Baal (nazývaný také Bael, Beelzebub a Pán mouchy) je jedním ze sedmi pekelních knížat, který také představuje hřích obžerství. Také tato postava je ve Starém zákoně několikrát pojmenována, protože se týká jednoho z hlavních mužských bohů, který byl uctíván v Kanaánu a Fénicii.
V biblickém a křesťanském kontextu má Baal (jehož jméno také znamená „učitel“, „pán“ a „majitel“) legie démonů pod jeho velením a jedná jako jakýsi osobní asistent Satana. Během středověku bylo řečeno, že Baal byl nebeský anděl, který následoval Satana, když byl poslán do pekla.
Zdroj: wikimedia. Zastoupení démona Baala.
V křesťanství existují různé teorie, které vysvětlují jeho příchod do pekla, které uvádějí, že to byl cherub, který následoval Lucifera do země temnoty. Na druhé straně se věří, že to byl anděl, který doprovázel Satana v jeho boji o převzetí nebe a který se kdysi v pekle stal jeho asistentem.
V dalších pasážích posvátných písem se uvádí, že Baal a Satan jsou stejná osoba a že má v rámci svých funkcí na starosti hlavní hřích obžerství a způsobení, že lidé upadnou do hříchu.
Je třeba poznamenat, že Baal získal své démonické pojetí od narození judaismu a křesťanství v tom smyslu, že všichni bohové kromě Yaveha nebo Jehovy se považovali za démony.
Podle mytologie, jakmile Izraelité ignorovali jediného boha a naklonili se k kultu a víře boha plodnosti Baala, byli přísně potrestáni.
V důsledku toho monoteistické pojetí udělovalo diabolské charakteristiky všem božstvům, která byla uctívána v fenické civilizaci, a zvrácené činy těchto postav se detailně odrazily v posvátných písmech.
Jméno fénického božstva změnili Židé a stalo se „pánem mouch“, ve vztahu k velkému počtu těchto zvířat, která napadla Bálovy chrámy v důsledku obětí, které dosáhly stavu hniloby.
Prvky, které byly použity k uctívání božstva, souvisely s lidskými nebo zvířecími oběťmi a později bylo toto maso ponecháno v chrámu.
Etymologie
Etymologický kořen jména Baal má svůj původ v semitském náboženství, ve kterém představoval jedno z nejdůležitějších božstev spojených s plodností.
Baal dostal různé kulty, aby získal prosperující plodiny, a v těchto mytologiích byl považován za postavu, která vykonávala dobré skutky; termín přišel z Ba'alu.
Význam tohoto jména lze však překládat jako mistr, pán nebo majitel, ale v Bibli, konkrétně ve starém zákoně, pokud se odkazuje na boha Féničanů, získává další konotace.
V tomto případě je Baal nebo Bael synonymem majitele nebo učitele a je považován za démona, protože jde proti Božímu návrhu.
Co se týče jiného jména používaného k označení ďábla, věří se, že Beelzebub pochází z hebrejského slova tsebal, které v kombinaci s Baalem odkazovalo na pána velké propasti nebo příbytku.
Termín byl nahrazen tsebubem, což znamená muška, přídavné jméno, které Židé používali jako výsměch, vzhledem k tomu, že maso, které bylo umístěno do chrámů jako oběti, přitahovalo při rozkladu velké množství těchto zvířat.
V judaismu
Příběhy založené na semitské mytologii říkají, jak byli Izraeliti potrestáni za přijetí polyteistických zvyků kannánských národů.
Tehdy bůh známý jako Yaveh prostřednictvím různých proroků, jako je Eliáš, poslal lidem zprávu, se kterou je varoval před důsledky uctívání falešných božstev, protože tam byl jen jeden bůh.
Takto byla víra v různé bohy nebo polyteismus odsouzena a démonizována a všechny ty božství, které byly součástí semitské tradice, začaly hrát démonické role v posvátných písmech.
Ba'al Zebub byl Izraelity používán jako pohrdání semitským božstvem a některé důkazy naznačují, že skutečným jménem božstva byl Ba'al Zebûl, jehož význam se týká pána božského obydlí.
Na druhé straně, jeho spojení s mouchami může pocházet z textů semitského původu, které připisovaly léčivou sílu bohu odstraněním nemoci od lidí.
Účet líčí, jak Baal vyhnal velké množství mušek, které způsobily nemoc v jednom z jeho oddaných.
V semitském náboženství
Baal byl jedním z hlavních bohů semitského panteonu spojeného s úrodností zemí a lidí, bouřkami a deštěm. Podle příběhů té doby se představil jako býk.
V každém z chrámů, které byly rozmístěny ve vesnicích, byly umístěny oběti, aby jim chyběla voda a jejich země by produkovala hojné plodiny.
Věřilo se, že každé zrození bylo provedeno na křižovatce dobrého boha Baala a na jeho počest byly při mnoha příležitostech oslavovány lidské oběti.
V kanaanitské mytologii to představovalo důležité místo uvnitř hlavních božstev, které byly uctívány, jako je bůh El, bohyně Athirat a bohyně Anat.
Popisy času potvrdily, že božství plodnosti je synem boha El a bratrem božstva známého jako Mot, se kterým měl podle pověsti při obraně města velké konfrontace.
V dobách sucha by víra, která se točila kolem Mot, porazila Baala v boji.
V islámu
V islámské kultuře existuje postava podobná démonům křesťanského náboženství, známá jako Shaitan, o kterém se říká, že spáchal hřích odhalující sebe proti Božímu vzoru.
Je třeba poznamenat, že v islámu je polyteismus přísně potrestán, což zahrnuje uctívání nebo uctívání jiných božstev odlišných od nejvyššího boha, který v tomto případě dostává jméno Alláh.
Podobně jako křesťanské pojetí Lucifera je Shaitan považován za padlého anděla, jehož posláním spojeným se zlem je přimět lidi, aby upadli do hříchu.
V islámu je prostřednictvím Koránu maximální hřích nebo přestupek vůči Bohu vystaven polyteismu nebo víře v jiné bohy.
V křesťanství
Podle křesťanského náboženství je Baal démonem umístěným v nejvyšších hierarchiích, který se stal postavou temnoty poté, co doprovázel Lucifera v jeho myšlence převzetí nebe.
Jiné teorie potvrzují, že je Satan nebo jeho hlavní pomocník, a vlastnosti spojené s bezbožností a velkými schopnostmi jsou připisovány jemu, aby pokoušeli lidi upadnout do hříchu.
V Bibli je hlavní fénický bůh spojován s různými démony a pod různými jmény; jedním z nich je Beelzebub, který je také považován za samotného Satana.
Podle některých biblických pasáží byl tento démon cherubem, který se rozhodl následovat Lucifera do pekla a představuje hlavní hřích známý jako obžerství.
Pravda je, že je v posvátných písmech klasifikována jako jeden ze sedmi králů, kteří patří do pekla a představují zlo ve všech jeho podobách.
Beelzebub se objevil v různých formách souvisejících s obludnými postavami, které by mohly být zvířata, ale s nepřiměřenou nebo změněnou velikostí, jako je například koza s velkým ocasem nebo obří moucha.
Baal v křesťanství, protože podle posvátných spisů reprezentoval polyteistické náboženství a uctívání falešných bohů, byl klasifikován jako postava zla.
Vzhled
Baal byl zastoupen různými způsoby. S ohledem na semitskou kulturu se to ukázalo pod postavou muže nebo býka.
Pokud jde o démonickou postavu, podle biblických účtů ji lze ukázat jako monstrózní postavu, která má obvykle podobu zvířete.
Nejběžnější obrazy, na kterých je obvykle vystaven, jsou jako velká moucha, tele velkých proporcí nebo koza, jejíž ocas není pro tato zvířata příliš charakteristický.
Některé teorie naznačují, že pán temnoty, jedna z nejobávanějších démonických postav, má hlas s drsným zvukem.
Také jeden z obrazů, které jej definují, je složen ze směsi několika zvířat, ve kterých jsou spider nohy se třemi hlavami kombinovány.
Hlavy jsou rozděleny následovně: Na levé straně je kočičí hlava, která může být bílá nebo černá, centrální hlava je muž s korunou a na pravé straně hlava odpovídá ropucha. Tři hlavy jsou připevněny k jejich krku, který se spojí s tělem pavouka.
Tento obrázek je skutečným odrazem jednoho z přesvědčení, které tvrdí, že princ temnoty může mít podobu člověka nebo některého z těchto zvířat.
Reference
- C. G, (2,014). Stručná historie… Satana od Peršanů po těžký kov. Převzato z books.google.com
- Skrze bible. (2016). Baalův „bůh“ - jak v Písmu, tak napříč kulturami, mytologií a historií. Převzato z atravesdelasescritura.com
- Báez, J. F, (1999). Kolem genealogie křesťanského démona. Převzato z uv.mx
- Corpas, M, A, (2,016). Existuje ďábel v islámu? Převzato z aleteia.org
- Mythology Wiki. Baal (démon). Převzato z webu Fandom.com
- Belzebub. Převzato z en.wikipedia.org