Pojetí Simon Bolivar na vzdělávání je vždy odráží v jeho spisech, dopisy, zprávy a obecně ve všech činnostech prováděných při osvobozování mnoha zemí v Severní a Jižní Americe.
Bolívar byl vždy znepokojen otázkou vzdělávání. Podle jeho sociálního myšlení by vzdělání mělo být takové, aby vždy sloužilo lidem. Tímto způsobem vymyslel povinnou výuku řemesel, jako je zednické, tesařské a kovářské práce, vždy hledající výcvik domorodých lidí.
Univerzitu Trujillo (UNT) založil Simón Bolívar v roce 1824
Bolívar věřil, že konsolidaci svobodných národů lze dosáhnout až po překonání mentality podřízených kolonií prostřednictvím vzdělávání. Co se týče tohoto, Bolívar potvrdil: „národy pochodují ke konci své velikosti, se stejným tempem, jakým chodí vzdělání.“
Některé z děl, které Bolívar vykonával v různých zemích, které osvobodil, byly založení různých vzdělávacích institucí s nadací učitelů a financováním. Mezi nimi vyniká University of Trujillo, založená v Peru 10. května 1824.
Význam vzdělávání pro Bolívara
Jako intelektuální a osvícený viděl Bolívar vzdělání jako nezbytný krok pro formování občanů při budování demokracie.
S myšlenkou, že by vzdělání mělo být nutně zaměřeno na všechny občany a ne soustředit se pouze na vládnoucí elity, Bolívar důrazně prosazoval základní vzdělávání.
Kromě demokracie byl Bolívar přesvědčen, že jiné důležité charakteristiky národa nemohou bez adekvátního vzdělání fungovat dobře. Tvrdil, že spravedlnost ani výkon veřejné moci ani samotné vykonávání občanství se neobejdou bez vzdělání a znalostí.
Bolívar také viděl vzdělávání jako osvobozující zdroj z pustošení nevědomosti, který sám ve své slavné větě odsoudil: „nevědomý lid je nástrojem jejich vlastního ničení.“
Vlivy na Bolívarovo pojetí vzdělávání
Bolívarovy koncepce vzdělávání byly produktem jeho zájmu o osudy národů Ameriky a rozmanitých vlivů jeho formálního vzdělávání, včetně spisů Rousseaua a Práva člověka.
Učení jeho učitelů Simón Rodríguez a Andrés Bello také ovlivňovalo vznik Bolívarovy vzdělávací koncepce.
Dalšími vlivy Bolívaru v tomto ohledu byly mimo jiné práce Alejandra von Humboldta, Montesquieua a Voltaire.
Komora vzdělávání
Během kongresu Angostura v roce 1919 Bolívar navrhl, aby byla vytvořena „morální moc“ rozdělena do dvou komor.
Druhá z těchto komor by byla věnována vzdělávání. Komora vzdělávání by podle Bolívara měla na starosti „tělesnou a morální výchovu dětí, od narození do dvanácti let.
Bolívarův návrh na pravomoci vzdělávací komory se skládal ze 13 článků. Tyto články stanovily velmi obecně, že pravomoci uvedené komory by byly určeny k propagaci, organizaci a regulaci oficiálního vzdělávacího systému.
Reference
- BOLÍVAR A LIBERACE AMERIKA Autor: Concepción Caro García Zdroj: Investigación Económica, svazek 42, č. 166 (říjen - prosinec 1983), s. 343-361.
- Bushnell D. (2003). EL osvoboditel: spisy Simona Bolivara. Oxford University Press
- Garcia-Prada C. Simón Bolívar, Liberator. Hispania. 1931; 14 (2): 89-98.
- Gelfenstein S. (2009). Myšlenka a práce osvoboditele ve vzdělávání. Přednáška na židli Bolivar-Martí-Sandino.
- Mora EA Simón Bolivar: Pravomoci vzdělávací komory (1819). Metoda, kterou je třeba sledovat ve vzdělávání mého synovce Fernanda Bolivara (1822). Transatlantické vzdělávání. Simón Bolivar Andean University, Quito Ekvádor. 2008; 5: 13-18.
- Vila M. (1992). Simón Bolivar, doktrína osvoboditele. Knihovna Ayacucho. 4 ed.