- Hlavní kulturní složky
- - Politické a občanské
- Příklad
- - Historie a zvyky
- Příklad
- - Umělecké praktiky a soubor znalostí
- Příklad
- - Jazyk a dialekt
- Příklad
- Reference
Tyto kulturní složky jsou souborem postupů, formy sociálního vyjádření, umělecké a politické tradice, zvyky a regionalisms, které charakterizují společnost a odlišit ji od ostatních. Stejně jako celý rámec, který je součástí kultury společnosti, se tyto složky vyvíjejí v průběhu historie a vývoje.
Pokud je kultura definována jako „vše, co člověk dělá, říká nebo si myslí“, pak lze určit, že kulturní složky jsou jasně podřízeny působení člověka a jeho vrstevníků v daném fyzickém prostoru, který se bude vyvíjet a označovat jejich totožnost stále jasněji.
U člověka není komunikace možná bez použití jazyka, slovního i neverbálního. Protože člověk měl schopnost komunikovat mezi rovnými, začaly se vyvíjet první kulturní složky. Jazyk lze považovat za hlavní kovací spouštěč kultury na světě.
Fyzický prostor, ve kterém se člověk rozhodl usadit, rovněž výrazně ovlivňuje kulturní vývoj raných společností.
Procesy miscegenace, které se objevily při objevování Ameriky, také v té době způsobily určitý druh znovuzrození v kulturních strukturách a modelech.
Pokud by tímto novým krokem bylo smíchání tisíciletí kultur, existuje dnes nový jev, který ovlivňuje kulturní složky po celém světě: globalizace.
Hlavní kulturní složky
- Politické a občanské
Jakmile je společnost založena, vytvoření určitých symbolů povzbuzuje představu identity jejích členů.
V dnešních zemích jsou hlavními kulturními složkami, které je zastupují, symboly, jako je vlajka, znak a státní hymna.
Stejně tak politické a vládní systémy přijaté národy odhalují kulturní hodnoty svých členů.
Na občanské úrovni vytvářejí vztahy a důvěra mezi nimi a mocenskými vrstvami v celé historii generační pozice a reakce na jakoukoli změnu nebo dokonce její absenci.
Příkladem toho může být politický systém zavedený Spojenými státy od jeho nezávislosti, který po více než 200 let udržuje svou činnost, aniž by byl zvrácen osobními ambicemi, jak se stalo s mnoha státy Latinské Ameriky.
Tento typ politického chování vládců a vládců je způsoben kulturními zavazadly.
Příklad
Mexická vlajka. (Podrobnosti viz níže Historie souborů. Na základě zbraní Juana Gabina.) Vlajka a štít jsou politickou kulturní složkou mezinárodní povahy. Od středověku se národní státy rozvíjely svou vlajku na základě sociálně-politických kontextů, které nejlépe reprezentují jejich obyvatelstvo.
- Historie a zvyky
Historie je základní součástí identity společnosti; to je vědět, odkud pocházejí a jak přišli být tím, kým jsou nyní.
Úroveň kořenů kultury může do značné míry záviset na pocitu identity, který mají s vlastní historií.
Z historie a generací vznikají zvyky a tradice: praktiky, které pokračují dodnes (některé s větší integritou než jiné) a které udržují určité hodnoty naživu v etnickém a sociálním prostředí.
Tyto tradice mají obvykle podobu náboženských nebo pohanských oslav, s regionálními rozdíly uvnitř stejného národa.
Oslava charakteristických historických dat je také další formou oslav a kulturního vyvolávání. Křížení a kulturní výměna změnily integritu těchto praktik téměř v celém světě.
To by nemělo být posuzováno negativně, protože jsou to stejní jedinci, kteří přizpůsobují změny ve svých činnostech, dokud se znovu nestanou vlastními.
Příklad
Britové obvykle pijí čaj, což je jedna z jejich nejpopulárnějších tradic. Původ tohoto zvyku má historickou složku, protože odpovídá tomu, kdy Angličané začali v 18. století sklízet ukradený čaj z Číny.
V té době byl pití čaje považován za rituál typický pro vysokou společnost, takže jeho spotřeba se brzy rozšířila mezi zbytek populace.
- Umělecké praktiky a soubor znalostí
Hudba, plastika, literatura, kino a divadlo jsou výrazné formy, které mohou poskytnout poměrně jasné vnímání identity společnosti; Nejen to, ale mohou také poskytnout přístup k problémům, kterým v jejich současnosti čelí, jak se vidí před zbytkem světa a jak je svět vnímá.
Z tohoto důvodu byly první umělecké podpory, jako je malba, hudba, poezie a literatura, přítomny v průběhu historického vývoje národa, poskytovaly osvícené pohledy a dokonce i kritiku na různých živých stádiích.
Mnoho národů dnes investuje do umělecké produkce, aby zajistily věčný kulturní a identifikační záznam. Stejně tak umění vždy sloužilo jako kritická alternativa v období krize a útlaku v historii.
Jiné soubory znalostí, jako je gastronomie, lze považovat za velmi důležitou kulturní složku, protože v globalizovaném prostředí, jako je dnes, slouží jako úvodní dopis do zbytku světa a jeho integrita není podmíněna územními omezeními..
Chování ke kulturním faktorům, jako je výtvarné umění, sport, gastronomie, a dokonce i specializovaná odvětví, jako je věda, výzkum a městské plánování, jsou výsledkem kulturního charakteru jednotlivce ve společnosti; a zároveň jsou výrobci větší kulturní identity.
Není divu, že některé společnosti potlačením nebo zákazem přístupu svých občanů k určitým činnostem nebo znalostem v nich vytvářejí apatii k novým alternativám, které by mohly být využity pro produktivní a prospěšné účely.
Příklad
Zdroj: Foto od V2F na Unsplash
Flamenco je součástí identity Španělů a zejména Andalusů. Tento hudební žánr se zrodil ze směsi různých kultur, jako je arabština, židovství nebo cikán, a jeho popularita pokračuje dodnes, hlavně díky neustálému vývoji, který zažívá.
- Jazyk a dialekt
Jak bylo zmíněno na začátku, jazyk je základní součástí kultury obecně a od této doby nejen jazyky, které existují dodnes, ale také dialektové a hovorové projevy, které se rodí v každém prostředí, kde se mluví.
Tato složka je velmi důležitá a rozlišuje například to, že angličtina (její přízvuk a její výrazy) je ve Spojených státech, Anglii, Irsku a na Novém Zélandu tak odlišná; stejně jako různé varianty španělštiny, které existují v Latinské Americe ve srovnání se Španělskem.
Dialekt je forma vlastní a jiné kulturní identifikace lidí a je to ten, který postupně přispívá k nepřetržitému rozvoji kultury v daném prostředí.
V globalizované současnosti byly i jazyky ovlivněny „univerzálními“ diskursy a museli se těmto novým prvkům přizpůsobit tak, aby se kdokoli, kdo vyslovuje několik vět, cítil ztotožňován s každým slovem a hlediskem, který se rozhodne vyjádřit.
Příklad
Arabský jazyk je rozšířen v Africe a části Asie a existují i další země, kde se mluví kvůli imigraci, například Španělsko nebo Francie.
Tam je standardní paleta tohoto jazyka, který pochází z klasické arabštiny, ale každá oblast pak aplikuje jisté lexikální a fonologické rozdíly. Je to výsledek kulturní identity každé země.
Reference
- Adams, RN (1956). Kulturní složky střední Ameriky. Americký antropolog, 881-907.
- Carrasco, AS (sf). Hodnocení kulturních složek vzdělávacího programu: směrem k definici kultury prostřednictvím dialogu se studenty. XVIII Mezinárodní kongres Asociace pro výuku španělštiny jako cizího jazyka (ASELE), (s. 559-565).
- Herrmann, RK, Risse, T. a Brewer, MB (2004). Nadnárodní identity: Stát se Evropanem v EU. Vydavatelé Rowman & Littlefield.
- Kaufman, S. (1981). Kulturní složky identity ve stáří. Ethos, 51-87.
- Liddell, SK (nd). Smíšené prostory a deixis v diskurzu znakového jazyka. V D. McNeill, Language and Gesture (pp. 331-357). Cambridge University Press.