AUTARKY: PŮVOD, VLASTNOSTI A PŘÍKLADY - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Soběstačnosti je druh politického nebo ekonomického systému, který usiluje o naprosté izolaci od okolního prostředí. Proto musí být soběstační a musí se postarat o veškeré produkční zboží a základní potřeby svých obyvatel. Byli spojeni, jak ve skutečnosti byla historická zkušenost, s totalitní a diktátorskou vládou.

Dosažení čistého autarkického stavu je však považováno za utopii. Současných případů na světě je jen málo, ale v poslední době existují trendy, které ukazují na autarky. Nacionalistická a ant globalizační hnutí jdou tímto směrem.

Původ

Etymologicky znamená slovo autarky „soběstačnost“. Ačkoli historické zkušenosti ukazují, že výsledky těchto modelů jsou dnes často tragické, ve starověku byl tento termín spojen s určitou ctností.

Ta je spojena se skutečností, že přímá cesta moudrého muže by měla být cesta sebezáchovy a být sama sebou dostačující k dosažení naplnění a štěstí. Tato cesta tedy byla spojena s lidmi, jejichž konečným cílem bylo duchovní dosažení.

Autarky měly svůj původ ve starověkých filozofických myšlenkách. Tento koncept má určité náboženské důsledky; zkušenosti poustevníků a poustevníků ukazují na život stažený a izolovaný od sociálního prostředí.

Filozofické školy jako Cynic, Epicurean, Cyrenaic a Stoic hledaly realizaci mudrce soběstačným způsobem. To znamenalo nezávislost na vnějších částech světa, aby se dosáhlo štěstí.

Východní přístup

To nebylo tak jen na Západě. Mystické filosofické zkušenosti na východě k tomu také poukazovaly v tom smyslu, že realizace moudrého světce byla založena na sobě, mimo svět.

V tomto ohledu je mnoho mýtických případů. Například legenda o Bodhidharmě tvrdí, že strávil 9 let v jeskyni, až nakonec dosáhl osvícení; pamatujte, že tento mnich přinesl do Číny buddhismus.

Je zřejmé, že v tomto transu byl Bodhidharma soběstačný a dokonce zachránil před útoky banditů, protože vyvinul Kung Fu.

Při návratu na Západ to nebylo všechno o poustevnické izolaci. V mnoha případech, jako tomu bylo v případě cynické nebo kyrénské školy, bylo důležité, aby před světem byla neprospěšná. Tímto způsobem měla pozice filozofičtější konotaci.

Tyto autarkické praktiky však vyžadovaly úsilí, aby mudrc nebo aspirant mohl být v budoucnu bez světské kondice.

vlastnosti

Autarchie týkající se skupin, zemí nebo ekonomik vycházejí z filozofického ideálu spojeného s ctností mudrce, pokud jde o soběstačnost.

V některých případech začínají autonomie s cílem chránit pracovní sílu v zemi nebo domácí producenty. Výsledek takových zkušeností je však často spojen s rozšířeným nedostatkem nebo dokonce hladomorem.

Autarchie jsou systémy, které jsou proti globalizaci a demokracii; jediný způsob, jak to provést, je prostřednictvím autoritářství.

Dnešní svět je vždy náchylný k pádu do zázraku autarkické oázy. Vždy je však důležité mít na paměti historické zkušenosti, aby se neopakovaly minulé chyby.

Autarchie mají určité společné vlastnosti. Jsou to obvykle utopické modely, které by někdy mohly mít dobrý základní úmysl; ve většině případů však omezují osobní svobody.

Diktátorský rámec

Aby autarkický systém fungoval, musí být orámován v diktátorských nebo totalitních režimech, i když je cíl autarky čistě ekonomický.

Suroviny

Má-li existovat možnost jeho úspěchu v ekonomickém pořádku, musí mít národ nebo skupina, která ji praktikuje, přístup k surovinám nezbytným pro správné fungování společnosti.

Například v případě Španělska by praxe autarky znamenala upuštění od používání automobilů a obecně jakékoli činnosti, která vyžaduje ropné deriváty. Proto se říká, že autarkické zkušenosti obvykle přinášejí obyvatelstvu velké potíže.

V samosprávě je hospodářství uzavřeno vůči vnějšímu světu a je to stát, který reguluje ceny a jakoukoli hospodářskou činnost, včetně mobility pracovníků.

To, co začíná myšlenkou udržet ceny v určitém rozmezí, však končí nekontrolovaně. Dynamika jakékoli ekonomiky ukazuje, že cenové kontroly vedou k nedostatku, černému trhu nebo hyperinflaci.

Krátké nebo dlouhé

Autarchie mohou nastat na krátkou nebo dlouhou dobu. V případě krátkodobého pobytu to může být motivováno válečnou situací nebo přírodní katastrofou.

V souhrnu lze jako typické rysy autarchií uvést následující charakteristiky:

- Obchod s exteriérem je omezený, takže je potlačen dovoz.

- Jsou zavedeny přísné cenové kontroly.

- Vládní model je autoritářský nebo totalitní.

- Mobilita občanů je zakázána.

- Obvykle je nedostatek.

- Systém kolaterálně zvýhodňuje vzhled černého trhu a korupci vládních činitelů.

Příklady

Utopický ideál autarky se v poslední době obnovil s velkou silou. Dokonce i dnes anabaptistické skupiny, jako jsou Hutterité nebo Amishové, pocházející ze 16. století, žijí ve společném státě a snaží se o sebe.

V případě těchto skupin je třeba poznamenat, že mají kulturní a ekonomické vlastnosti, které měli ve svém původu. Rámec, který je obsahuje, je nějakým způsobem náboženský, takže totalita komunistické nebo politické povahy nepřevažuje, jako v jiných autonomiích.

20. století - konkrétně situace vyvolané kolem mezinárodního komunismu a druhé světové války - však vedlo k silné autonomii.

Jednalo se o případy Sovětského svazu, Číny, nacismu a frankoismu. Severní Korea je navíc v současnosti autarky.

nacismus

Případ nacismu skončil smrtící zkušeností. Důsledky, které zanechal, se neomezovaly pouze na Němce, ale také na jiné národy.

Zpočátku se nacismus snažil o soběstačnost. Bylo to provedeno snahou vyhnout se situacím, které byly Německu představeny během první světové války, kdy bylo předmětem blokád.

Nacistický plán navíc ve své snaze o světovou nadvládu vyžadoval zaručení soběstačnosti, aby překonal soužení dlouhodobé války. To nutně vyžadovalo vyčlenění území, ze kterých by bylo možné čerpat zdroje, které Německo nemělo.

V počátcích vedlo takové hospodářské uzavření a zakládání průmyslových odvětví k určité ekonomické aktivaci. Tím se Německo snažilo synteticky vyrábět zdroje, které přirozeně nemělo.

Tato aktivace skončila úplným zázrakem a později, kvůli válečným nepokojům a ekonomické dynamice samospráv, došlo k velkým nedostatkům.

Čína

Případ Číny byl symbolický kvůli hladomoru, ke kterému došlo v důsledku totalitního komunistického systému. Tento systém měl vlastnosti extrémní autarky.

Takzvaný velký čínský hladomor se konal v letech 1958 až 1961 a byl důsledkem modelu zaměřeného na autarky. Podobně byly zřízeny obce a zrušena soukromá iniciativa.

Oficiální verze této tragédie byla nazvána „Tři roky přírodních katastrof“. Zde je další funkce, která obvykle doprovází tento typ systému: oficiální simulace.

Právě čínské otevření modelu globalizovaného a volného trhu umožnilo, aby se stala hospodářskou mocí. Bylo to kvůli sblížení mezi Richardem Nixonem a Mao Tse Tungem v roce 1972.

Sovětský blok

Země, které byly součástí sovětské sféry, zažily těžkosti ekonomik autarkické povahy. Jednalo se o regulaci všech aspektů ekonomických procesů, sociálního a dokonce intimního života, jakož i obchodní výměny s exteriérem.

Poté došlo k vážným nedostatkům, jejichž nejčastějším příznakem jsou prázdné police. Obdobně byly dlouhé linie na nákup produktů nezbytných pro obživu, jako je chléb, docela běžné.

Navíc byla docela výrazná izolace od vnějšího světa z kulturního hlediska. Šíření černého trhu a korupce byly také konstantní.

Ke konečnému kolapsu sovětského bloku došlo na konci 80. let minulého století. Historickou událostí, která identifikovala takovou událost, byl pád berlínské zdi.

Frankoismus

Diktatura Francisco Franco také prošla cestou autarky. Částečně to bylo způsobeno tím, že Španělsko muselo najít způsob, jak fungovat jako národ, navzdory blokádě, jíž byly vystaveny národy, které byly během druhé světové války nepřáteli.

Tato situace vedla k velkému hladomoru. Úroveň spotřeby byla u některých produktů dokonce nižší než během samotné občanské války.

Severní Korea

V současné době je Severní Korea velkou autarky. Tato země vládla po celá desetiletí dynastie Kim; je zcela izolován od vnějšího světa.

V Severní Koreji nemá obyvatelstvo přístup k internetu, takže nevědí, co je zbytek planety kulturně. Průměrná váha obyvatel je výrazně nižší než průměr jakékoli jiné země.

Po summitu mezi Kimem Jong-unem a Donaldem Trumpem dne 12. června 2018 se objevila naděje na otevření.

Reference

1. Hunter, R., & Ryan, L. (1998). Od autonomie k trhu: polská ekonomie a politika, 1945-1995. Santa Barbara, Kalifornie: Greenwood Publishing Group.
2. Arco Blanco, M. (2006). “Die hladu”: autarky, nedostatek a nemoc ve Španělsku prvního Franco režimu. Past and Memory, 241-258.
3. Barciela, C. (2003). Autarchie a černý trh: hospodářské selhání prvního fraquisma, 1939-1959. Barcelona: Kritika.
4. Belloc, M., & Bowles, S. (2013). Kulturně-institucionální vytrvalost v rámci autonomie, mezinárodního obchodu a FactorMobility. Santa Fe: Santa Fe Institute.
5. Schweitzer, A. (1945). Role zahraničního obchodu v nacistické válečné ekonomice. Arthur Schweitzer, 343-377.