tento scénář vymezuje hranice a ukazuje, co je u každého postoje sledováno: pochopení toho, že odpovědnost je nejprve individuální a poté sociální, a že ochrana povinností a práv občanů musí být sledována na základě demokratické účasti každého jeden.

Znamená to hodnoty

Koexistence jako jev má individuální a sociální rozměr. Je individuální, když se ve vývoji člověka zkouší soužití různých hodnot, tendencí, chutí, preferencí, charakteristik a pocitů, dokud se nepřizpůsobí přesvědčení a myšlenky více své vlastní, které vycházejí z osobní a morální kombinace.

Sociální dimenze se objevuje, protože proces koexistence je možný pouze v socializaci a je zřejmé, že tento proces nelze chirurgicky oddělit od vzdělávání a pedagogiky, protože je ve škole, kde socializace - a tedy i soužití - má privilegované místo.

Příklady

Vzdělávací programy

Příklad koexistence odpovídá vzdělávacím programům zaměřeným konkrétně na tuto oblast, které jsou stále běžnější a vyskytují se v různých zemích.

Tyto programy jsou založeny na konceptu demokratického soužití nebo soužití a snaží se studentům nabídnout konkrétní strategie, které usnadní soužití ve třídě i mimo ni.

Na druhou stranu již existují zajímavé příklady v práci, která byla vykonána na sociálních sítích při vytváření pokynů, norem a / nebo různých mechanismů, které upřednostňují soužití a snižují míru násilí a konfliktů s jejich důsledky.

Programy zaměřené na přistěhovalce

V současné době existuje velká migrační vlna generovaná různými událostmi. Příklad lidského soužití se odráží v činnostech veřejných a soukromých institucí, které podporují integraci přistěhovalců do jejich nového sociálního prostředí.

Vytvářením atmosféry porozumění a otevřenosti je možné pro ty, kteří přijíždějí do nové země, cítit, že mohou patřit do společnosti, která tam existuje, a pro domorodce přijímající země pochopit rozsah pozitivní zpětné vazby, která může vzniknout v důsledku soužití.

Co potřebuješ?

Jak zdůrazňují profesoři Ortega a Del Rey, k dosažení soužití je nezbytné, aby ti, kteří sdílejí půdu, domácí práce a činnosti v rámci sociálního systému, byli povinni dodržovat pravidla.

Tato pravidla jsou jediným garantem prevence konfliktů, které mohou být pro členy škodlivé, jakož i emocionálních důsledků takových konfrontací.

Dnes je podpora koexistence považována za základ prevence složitějších procesů diskriminace všeho druhu: rasového, ekonomického a genderového.

V několika zemích je lidské soužití spojováno s demokratickými vzory. Příkladem toho je výchova k demokracii, chápaná jako organizační koncept, který také integruje etické motivace a hodnoty.

Reference

1. Jares, XR. „Naučit se žít společně“ (2002) v Interuniversity Journal of Teacher Training. Citováno z 2. července 2019 z Nadace Dialnet: unirioja.es
2. López de Mesa, C. a Soto-Godoy, MF. „Faktory spojené s koexistencí škol u adolescentů“ (2013) ve vzdělávání a pedagogech. Citováno z 3. července 2019 ze Sítě vědeckých časopisů Latinské Ameriky, Karibiku, Španělska a Portugalska: redalyc.org
3. Padilla, PC. „Demokratické soužití ve školách: poznámky k rekonceptualizaci“ (2013) v Iberoamerickém časopise Educational Evaluation. Získáno 3. července 2019 z Nadace Dialnet: unirioja.es
4. Maturana, HR. „Smysl člověka“ (2003) v digitálním repozitáři chilské univerzity. Citováno z 2. července 2019 z digitálního repozitáře chilské univerzity z: uchile.cl
5. Maturana, HR. a Varela. F. „Strom znalostí: biologické základy lidského porozumění“ (2009) v digitálním úložišti chilské univerzity. Citováno z 1. července 2019 z digitálního repozitáře chilské univerzity: uchile.cl
6. Bennett, JD. „Koexistence sociálních sítí, americká patentová aplikace“ (2013) v Patents Google. Citováno 3. července 2019 z: patents.google.com
7. Tyler, A. „Islám, Západ a tolerance: pojetí soužití“ (2008) v Editorial Springer. Citováno 2. července 2019 z: books.google.com
8. Barba, B. „Vzdělávání a hodnoty: hledání znovuobnovení koexistence“ (2005) v Mexickém časopise Educational Research. Citováno z 2. července z vědecké elektronické knihovny online: scielo.org.mx