Kulturní oblasti Afriky lze rozdělit na západní Afriku, východní Afriku, severní Afriku, subsaharskou Afriku, Sahel, jižní Afriku, Madagaskar a střední Afriku. Každý z těchto regionů má určité kulturní charakteristiky; tradice, zvyky a jazyky.
Jazyky a jejich dialekty jsou rozhodujícími prvky při určování identity. Hranice mezi jazyky a dialekty by neměly být vykresleny příliš rigidně: každý se rozostří v místní oblasti a pravděpodobně většina Afričanů může mluvit dialektem svých sousedů i svým vlastním.
Jazykové limity jsou však uznávány a mají význam pro ty, kteří v nich žijí. Jsou zásadní mezi sociálními a kulturními skupinami, které se běžně nazývají „kmeny“, což je slovo, které je dnes často považováno za hanlivé.
Existence „kmenů“ je proto často popírána a tento koncept je někdy označován jako „vynalezený“ Evropany. Problém není v tom, zda kmeny existují nebo ne, protože ve skutečnosti ano.
Kmeny mají jména a Afričané je používají a mají velký význam pro své členy, kterým dávají pevnou identitu. Problém se týká přesně toho, jak mohou být definovány a jak vznikly. Kmen je často označován termínem jako „etnická skupina“, „společnost“ nebo „kultura“.
První dva termíny jsou v tomto kontextu téměř bezvýznamné a třetí se netýká skupiny žijících lidí, ale jejich tradičních vzorců chování.
Dějiny a vývoj Afriky byly formovány její politickou geografií. Politická geografie je vnitřní a vnější vztah mezi různými vládami, občany a teritorii.
Hlavní kulturní oblasti Afriky
V Africe existuje mnoho kulturních rozdílů, které jsou dány geografickým vymezením, jazykem, tradicemi, náboženstvím a souborem různých „opatření“, která zapouzdřují jednotlivce do jedné nebo druhé skupiny.
Současná Afrika je neuvěřitelně rozmanitá a zahrnuje stovky rodných jazyků a domorodých skupin. Většina z těchto skupin mísí tradiční zvyky a přesvědčení s moderními postupy a vymoženostmi společnosti. Tři skupiny, které to demonstrují, jsou Maasai, Tuareg a Bambuti.
Těsto
Maasai jsou původní osadníci jižní Keni a severní Tanzanie. Maasai jsou nomádští pastevci. Nomádští pastevci jsou lidé, kteří se neustále stěhují, aby našli svá hospodářská zvířata čerstvá pastvina nebo pastvina.
Maasai migruje přes východní Afriku a přežívá na masu, krvi a mléku jejich skotu.
Maasai jsou známí svými nápadnými červenými kostýmy a bohatou tradiční kulturou. Maasai mladí lidé ve věku 15 až 30 let jsou známí jako morani neboli „válečníci“. Moran žije izolovaně v neobydlených oblastech zvaných „keře“.
Během svého pobytu se mladí Maasai učí kmenovým zvykům a rozvíjejí sílu, odvahu a vytrvalost.
Ačkoli někteří zůstanou kočovný, mnoho Maasai začalo se integrovat do keňské a tanzanské společnosti.
Moderní chov dobytka a pěstování pšenice se stávají běžnými. Maasai také podporují kmenovou kontrolu nad vodními zdroji.
Ženy prosazují kmen za větší občanská práva, protože Maasai je jednou z nejvíce ovládaných společností na světě.
Tuareg
Tuaregové jsou pastorační společností v severní a západní Africe. Drsné klima Sahary a Sahelu ovlivnilo tuaregskou kulturu po staletí.
Tradiční oblečení Tuareg slouží historickým a ekologickým účelům. Ochranné obaly hlavy zvané cheches chrání Tuareg před saharským sluncem a pomáhají chránit tělesné tekutiny omezením potu.
Tuaregští muži také zakrývají své tváře čečí jako formalita při prvním setkání s někým. Konverzace může být pouze neformální, když nejmocnější muž odhalí ústa a bradu.
Lehké a robustní šaty zvané buboes umožňují proudění chladného vzduchu a zároveň odvádějí teplo a písek.
Tuaregové se často nazývají „modrými muži Sahary“ kvůli modrobarevné bubo, kterou nosí v přítomnosti žen, cizinců a příbuzných.
Tuareg tyto tradiční oděvy aktualizoval, přinášel moderní barevné kombinace a spároval je s vlastními sandály a ručně vyráběnými stříbrnými šperky.
Tyto aktualizované styly jsou pravděpodobně nejvíce vidět během každoročního festivalu v poušti. Tato třídenní akce, která se koná uprostřed Sahary, zahrnuje zpěvové soutěže, koncerty, velbloudské závody a krásy.
Festival se rychle rozšířil z místní akce do mezinárodní destinace podporované cestovním ruchem.
Bambuti
Bambuti je kolektivní jméno pro čtyři rodné populace ve střední Africe: Sua, Aka, Efe a Mbuti. Bambuti žijí hlavně v povodí Konga a v Ituri Forest.
Někdy se tyto skupiny nazývají „trpaslíci“, ačkoli tento termín je často považován za urážlivý. Pygmy je termín používaný k popisu různých etnických skupin, jejichž průměrná výška je neobvykle nízká, pod 1,5 metru (5 stop).
Bambuti jsou věřil mít jeden z nejstarších existujících krevních linií na světě. Starověké egyptské záznamy ukazují, že Bambuti žijí ve stejné oblasti již 4 500 let.
Genetikové se proto zajímají o Bambuti. Mnoho vědců dochází k závěru, že jejich předci byli pravděpodobně jedním z prvních moderních lidí, kteří se stěhovali z Afriky.
Skupiny Bambuti vedou kampaně v oblasti lidských práv, jejichž cílem je zvýšit jejich účast v místní a mezinárodní politice.
Například Mbuti tlačí na vládu, aby je zahrnula do mírového procesu v Demokratické republice Kongo.
Vůdci Mbuti tvrdí, že jejich lidé byli zabiti, nuceni do otroctví a dokonce jedli během konžské občanské války, která oficiálně skončila v roce 2003.
Vedoucí Mbuti se objevili v OSN, aby shromažďovali a předkládali svědectví o porušování lidských práv během války a po ní.
Jejich úsilí vedlo k přítomnosti mírových sil OSN v Ituri Forest.
Reference
- Melissa McDaniel Erin Sprout Diane Boudreau Andrew Turgeon. (4. ledna 2012). Afrika: Kultura a politika lidské geografie. 1. července 2017, z webových stránek National Geographic Society: nationalgeographic.org.
- Dunn, Margery G. (redaktor). (1989, 1993). "Prozkoumejte svůj svět: dobrodružství zeměpisu." Washington, DC: National Geographic Society.
- O. Collins & JM Burns (2007): Historie subsaharské Afriky, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
- VVAA; Cambridge History of Africa: From c. 1790 až c. 1870. University of Cambridge (1986) ISBN 978-0521207010.
- John D. Kesby. (1. ledna 1977). Kulturní regiony východní Afriky. Knihy Google: Academic Press.
- Školní služba sociálních studií. (2003). Subsaharská Afrika: Regiony světa. Knihy Google: Sociální studia.
- Stephanie Newell, Onookome Okome. (12. listopadu 2013). Populární kultura v Africe: Epistéma každodennosti. Knihy Google: Routledge.
- Basil Davidson. (10. července 2014). Moderní Afrika: Společenská a politická historie. Knihy Google: Routledge.