ALLOCTONISTICKÁ TEORIE FEDERICO KAUFFMANN DOIG - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Teorie alloctonist Federico Kauffmann Doig sestával z alternativní vysvětlení k oficiální teorii o původu andské kultury. Podle tohoto peruánského antropologa byly vzdálené počátky peruánské vysoké kultury umístěny za hranicemi dnešního Peru. Konkrétně to ukazovalo na pobřežní ekvádorské město Valdivia jako původní centrum.

V tomto smyslu kontrastovala aloctonistická teorie s autochtonní. Ten prohlásil, že peruánská kultura byla domorodá, protože začala s kulturou Chavin.

Autochtonní byla hypotéza, která byla akceptována více, ale to vyvrátil Federico Kauffmann Doig. Pro tohoto antropologa se střediska vysoké kultury v Mexiku, Peru a Bolívii nevyskytly spontánně a nezávisle. Ty by pocházely ze společného jádra, které se později rozšířilo.

Kauffmann Doig nejprve vysvětluje svou teorii o alloctonismu ve své práci z roku 1963 Origen de la Cultura Peruana. V něm tvrdí, že rozšíření kultury Olmec mohlo vést k chavínské civilizaci.

Po několika studiích provedených různými archeology na ekvádorském pobřeží v 70. letech byla aloctonistická teorie přeformulována. Valdivia byla pak zvýšena jako počáteční ohnisko od kterého kultura vyzařovala do Mexika a Peru.

Hlavní argumenty v alloctonistické teorii Federica Kauffmanna Doiga

Neznámý původ chavínské kultury

Jedním z hlavních argumentů, na kterých byla založena alloctonistická teorie Federica Kauffmanna Doiga, byl původ chavínské kultury. Tato civilizace se rozvinula během pozdního formativního období na Vysočině severo-středního regionu.

Vyznačovala se exotickým uměleckým stylem. Její název je dán archeologickým nalezištěm Chavín de Huántar, které objevil Julio Tello v roce 1920. Na místě byly nalezeny typické sochy a keramiky tohoto stylu.

Dlouho to bylo považováno za nejranější projev civilizace v andské oblasti. Nedávné objevy tuto možnost vyloučily.

Kauffmann Doig si však myslel, že v peruánských zemích neexistují žádné prvky, které by vysvětlily přechod k rozkvětu této kultury. Rozdíl mezi hrnčířskou hlínou od této a dřívější byl zřejmý. Proto našel svůj původ mimo toto území.

Nedostatek důkazů o původu chavínské kultury v džungli

Julio Tello, považovaný za jednoho z otců peruánské archeologie, předpokládal, že Chavínská civilizace pochází z Amazonie. Jeho závěry byly odvozeny z reprezentací různých druhů džungle v umění, jako je jaguar, anakonta nebo orel.

V tomto smyslu alloctonistická teorie Federica Kauffmanna Doiga tyto závěry odmítla. Tento archeolog usoudil, že argument neměl potřebnou sílu.

Kromě toho, jak uvedli i jiní odborníci, orli a sokoli jsou typicky andské a ne džungle. Tito ptáci se v chavínském umění objevují velmi často.

Rozdíl mezi daty mezi Mesoamerican Formative a Andean

Než byla navržena teorie alloctonistiky Federica Kauffmanna Doiga, byly Olmec i Chavínské civilizace považovány za mateřské kultury Mesoamerica a Los Andes. Důkazy naznačují, že oba byly založeny na prakticky identických náboženských a kosmologických myšlenkách.

Data dostupná v té době však tvrdila, že mezoamerické formativní období bylo mnohem starší než andské období. To bylo založeno na zvláštních vlastnostech jejich keramiky. Proto bylo logičtější předpokládat, že se kultura Olmec rozšířila na andské území.

Domestikace kukuřice

Hlavní obilovina amerického kontinentu, kukuřice, byla poprvé domestikována v údolí Tehuacán v Mexiku. K tomu by došlo v roce 8000 a. C.

To byla informace, která byla zpracována, když Kauffmann Doig navrhl jeho teorii. Některé nedávné výzkumy zpochybňují jak místo, tak datum. Existují studie, které nechávají otevřenou možnost, že k takové domestikaci došlo nezávisle na jiných místech, například v Peru.

V každém případě bylo toto prohlášení jedním z pilířů alloctonistické teorie Federica Kauffmanna Doiga. Toto dalo více základu jeho difúzní tezi.

Cizí prvky v předkeramickém andském světě

Některé prvky, které byly přítomny ke konci stadionu Agrícola Incipiente v Peru, se zdály být vně této kultury vnější. Mezi nimi byla první kulturistická centra, primitivní kukuřice a její pěstování, základní keramika, tkalcovské stavy, s nimiž vyráběly textilie a ikonografie ve svých dekoracích.

Tímto způsobem všechny výše uvedené posílily myšlenku Kauffmanna Doiga o zahraničním původu andské civilizace.

Nový přístup k alloctonistické teorii Federica Kauffmanna Doiga

V roce 1956 objevil ekvádorský archeolog Emilio Estrada zbytky valdivské kultury. Tyto archeologické ostatky ukazují, že jeho obyvatelé pěstovali obilí, fazole, tykev, kasava, chilli papričky a bavlníkové rostliny. Ty byly použity v tkaninách jejich oblečení. Kultura Valdivia se vyvinula na západním pobřeží Ekvádoru.

V té době to byla nejstarší zaznamenaná civilizace v Americe (mezi 3500 př.nl a 1800 př.nl). Skutečnost, že předchází mezoamerické i andské civilizace, se zaměřila na alloctonistickou teorii.

Poté práce získala sílu, ze které se šířilo obě kultury. V podstatě Kauffmann Doigova teorie navrhovala, že původ andské kultury byl cizí (alochtonní, na rozdíl od autochtonních).

Nyní, v roce 1905, německý archeolog Max Uhle prohlédl El Valle de Supe, ležící 200 mil severně od Limy. V 70. letech 20. století archeologové objevili, že kopce původně identifikované jako přírodní útvary, byly vlastně stupňovité pyramidy. Tento objev je další překážkou teorie Kauffmanna Doiga.

Již v 90. letech se objevilo plné rozšíření velkého města Caral. Dnes je známo, že Posvátné město Caral bylo 5 000 let starou metropolí s kompletními zemědělskými postupy, bohatou kulturou a monumentální architekturou.

Je třeba poznamenat, že v 80. letech již Kauffmann Doig opustil svou teorii poté, co uznal, že má omezení. Debata o autochtonním nebo mimozemském původu andské civilizace však pokračuje.

Reference

1. 1. Mejía Baca, Jy Bustamante a Rivero, JL (1980). Historie Peru: Starověké Peru. Lima: Editorial J. Mejía Baca.
   2. Kauffmann Doig, F. (1976). Archeologické Peru: stručné pojednání o předincké Peru. Lima: Edice GS
   3. Tauro del Pino, A. (2001). Ilustrovaná encyklopedie Peru. Lima: Redakční Peisa.
   4. Malpass, MA (2016). Starověcí lidé And. New York: Cornell University Press.
   5. Archeologie Peru. (2015, 20. ledna). Autochtonní teorie: Alloctonist. Citováno z 22. ledna 2018, z arqueologiadelperu.com.
   6. Gartelmann, KD (2006). Stopy jaguáru: starověké kultury v Ekvádoru. Quito: Plot.
   7. IPSF. (s / f). Kultura Valdivie. Citováno z 22. ledna 2018, z ipfs.io.
   8. Holloway, A. (2014, 8. srpna). 5 000 let staré pyramidové město Caral. Citováno z 22. ledna 2018, z Ancient-origins.net.