COYOLXAUHQUI: HISTORIE A UMĚLECKÉ REPREZENTACE - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Coyolxauhqui byl božstvo kultury Mexica, která představovala Měsíc. Jeho Nahuatl jméno se skládá ze dvou slov: kojoly, což znamená „chrastítko“ a xauhqui, což se překládá jako „to zdobí“. Coyolxauhqui proto znamená „ten, který je ozdobený zvony“.

Díky tomu jsou snadno identifikovatelné všechny reprezentace této bohyně, protože tváří v tvář božstvu je vidět řada disků, které visí na jejích tvářích, podobné zvonkům.

Coyolxauhqui zbarvil monolit ze stop nalezených pigmentů. Zdroj: Drini

Ačkoli to je hlavně spojeno s Měsícem, někteří archeologové prokazují, že Coyolxauhqui musí představovat další nebeské tělo, protože v jeho sochách nebyl nalezen žádný lunární glyf ani žádný jiný typ znamení, které by ho přímo spojovalo s přírodním satelitem Země.

Z Coyolxauhqui byly nalezeny dvě sochy významné archeologické hodnoty, jedná se o lomový monolit a kolosální hlavu. První byl objeven v roce 1978 pod schody primátora Templo, zatímco druhý byl nalezen v základech domu v Santa Teresa, nyní Guatemalské republice.

Historie Coyolxauhqui

Příběh této bohyně zase začíná životem Coatlicue, který byl bohyní smrti a života. Toto božstvo žilo v Coatepecu a rozhodlo se odejít do odloučeného života. Coatlicue byla matkou čtyř set Surianosů, bohů jižních úžin a Coyolxauhqui, která byla vůdčí osobností jejích bratrů.

Coyolxauhqui zjistil, že Coatlicue je těhotná a že totožnost otce není známa. Podle pověsti si Coatlicue vzala peří, které padlo z nebe a vložilo ho do ňadra; tímto způsobem si uvědomila, že je těhotná.

Ostatní děti to zjistily, byly zneuctěny a naštvány. Coyolxauhqui využil toho a přesvědčil své bratry, aby jejich matku zavraždili. Když se Coatlicue dozvěděla o plánu svých dětí, její budoucnost zarmoutila. Syn, který byl v jejím lůně, však s ní promluvil a ujistil ji, že se nemusí bát, protože ji bude chránit.

Coyolxauhqui stojí před svým bratrem Huitzilopochtli

Když se její děti přiblížily k Coatlicue, aby ji zabil, narodil se ozbrojený bůh Huitzilopochtli, který zabil čtyři sta Jižanů a zranil svou sestru Coyolxauhqui hadem. Poté se rozhodl ji sťat a poslal hlavu do nebe, aby ji její matka mohla vidět každou noc.

Později Huitzilopochtli rozebral to, co zbylo z těla sestry. Tímto způsobem se Coyolxauhqui stala zastoupením Měsíce a jejích bratří hvězd.

Z tohoto důvodu se říká, že Coyolxauhqui byla bohyní silné a vzpurné povahy, která vedla její bratry. Stál před svým bratrem Huitzilopochtli s cílem hájit čest své rodiny a tato síla ho stála život.

Umělecké reprezentace

Krásná a kolosální hlava Coyolxauhqui

Hlava Coyolxauhqui je součástí velkých soch zlatého věku Aztéků (15. století) a v současné době se nachází v Národním archeologickém muzeu. Ve srovnání s jinými podobnými pracemi je socha Coyolxauhqui výjimečná, protože rozpoznává tvář dokonale vyřezávané lidské bytosti s určitou smyslností.

Na hlavě figurky je pokrývka hlavy, která ji pokrývá jako celek, včetně čela; ponechává obličej volný, který zůstává hierarchický. Tato tvář je zdobena malými disky a nosní kroužek visí z jejího nosu, který zakrývá až po bradu. Má také dlouhé klapky na uši.

Na horních discích - jediných, které lze plně ocenit - je vyryto označení ve tvaru kříže se čtyřmi malými tečkami. Na druhou stranu je viditelná pouze část prostředních kruhů. Poslední disky mají ve spodní části otvor, což naznačuje tvar zvonů.

Justino Fernández ve svém textu Přístup k Coyolxauhqui (nd) navrhuje, aby symbol kříže byl představením zlata, takže je intuitivní, že zvony na tváři bohyně musí být z drahých kovů, což odpovídá příslušenství. všech božstev.

Socha je vysoká asi 91 centimetrů, zatímco má šířku 110 centimetrů. Byl vyroben z tvrdého a porfyrického kamene, jehož barva a kvalita umožňují divákovi pochopit, že se jedná o dílo prvního řádu.

Monolit Coyolxauhqui

Skládá se z rytiny ve tvaru štítu, jehož průměr dosahuje 320 centimetrů. Kulatá postava monolitu je podobná tvaru úplňku, který znovu potvrzuje spojení mezi Coyolxauhqui a naším satelitem.

Archeologové pracující na monolitu. Zdroj: CDMX Government

Na kameni je vidět rozebrané božstvo, jehož končetiny byly umístěny kolem kmene. Bohyně nosí ve svých vlasech malé peří, stejně jako zvonek na tváři a řasách. Stejně jako její matka Coatlicue byla i Coyolxauhqui zastoupena opaskem zdobeným lidskými lebkami.

Někteří učenci prohlašují, že rozebrání a beheading bohyně byli vzorem během rituálních obětí Mexica. Při těchto oslavách byla vytažena srdce zajatců a poté sťata a rozebrána. Nakonec byla těla svržena po schodech pyramidy, pravděpodobně na vrchol monolitu bohyně.

Monolit byl nalezen na schodech primátora Templo, zatímco skupina pracovníků z Compañía de Luz provedla řadu vykopávek, aby nainstalovala podzemní vedení. Díky tomuto objevu se archeologické studie na místě rozšířily.

Někteří se domnívají, že monolit se snažil znovu vytvořit mýtus Coyolxauhqui, protože byl umístěn ve spodní části budovy věnované Huitzilopochtli. Z tohoto důvodu se potvrzuje, že tato socha je znázorněním vraždy bohyně na kopci Coatepec.

V současné době můžete tento monolit navštívit v zařízeních starosty Museo del Templo, které se nachází v Mexico City.

Reference

1. Fernández, J. (sf) Přístup k Coyolxauhqui. Citováno z 19. prosince 2019 od UNAM: historicas.unam.mx
2. Fortoul, T. (2019) Ten, který se zdobí zvony. Citováno z 19. prosince 2019 z medigraphic.com
3. Garza, T. (2011) Rétorický odkaz Coyolxauhqui. Získáno 19. prosince 2019 z knih Google: books.google.com
4. Matos, E. (sf) Šest Coyolxauhqui: variace na stejné téma. Citováno z 19. prosince 2019 od UNAM: historicas.unam.mx
5. Milibrath, S. (1997) Zkapalněné lunární bohyně v aztéckém umění, mýtu a rituálu. Citováno z 19. prosince 2019 z Cambridge.org
6. SA (sf) Coyolxauhqui. Citováno z 19. prosince 2019 z Wikipedie: es.wikipedia.org