JAKÁ BYLA POLITICKÁ ORGANIZACE MAYŮ? - DĚJINY - 2025

Politická organizace Maya byl charakterizován tím, že je velmi složité. Nejdůležitější vládci byli považováni za přímé potomky bohů a vládnoucí třída měla jen málo privilegií.

Relevantní součástí politické organizace mayské kultury je to, že městské státy, které tvořily tuto civilizaci, nebyly nikdy zcela sjednoceny. Byli spolu dobře propojeni obchodem a dalšími činnostmi, ale každý městský stát si zachoval určitou nezávislost.

Mayští vládci soustředili většinu mayské politické moci. Zdroj: Juan Carlos Fonseca Mata

To znamená, že neexistoval jediný vládce odpovědný za vedení; místo toho měl každý městský stát skupinu vůdců, kteří spravovali území poblíž každého místa.

Mayská civilizace byla charakterizována velmi kulturně propojeným, ale nikoli politicky. Obchodní činnost byla na tomto území velmi běžná a obchodníci (téměř všichni členové šlechty) byli považováni za důležité lidi.

Pozadí

Skutečnost, že Mayové neuvažovali o jedinečných králech, možná bude muset souviset s tím, že během prvních fází jejich vývoje jako civilizace neuvažovali o existenci těchto hierarchických postav. Učinili tak pouze v předklasickém období, dlouho po narození mayské kultury.

To bylo v té době, kdy byla vytvořena první dynastie Mayů. To se stalo v roce 300 př.nl. C a v této době v historii se začaly stavět struktury a sochy, díky nimž byli králové poctěni.

Charakteristika mayských králů

Králové byli považováni za přímé příbuzné bohů, a proto byli respektováni a uctíváni velmi zvláštním způsobem.

Nejčastější věcí bylo, že vládci byli muži, i když byly případy žen, které byly součástí královské rodiny a které odpovídaly výkonu jako královny.

To znamená, že bylo dodržováno přísné nařízení ohledně toho, kdo měl ovládnout trůn v daném okamžiku. Ve skutečnosti různé studie určily, že každému králi bylo přiděleno číslo, které bylo spojeno s jeho místem v řadě, přičemž jako odkaz byl použit první král, zakladatel dané dynastie.

Iniciační rituály

Možnost být králem závisel na tom, zda se pro ni osoba narodila, podle dynastie, jejíž byla součástí.

Princ se musel připravit na vládce a podstoupil řadu iniciačních rituálů, jejichž hlavní funkcí bylo vyzkoušet své dovednosti a kultivovat je, aby měl potřebné nástroje, když byl na řadě, aby se stal králem.

Mezi nejvýznamnější rituály patří flebotomie ve věku šesti let (evakuace určitého množství krve), zajetí vězňů a boje se sousedními rivaly.

Jakmile se princ stal králem, měl na starosti dohled nad obyvateli svého městského státu, vedl armádu a zvláštním způsobem se účastnil náboženských rituálů, protože ten byl považován za příbuzného bohů a, proto s nimi komunikační kanál.

Silné tresty pro neposlušné

Ti, kteří se odvážili neuposlechnout králů, byli velmi přísně potrestáni. Důvodem tohoto chování je to, že pro Mayové bylo velmi důležité udržovat soulad mezi obyvateli a bohy, kteří s ním byli spojeni.

Mayové byli tak přesvědčeni, že způsob, jak toho dosáhnout, je hledat bezpodmínečnou poslušnost vládcům, kteří byli považováni za jakýsi druh pseudo-bohů.

V této souvislosti se začaly objevovat lidské oběti, které fungovaly jako důležitá forma sociální a politické kontroly.

Politická organizace

Kings

Jak je uvedeno výše, králové byli považováni za nejvyšší autority. Byly však i jiné osobnosti, které byly také docela vlivné.

Tento král nebo monarcha byl halachským uinicem, pánem městského státu, který řídil mayskou jurisdikci. Halachská uinika označila Ah holpop, Nacom, Ahuacán a Tulipes, což bude vysvětleno níže.

Šlechta

Existovala rada šlechticů, která nějak omezovala moc hlavního vládce. Vůdci armád měli důležitý hlas při rozhodování, stejně jako poradci a poradci, kteří přišli z jiných teritorií; všechny tyto postavy byly členy šlechty.

Kněží

Byla tam politická třída, která získala hodně moci: je to náboženská třída. Král byl vždy považován za toho, kdo má největší zodpovědnost a moc, ale kněží se mohli například rozhodnout, kdo bude příštím králem, pokud nebudou existovat přirození potomci nebo příbuzní předchozího panovníka.

Ve skutečnosti měl každý městský stát velekněze, který měl na starosti určování dat důležitých náboženských obřadů a dalších důležitých rozhodnutí. Kromě toho měl na starosti skupinu kněží.

Jméno nejvyššího kněze bylo Ahuacán. Na druhé straně byli Ah holpop, nábožensko-političtí delegáti, kteří měli na starosti strany a obřady.

Válečný

Každý městský stát měl vojenského vůdce jménem Nacom. Měl na starosti vytváření vojenských strategií na obranu svých území a svolával vojáky k bitvám.

Administrátoři

Oni byli také známí jako bataby a měli na starosti aspekty týkající se výběru daní a dalších správních úkolů městských států, zejména pokud jde o dohled.

Měli rady složené z jiných náčelníků zvaných Ah cuch Cabob, kteří měli ve svých vesnicích administrativní funkce. Pracovali také za podpory Al Kuleloob, kteří byli asistenti Batabů.

Nakonec Batabi také dohlíželi na skupinu soudních vykonavatelů, kteří udržovali klid a mír každého města; tito byli nazýváni Tupiles.

Řemeslníci, rolníci a otroci

Nakonec existovalo město, které mělo na starosti provádění různých hospodářských činností a zdůrazňovalo zemědělství. Otroci se omezovali na provádění činností, které jim svěřili jejich pánové. Tyto tři třídy však neměly žádnou politickou moc.

Rozdělení energie na území

Největším mayským městům vládli králové. Mezi nejznámější města této civilizace patřili mimo jiné Calakmul a Tikal.

Králové, kteří vedli vlády těchto městských států, byli pro civilizaci nejdůležitější. Sochy byly postaveny na počest jim a patřily mezi nejpamatovanější a zaznamenané v historii Mayů.

Po těchto městech byla další, která byla menší a méně důležitá, ale stále měla určitý význam. Těmto městským státům vládli přímí příbuzní krále blízkého velkého města nebo členové mayské šlechty.

Kromě výše uvedeného existovaly také menší města, která byla považována za přidružené společnosti velkých měst. Tato města byla vedena šlechtici a měla určitou důležitost, protože v nich byly umístěny některé relevantní náboženské chrámy.

Poslední politická organizace mayského území odpovídá vesnicím, malým geografickým prostorům, které zasvětily jejich prostory téměř výhradně zemědělství a domovům rolníků.

Reference

1. "Mayal politická struktura" v Tarlton Law Library. Citováno 8. prosince 2019 z Tarlton Law Library: tarlton.law.utexas.edu
2. Minster, C. „Politika a politický systém starověké Mayy“ v ThoughtCo. Citováno z 8. prosince 2019 z ThoughtCo: thinkco.com
3. Mayská vláda na University of Idaho. Citováno z 8. prosince 2019 z University of Idaho: uidaho.edu
4. Gómez, M. „Mayská vláda“ v encyklopedii staré historie. Citováno 8. prosince 2019 z encyklopedie Ancient History: ancient.eu
5. Sailus, C. "Mayská civilizace: ekonomika, politika, kultura a náboženství" ve studii. Citováno z 8. prosince 2019 ze Study: Study.com
6. „Politická a sociální organizace“ v Pontificia Universidad Católica de Chile. Citováno z 8. prosince 2019 z Pontificia Universidad Católica de Chile: uc.cl