- Dějiny
- Příjezd jezuitů
- Charakteristika Tarahumary
- Počet obyvatel
- Rozptýlené osady
- Plodiny
- Řemesla
- Fyzický odpor
- Oblečení
- Ženy
- pánské
- Tradice a zvyky
- Chůze a běhání naboso
- Kórmina
- Tance
- Katolické svátky
- Divadlo
- Pohřební obřady
- Komunitní práce
- Jazyk
- Západ
- Severní
- Centrum
- Vrchol nebo inter rokle
- Jižní
- Umístění
- Náboženství
- Předkolumbovští bohové
- Hospodářství
- Krmení
- Reference
Tyto Tarahumaras nebo Rrámuris jsou domorodé komunity se usadil na severu Mexika. Většina z nich je soustředěna na vysočině Sierra Madre Occidental v Mexiku, další žijí v roklích. Těmto domorodým lidem se až donedávna podařilo mexickou kulturou relativně neovlivnit, hlavně kvůli drsným podmínkám zemí, které obývají, a jejich neochotě komunikovat s cizími lidmi.
Mnoho Tarahumary se pohybuje mezi dvěma protikladnými podnebími Sierry Madre. Vysočina s chladným podnebím poskytuje dřevo a půdu pro pasení ovcí, skotu a koz. Pěstuje se zde také pšenice a rýže.

Tarahumara ženy prodávající koše, prostěradla a pomeranče
Tropické klima kaňonů umožňuje pěstování ovocných stromů a tabáku. Mnoho z těch, kteří žijí na Vysočině, migruje do roklí, aby unikli krutým zimám a udrželi svá stáda v bezpečí.
Navzdory vnějším tlakům si Tarahumara zachovala mnoho svých tradičních kulturních praktik. Během 16. století se křesťanským misionářům podařilo přimět tuto etnickou skupinu, aby do svého životního stylu začlenila různé evropské prvky.
Dějiny
Pravděpodobně předkové Tarahumary nebo Rrámuris pocházeli z Asie přibližně před dvaceti tisíci lety. Nejstarší lidské stopy, které byly nalezeny v pohoří (sierra), jsou však slavné Clovis spearheads. Tyto zbraně byly použity během pleistocénní megafauny a datují se 15 000 let.
U příchodu dobyvatelů v 16. století, Tarahumara nebo Rarámuris koexistovali s Guazapares, Číňany, Pimy a Temory. Ve stejném století začaly v oblasti objevy mědi, zlata a stříbra. Pro vykořisťování těchto dolů začali Španělové využívat práci těchto etnických skupin.
Příjezd jezuitů
Od sedmnáctého století začali přicházet jezuitští misionáři. Využívají také domorodou práci a staví velké mise, které začaly přitahovat stovky domorodých obyvatel usídlených kolem.
Pod vedením misionářů byla zřízena pole hrachu, brambor, cizrny, pšenice, jablek a broskví. Tyto plantáže byly provozovány Španělem a opět byla práce vedena domorodými lidmi.
Jak rostly plantáže, dělaly se i města v okolí misí. Všechny tyto etnické skupiny měly různé jazykové a kulturní rysy; Španělé jim však začali říkat Tarahumara. Toto označení přetrvává dodnes.
Charakteristika Tarahumary
Počet obyvatel
Na začátku 21. století byla populace Tarahumary přibližně 70 000. Území obývané touto domorodou etnickou skupinou je vysoká náhorní plošina, odříznutá hlubokými roklemi a roklemi.
Rozptýlené osady
Osady jsou rozptýleny. Obecně se jedná o skupiny domů zvané ranchos. Každý dům má jednu místnost a je postaven z kamene nebo polen. Je běžné, že se stanicemi mobilizují.
Plodiny
Klima v těchto zemích je docela v pohodě, ale podmínky nejsou pro zemědělství zvlášť vhodné. Tarahumara však pěstuje kukuřici, fazole, tykev a brambory. Pěstují se v malých pytlích půdy. Mají také kozy a dobytek.
Přidali mezi jiným plodiny pšenice, cizrny, hrášku, brambor, jablek, broskví a švestek.
Řemesla
Pokud jde o řemesla, mezi hlavní patří keramika, tkalcovství a košíkářství.
Fyzický odpor
Snad nejvýraznější vlastností Tarahumary je jejich schopnost ujet velké vzdálenosti, aniž by se unavila. Ve skutečnosti se nazývají rarámuri (ten se světlými nohama).
Kromě toho mají Tarahumara rozsáhlé znalosti o území, které zabírají. Mohou lovit rychlá zvířata, jako jsou veverky a jeleni. V případě jelenů běhali za nimi, dokud zvíře neunavilo.
Na druhé straně jsou to dobří potápěči. K rybaření jen skočili do řeky a chytili ryby rukama.
Oblečení

Dva muži Tarahumary, fotografoval v Tuaripa, Chihuahua, Mexiko
Před kolonizací Španělů si Tarahumara vyrobili vlastní oblečení s materiály, které měli po ruce. Obecně používali vlákna rostlin a kůže divokých zvířat.
Poté, v 17. století, začali tkát vlnou. Později začali kupovat tkané bavlněné tkaniny a další dovážené textilie, aby si mohli vyrábět svůj oděv.
Ve 30. letech byla většina oděvů Tarahumara šitá z mušelínu a jiných látek vyrobených jinde. Šití však prováděly samy ženy.
Dnes mnoho žen Tarahumary pokračuje ve vyšívání, zejména na halenkách, bedrech a živůtkách. Vzory s komerčními vyšívacími nitěmi zdůrazňují formy života: květinové, lidské a zvířecí. Podobně zahrnují geometrické útvary, které mohou představovat entity jako slunce a měsíc.
Ženy
Tradiční šaty žen Tarahumary jsou designem, který pochází z koloniální éry. Nosí široké skládané sukně (sipúchaka), doprovázené volnými halenkami (mapáchaka).
Nejprve použili bílou bavlnu k výrobě sukně i halenky. Postupně zavedli silné a jasné barvy oblečení.
Oba oděvy, sipúchaka a mapáchaka, jsou oboustranné: jsou šité určitým způsobem, aby bylo možné obléknout a použít na obou stranách. Denně nosí jednu až pět sukní. Pokud je zima, spotřebovávají více a pokud je horko, spotřebovávají méně. Jako znamení elegance mohou na večírcích nosit až sedm sukní.
pánské
Muži nosí krátké kalhoty (wisiburka) as látkovým vrcholem, který vyčnívá zezadu. Doprovázejí svou wisiburku bílými košilemi s plisami a širokými rukávy. Kalhoty jsou opatřeny tkaným opaskem v odvážných barvách. Vlasy jsou připevněny bílou nebo barevnou páskou zvanou koyera.
Pokud jde o obuv, nosí gumové podešve s lemem a koženými řemínky (huaraches). Pokud jde o ženy, kožené pásky se ve svých hurách nahrazují ozdobnými stuhami.
Tradice a zvyky
Chůze a běhání naboso
Přibližně 90% populace žije ve státě Chihuahua a zabírají rozsáhlé území, které cestují pěšky. Tato praxe vychází z přesvědčení, že duch předků je na Zemi. Chůze se proto dostává do kontaktu s předky.
Rarámuri ve skutečnosti znamená „lidé rychlých nebo lehkých nohou“. Indové Tarahumara nebo Rarámuri jsou známí svou fyzickou výdrží. Někteří členové této etnické skupiny se účastnili maratónů v Coloradu a Los Angeles a vyhráli v letech 1993, 1994 a 1997.
V soutěžích, ve kterých nevyhráli, skončili na čestných pozicích. Zdůrazněte skutečnost, že dávají přednost běhu naboso nebo v tradičních sandálech než v moderních atletických botách.
Kórmina
Toto město založilo svou životní filozofii na tradici známé jako kórima, která vychází ze starověkého zákona, který žádá všechny Rrámuris, aby si navzájem pomáhali.
Tato pomoc zahrnuje přijetí do skupiny jako součást rodiny. Pokaždé, když člověk pracuje podle zákonů kórima, je osoba, která pomoc poskytuje, vyplácena s jídlem a pitím.
Pokaždé, když se komunita spojí, aby někomu pomohla, práce končí hudbou a šťastnými večírky. V současnosti se Tarahumara nebo Rrámuris naučili soužití s moderní společností.
Vzali to jen některé aspekty, ale zachovávají si svou víru, zvyky a svůj jazyk. Jako celek se považuje za jednu z mexických etnických skupin, která si nejvíce uchovala své původní kulturní rysy.
Tance
Mezi různé kulturní projevy Tarahumary patří ceremoniální tance. Jsou to tance, které se slaví v souvislosti s jeho zemědělským kalendářem.
Tanec je pro ně ústředním tématem jejich společenského a náboženského života. Podle jejich přesvědčení, tanec potvrzuje jejich zemi, umožňuje komunikaci s předky a je druhem modlitby k jejich bohům. Batari nebo tesgüino (kukuřičné pivo) jsou přítomny ve všech jejich tancích.
Důvody jejich oslav jsou různé: spolupráce, léčivé obřady pro narození, sňatky, úmrtí a sklizeň. Všichni členové komunity se jich účastní. Obecně ženy připravují jídlo, zatímco muži organizují tance.
Katolické svátky
Na druhé straně Tarahumara uskutečňuje oslavy katolické tradice. Patří mezi ně: místní svatý, svatý týden, den Panny Marie z Guadalupe, 24. a 25. prosince, silvestr, 6. ledna a den sv.
Během hojení obřadů, jsou prováděny různé rituály. Na některých místech se léčení provádí za použití vody a bylin spolu s výpary uvolňovanými žhnoucími kameny.
Divadlo
Stejně tak je divadlo také součástí tradic Tarahumary. Divadelní představení se konají v rámci jejich večírků.
Oplývá malbami na těle herců, kterými se snaží podobat pruhům a skvrnám tygrů, jelenů a jiných zvířat, která jsou součástí práce.
Pohřební obřady
Mezi jejich pohřební obřady patří obětování jídla mrtvým. Víra je, že její zesnulý ji bude potřebovat, když začnou cestovat do nebe.
Komunitní práce
Další ze sociálních zvyků je komunitní práce. Tarahumara jsou skupiny, které jsou velmi blízko sebe a jsou zvyklé na společné soužití. Pro posílení těchto skupinových vazeb si navzájem pomáhají budovat své domy adobe a připravovat půdu k výsadbě.
Jazyk
Členové této etnické skupiny hovoří Tarahumarou. Je to jazyk Uto-Aztec, kterým v mexickém státě Chihuahua mluví asi 70 000 lidí. Tento jazyk souvisí s Guarijío, které se používá ve stejné oblasti.
Na druhé straně pouze asi 1% mluvčích tohoto jazyka umí číst a psát svůj jazyk. 20% z nich umí číst a psát ve španělštině.
Jazyk Tarahumara se používá na základních školách, místní správě a v podnicích. Také v některých programech na místní rozhlasové stanici používají tento jazyk jako formu komunikace.
Termín Tarahumara nebo Rrámuris však nepředstavuje jediný sjednocený jazyk nebo dialekt. Navzdory skutečnosti, že se mluví jazykem Tarahumara, v tomto termínu existují různé etnické skupiny s různými dialekty.
V Sierra Tarahumara je pět oblastí s různými dialekty. V každém z nich se mluví o variantě jazyka Tarahumara.
Západ
Zastoupené variantami na západ od Barranca de Urique.
Severní
Hovoří se jazyky sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi a norogachi.
Centrum
Zastoupené variantami regionu Guachochi.
Vrchol nebo inter rokle
Reprezentován jazyky mezi rokli Urique a Batopilas.
Jižní
Zahrnuje varianty používané na jih od Barranca de la Sinforosa a na východ od oblasti Tepehuana.
Umístění
Indové Tarahumara nebo Rrámuris žijí z větší části v oblasti Sierra Tarahumara oblasti Sierra Madre Occidental (Chihuahua). Existují také skupiny v Ciudad Juárez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora a Tamaulipas.
V Sierra Tarahumara zaujímají oblast téměř 600 km od severu na jih a asi 250 km od východu na západ. Tato země má četné zdroje řek, velké a malé potoky s peřejemi a vodopády.
Celý tento region je rozdělen na vysokou Tarahumaru s horami a stálezelenými lesy; a nízká Tarahumara, s roklemi a údolími, která přecházejí z mírného na horké. Teploty se pohybují od -10 ° C v zimě do 40 ° C v létě.
Náboženství
Tato kultura do značné míry akceptovala katolicismus. Pokřtěná Tarahumara je známá jako „plat mi“. Ti, kteří odmítají křest a zachovávají své předkové víry, se nazývají „pohané“. Bývalí žijí v relativně velkých komunitách kolem kostelů, zatímco pohané žijí v roztroušených rančích.
Jejich náboženství je však směsí prvků před jezuitskou evangelizací a prvků, které si vypůjčili od katolického náboženství.
Předkolumbovští bohové
Ze svých předkolumbovských kořenů uctívají dva hlavní bohy. Jedním z nich je Támuje Onorá nebo Onóruame, kterému říkají „Náš Otec“ a sdružují ho se Sluncem.
Obecně si stále zachovávají přesvědčení zděděné od svých předků. Členové města se shromažďují v neděli v kostele, aby slyšeli „modlitbu městrdi“. Většinou je tato kázání dodáváno ve stejném jazyce. Někteří katoličtí kněží jsou někdy zváni, aby oslavili katolickou mši a předali svátost křtu.
Hospodářství
Tarahumara praktikuje existenční ekonomiku. Žijí na svých plodinách, zejména na kukuřici, chovají a starají se o hospodářská zvířata.
Lov, rybolov a shromažďování jsou navíc jejich alternativními prostředky k obživě. Doplňují svou ekonomiku prodejem řemesel turistům.
Menšina se uchyluje ke mzdě v nejbližší pile nebo populačním středisku. Většina z nich používá k výměně produktů pro rodinnou spotřebu předávací výměnný systém.
Krmení
Jednou ze základních jídel Tarahumary jsou semena chia smíchaná s vodou a nádechem limetkové šťávy. Výsledkem této směsi je povzbuzující nápoj zvaný iskiate.
Kromě toho je jednou z nejdůležitějších činností pěstování kukuřice. To se konzumuje ve formě tortil, tamale, atolu nebo kukuřičné kaše. S touto cereálií také připravují pivo zvané tesgüino, které pijí na společenských večírcích.
V poslední době se strava této etnické skupiny změnila. Dříve byla jejich strava vyvážená. Konzumovali regionální ovoce a zeleninu a lovili divoká zvířata. V současné době průmyslové výrobky ve vaší stravě nezaručují, že získáte potřebné nutriční složky.
Reference
- Painted Curtain, AP (2004). Tarahumara. Mexiko: UNDP.
- Chapela, L. (2006). Okno do mé komunity. Kulturní brožura: lidé Rrámuri. Mexico DF: CGEIB-SEP
- Národní komise pro rozvoj původních obyvatel. Vláda Mexika. (2017, 21. srpna). Hudba v Sierra Tarahumara, hlas, který vede přes hory, náhorní plošiny a rokle. Převzato z gob.mx.
- Zvyky a tradice. (s / f). Zvyky a tradice Tarahumary. Převzato z customsytradiciones.com.
- Národní komise pro rozvoj původních obyvatel. Vláda Mexika. (2017, 19. dubna). Etnografie lidí Tarahumara (Rrámuri). Převzato z gob.mx.
