CO JE PŘEDMĚTEM STUDIA ANTROPOLOGIE? - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Předmětem studia antropologie je lidská bytost, civilizace, jejich víra, morálka, zvyky, umění, právo a zvyky člověka ve společnosti.

Za tímto účelem analyzuje různé vztahy, které existují mezi přirozeným evolučním procesem člověka a sociálními jevy, které určují jeho chování, také produktem evoluce národů, ke kterým každý člověk patří a které vytvořily kulturu.

Antropologie je věda, která integrálně studuje člověka. Antropologie je slovo řeckého původu (ἄνθρωπος ánthrōpos, „člověk (člověk)“ a λόγος, loga, „znalost“) a doslova znamená poznání člověka.

Aby to bylo konkrétní, antropologie dokáže udržovat obohacující vztah mezi přírodními a společenskými vědami.

Původy a předmět studia antropologie

Antropologie byla nejprve chápána jako věda, která studovala primitivní muže (Davies, 2010). Nakonec se objevila jako samostatná profesionální akademická disciplína ve druhé polovině 19. století.

Bylo to ve větší míře, díky extrapolaci, kterou mnoho antropologů vytvořilo z Teorie biologického vývoje na lidské společnosti, v čem se stal známý jako sociální evolucionismus. Obecnou myšlenkou průkopníků v antropologii bylo to, že stejně jako se vyvinula zvířata a rostliny, také kultury.

S příchodem 20. století prochází antropologie radikální změnou. Sociální evolucionismus byl překonán a antropologie se začala rozvíjet prostřednictvím proudů úzce souvisejících s filozofií.

V tomto smyslu se objevily proudy, jako je strukturalistická, strukturálně-funkcionalistická nebo marxistická antropologie. Navzdory skutečnosti, že jejich rozdíly jsou notoricky známé a způsobují, že přístup je zcela opačný, moderní antropologie se snaží studovat člověka ve všech jeho aspektech a integrovat různé vědy a techniky.

Antropologické záznamy a dokumenty analyzující vývoj lidského chování, kromě srovnávání různých skupin a snahy pochopit, jaké jsou jejich zvláštnosti a podobnosti se zbytkem, s podporou sociálních věd, jako jsou historie a sociologie a v přírodních vědách, jako je biologie.

Podle Americké antropologické asociace je antropologie rozdělena do čtyř hlavních oblastí:

Biologická antropologie

Jak již bylo zmíněno, počátky antropologie se nacházejí v sociálním evolucionismu, který spojuje biologický vývoj hominidů s hypotetickým vývojem projeveným společnostmi a odráží se v kulturních praktikách.

Ačkoli biologická antropologie tyto postuláty zcela neobsáhne, své přístupy zakládá na zachování evolučního postoje.

Toto odvětví se neomezuje pouze na studium evolucionismu, ale zaměřuje se zejména na biologické vlastnosti různých sociálních a kulturních skupin.

Zřetelnější je barva kůže lidí, kteří patří do společnosti, biologická antropologie však jde mnohem dále.

Z tohoto odvětví je možné analyzovat různé fyzické vlastnosti, které má každá skupina, se zvláštním důrazem na úpravy těla, které se mohou stát tradicí.

Studijní obor přesahuje lidské tělo a zahrnuje lidské vztahy s okolím: jídlo, které produkují a konzumují, zvířata, která loví, klima oblasti, kde žijí, mimo jiné.

Tímto způsobem lze biologickou antropologii spojit také s lékařskou vědou a výživou.

Kulturní antropologie

Ačkoli to může být naposledy vytvořený typ antropologie, je docela pravděpodobně nejrozsáhlejší v existenci.

Tato větev, známá také jako sociální antropologie nebo etnologie, studuje všechny charakteristiky různých kulturních konfigurací, které mají sociální skupiny.

Kulturní antropologie je novější ve vyspělých zemích anglosaské kultury, ačkoli v latinských kulturách a rozvojových zemích, jako jsou latinskoameričané, byla studována po mnoho desetiletí.

Jedním z největších exponentů je filosof a antropolog Claude Lévi-Strauss, který přímo spojuje chování jednotlivce patřícího s kulturou s kulturou, z níž nemůže uniknout žádný člen.

Jedním z velkých cílů kulturní antropologie je porozumění druhému. Z tohoto důvodu vznikají koncepty, jako je jinakost, která chápe druhou ve čtyřech různých ohledech: rozdílem, rozmanitostí, nerovností a spotřebou, v závislosti na skle, s nímž se na ni dívá.

Kromě jinakosti se jinaknost vynoří jako způsob, jak porozumět druhému jako své vlastní já. Prostřednictvím porozumění druhému můžete pochopit mimozemskou společnost nebo jinou kulturu.

Lidské bytosti od vzniku svého druhu komunikovaly různými způsoby. Pro realizaci této komunikace a pro její srozumitelnost ve skupině se vyvinuly různé kódy, které tvořily specifické jazyky.

Lingvistická antropologie je větev této vědy, která studuje formy lidského jazyka a jejich vztahy mezi sebou navzájem as prostředím.

Práce antropologických lingvistů se postupem času vyvíjí. V počátcích antropologie se jeho vztah k lingvistice omezoval na studium různých lingvistických rodin, které seskupují jazyky a jejich vztahy.

Se vznikem strukturalismu jako filozofického proudu se však jazyky staly mechanismem pro porozumění kultuře, která je hovoří, protože jsou jeho základním pilířem.

Pochopením toho, že jazyky jsou způsobem studia společnosti, vychází studie z lingvistické antropologie. Jazyky vyjadřují teorii světa a ukazují světonázor, který určitá sociální skupina udržuje o sobě a svých vrstevnících.

Archeologie

Pravděpodobně nejslavnější a nejrozšířenější odvětví antropologie, archeologie je zodpovědná za studium pozůstatků lidské minulosti.

Prostřednictvím těchto pozůstatků jsou archeologové schopni studovat vlastnosti lidí a jejich předků a také porozumět jejich způsobům života a kulturním praktikám.

Práce archeologa je všeobecně známa. V první řadě je mnoho archeologů zapojeno do výkopových prací, v místech, kde byly nalezeny staré lidské pozůstatky nebo stopy dřívějších společností.

Na těchto archeologických nalezištích je materiál extrahován, z něhož lze následně analyzovat a zkoumat.

Pokud jsou to zejména části těla, včetně lebky, získá studie mnohem větší podporu a provedené analýzy musí udržovat vyšší přísnost.

Reference

1. Americká antropologická asociace. (sf). Antropologie: Vzdělávání pro 21. století. Americká antropologická asociace. Obnoveno z americananthro.org.
2. Arribas, V., Boivin, M. a Rosato, A. (2004). Konstruktéři jinakosti: Úvod do sociální a kulturní antropologie. EA. Obnoveno z antroporecursos.files.wordpress.com.
3. Augé, M. a Colleyn, J. (2005). Co je antropologie? Barcelona, ​​Španělsko: Editorial Paidós.
4. Davies, M. (2010). Antropologie pro začátečníky. Buenos Aires, Argentina: Era Naciente SRL.
5. Objevte antropologii. (sf). Co je antropologie? Objevte antropologii. Obnoveno z Discoveranthropologu.org.uk.
6. Malinowski, B. (1973). Argonauti západního Pacifiku: studie o obchodu a dobrodružství mezi domorodými obyvateli souostroví Melanic Nová Guinea. Barcelona, ​​Španělsko: Editorial Península.
7. Wolf, E. (1980). Antropologie. WW Norton & Company.