SHAMASH: ETYMOLOGIE, PŮVOD, ATRIBUTY, RŮZNÉ CIVILIZACE - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2026

Šamash bylo jméno, které Bůh slunce obdržel v kultuře různých civilizací, které patřily Mesopotamii od roku 3 500 před Kristem. C. Konkrétně ve městech jako Acadia, Babylon a Assyria. Ostatní národy, například Sumerové, to pojmenovali Utu.

Šamash byl jedním z nejdůležitějších a respektovaných bohů Mezopotámie, na jehož počest byly postaveny různé chrámy, ve kterých byly rituály prováděny nepřetržitě, aby požádaly o pomoc a ochranu.

Zdroj: wikimedia

Sluneční disk byl jedním z nejčastějších symbolů, které reprezentovaly Šamash.

Tyto rituály zahrnovaly oběti různých zvířat, aby se dosáhlo dobrotivosti Boha; Po celý den byly také umisťovány ovoce a další jídla.

Bůh Šamash byl také spojován se spravedlností a pravdou, byl považován za ochránce před zlými duchy a temnotou. Šamash byl považován za soudce žijících i zesnulých a přimlouval se za nemocné nebo za ty, kteří se ocitli v nesnázích v nesnázích.

Obyvatelé Mezopotámie neustále žádali Šamaše, aby je chránil před jakoukoli chorobou. Vychovávali také modlitby za dobré sklizně a za jejich stálost ve světě.

Způsob, jakým byl Bůh Slunce v průběhu let zastoupen, se změnil, ale jedním ze symbolů, který zůstal, byl sluneční disk. Víra v moc Šamaše nad celou zemí ho postavila v některých civilizacích jako Boha, jehož nadvláda zahrnovala celý vesmír.

Šamash byl tak důležitou postavou mezopotámské civilizace, že kromě chrámů a grafických znázornění, které byly kolem něj vytvořeny, byly také vytvořeny kostelní písně.

Jedním z největších příspěvků boha Šamashe k lidu Mezopotámie byl zákon, který podle legendy vydal králi Hammurabimu. Tento kód byl složitý soubor pravidel, o nichž se tvrdilo, že k němu přišel prostřednictvím posla k přenosu lidem Babylonu.

Tradice vládců mezopotámských civilizací spočívala v tom, že se jejich rozhodnutí opírala o úmysly a vůle bohů, s nimiž se předtím, než se rozhodnou, poradili.

Etymologie

Slovo Šamash má svůj etymologický původ v Mezopotámii, kde byl tento termín používán pro označení Boha slunce, spravedlnosti a pravdy.

Původním termínem byl Šamaš, který byl pro akkadské, asyrské a babylonské národy synonymem pro Boha, který kromě slunce vládl vesmíru.

Další jméno, pod kterým byl Bůh znán, bylo Utu, používané Sumeri, jehož termín má svůj etymologický kořen ve slově Dutu.

Původ boha Šamaše

O existenci Boha Slunce existují reprezentativní obrazy, které pocházejí z 3 500 a. C, které se kryje se založením mezopotámské civilizace. Tato civilizace byla charakterizována tím, že měla výrazný společenský, politický a náboženský řád, ve kterém vynikali různí bohové, které mnozí uctívali a báli se.

Šamash, Bůh Slunce, byl božstvem velkého významu v Mezopotámii, představovanou postavou solárního disku. Toto božstvo bylo také spojeno se správou spravedlnosti ve světě i v podsvětí, kam chodil v noci, aby soudil zemřelého.

Podle mytologie arkadiánského lidu byl Šamash synem Enlilu nebo Anu, známého jako Bůh nebes, zatímco pro Sumerany reprezentoval zemi a vzduch.

Shamash byl manžel bohyně Aya (nazývaný Sumeri jménem Sherida), který je spojen s úsvitem nebo s jasným světlem slunce za úsvitu.

Sumerové věřili, že Utu, jak nazývali Šamashem, byl syn Nanny, Bůh Měsíce a dvojče bratra Bohyně lásky a války známé jako Inanna.

Atributy boha Šamash

Existuje několik atributů, se kterými byl Shamash reprezentován; v jeho původech to bylo spojené s obrazem solárního disku reprezentovat to. Tento disk představoval ve svém interiéru jakousi hvězdu, která byla spojena se čtyřmi světovými stranami (sever, jih, východ a západ) a mezi nimi se odrážely další linie tvaru křivky.

Postupem času se způsob reprezentace Šamaše změnil více. Obraz solárního disku se opakuje v mnoha sochách, které byly vytvořeny na jeho počest.

Odkaz na poslední atributy, s nimiž byl obraz Slunečního boha ilustrován v Mezopotámii, lze vidět v Tabule Šamáše, ve které je zobrazen jako muž s dlouhým vousem.

Atributy, které jsou zobrazeny u takzvaného boha slunce, jsou sluneční disk spojený s řídícím prvkem, prsten a tyč nebo hůl, které symbolizují spravedlnost představující Šamash.

Koncepce boha Slunce v Mezopotámii

Šamash byl uctíván mezopotámskými národy, jako jsou Babyloňané, Asýři a Akkadiané, kterým mimo jiné přisuzovali ochranu měst. Byl také poctěn jinými jmény, i když historie odrážela, jak si zachovává určité podobnosti mezi lidmi a ostatními.

Rozdíly v pojetí mezi jednou civilizací a jinou civilizací se točily kolem jména přiřazeného Bohu a jeho původu, tj. Jeho původu.

Pro každou z kultur bylo jméno manželky boha Slunce jiné, i když ne její funkce jako bohyně. Navzdory rozdílům však existovaly podobnosti v atributech i ve způsobu jejich reprezentace.

Co se týče způsobů, jak vzdát hold Bohu Slunce, byly v každé z hlavních civilizací chrámů Mezopotámie postaveny rituály, v nichž byly rituály prováděny nepřetržitě, aby se staraly o božstvo.

Mezi praktikami, které se prováděly v chrámech, byly na jeho počest provedeny oběti zvířat. Kromě toho jim bylo podáváno ovoce a další gastronomické nabídky.

Bůh slunce v různých civilizacích

Podobně jako v Mezopotámii, v jiných civilizacích, s nimiž nebyl žádný kontakt, se uctívání boha Slunce vyvíjelo jako duchovní víra.

Pro první civilizace, které obývaly planetu, představovaly přírodní jevy a nebeské hvězdy nadpřirozené postavy nebo božstva, které se v zásadě obávali.

Nekonečná síla přírody je vedla k tomu, aby vyvolaly a vytvořily mýty ve vztahu k Bohům, kteří vládli Zemi a obloze, aby je chránili a umožnili jim pokračovat v obsazení prostorů, ve kterých se usadili.

Například v egyptské kultuře představovalo slunce v některých civilizacích božstvo známé jako Ra, které bylo spojeno se zdrojem života. Tento bůh, podle mytologie, cestoval v noci lodí lodí podzemní řekou a ráno se vrátil, aby chránil lidi a poskytl jim světlo. V aztécké kultuře byla také pocta Slunci, které bylo jedním z jeho hlavních bohů.

Charakteristiky boha Šamaše

Podle mytologie bylo řečeno, že Shamash cestoval po obloze, aby chránil svět, ačkoli v prvních dnech se říkalo, že cestoval lodí.

Postupem času byl zastoupen na koni a nakonec bylo potvrzeno, že vozidlo, které sám přepravoval, bylo kočárem.

Mytologie vyprávěla, jak se každý den Šamash pohyboval nebem s nožem v ruce, aby pronikl. Jednou z jeho funkcí bylo chránit svět před duchem podsvětí, které mohlo vstupovat přes portály a ovládat lidi.

Ve vztahu k poznání mohl Shamash vědět všechno, co se stalo. Z tohoto důvodu se lidé vyhýbali lhátům ze strachu z trestu, které mohli získat od boha.

Byla zachována víra v osadníky, která tvrdila, že se Shamash každý den stáhl ze světa za soumraku z východu, šel dolů do podsvětí, kde působil jako soudce a za úsvitu vstoupil ze Západu.

Vesničané, kteří se neustále modlili za jeho shovívavost, se jako boha Šamashi navzdory tomu, že se ukázal jako spravedlivý a ochranný charakter, obávali.

Reference

1. Starověké stránky. (2016). Shamash: Mesopotamian Bůh slunce, pravdy, spravedlnosti a uzdravení. Převzato z Ancientpages.com
2. Beckman, G, (2003). Můj Bůh Slunce. Úvahy mezopotámských pojetí království mezi Chetity. Michiganská univerzita.
3. Ilce Digital Library. Slunce ve starověkých náboženstvích a v mytologii. Převzato z Bibliotecadigitalilce.edu
4. Encyklopedie Britannica. Shamash. Mezopotámský Bůh. Převzato z britannica.com
5. Gods, Goddesess, Demonds and Monsters. Převzato z Mesopotamia.co
6. Romero, R, F, (2,018). Nejdůležitější mezopotamští bohové. Převzato z unprofesor.com
7. Utu. Převzato z en.wikipedia.org