Svoboda a hloupost jsou podle definice odlišné pojmy, ale v praxi bývají zmateny. Tento zmatek byl předmětem diskuse v celé historii.
Koncept svobody se vždy těšil velmi dobré pověsti. Prostřednictvím tohoto konceptu je naznačena schopnost každého člověka jednat tak či onak.
Na druhé straně je zločinství pojetí spojené s excesy. Někteří autoři klasifikují chudobu jako jeden z konceptů, který je nejvíce v rozporu s konceptem svobody, ještě více než koncept otroctví.
Zatímco slovník rae hovoří o svobodě jako o přirozené fakultě, která se má rozhodnout jednat, definuje debauchery jako debauchery, když jedná sama.
V tomto smyslu někteří autoři označují hejno jako ztrátu svobody, protože jde o korupci vrozené fakulty.
Mnozí tvrdí, že obtížné rozlišovat mezi těmito dvěma pojmy je to, že klamání je důsledkem nesprávné manipulace.
Tvrdí, že rozdíl mezi nimi spočívá v tom, že svoboda na rozdíl od chudoby bere v úvahu sociální závazky, které jednotlivec získá.
Po definici debauchery jako nadměrné svobody se debauchery často vyskytuje více u jednotlivců, kteří jsou příliš posedlí svobodou než samotnými nepřáteli svobody.
O rozdílu mezi koncepty svobody a zhýrání se často diskutuje v různých oblastech společnosti a obvykle vyvolává velmi subjektivní postoje, které se snaží definovat, kde jeden končí a druhý začíná.
Svoboda tisku
Vynález tiskařského stroje znamenal velký pokrok pro lidstvo v komunikačních otázkách.
Přesto se mnozí domnívají, že zneužívání jeho používání se pro lidstvo stalo velkou tragédií.
Svoboda tisku se zakládá jako právo občanů na šíření informací nekontrolovaných státem v tištěných médiích nebo jiného druhu.
Existuje mnoho autorů, kteří varují před nebezpečím zneužití médií, která mají velký vliv na populace.
Zatímco někteří tvrdí, že svoboda názoru musí být úplná a neomezená, jiní tvrdí, že názory s nesprávněformovanými, pošetilými a nespravedlivými rozsudky nevyužívají svobodu, ale klamání někoho, kdo má nebezpečný nástroj, který neví, jak ovládat.
Svoboda a zbožňování v náboženství
Mnoho náboženství, včetně islámu a katolického náboženství, hlásá svobodu jako vyšší dobro člověka udělené Bohem.
Přesto tato stejná náboženství neustále hovoří o nebezpečí podvodů a odsoudí je.
V náboženstvích se trvá na tom, že hýření často inklinuje k maskování jako svoboda a obecně má dobře definovaná náboženská pravidla, považovaná za mandát božské bytosti, která musí být dodržována, aby nedošlo k záměně libertinského chování se svobodou.
Svoboda a hloupost v politice
V politice se také neustále hovoří o nebezpečích plynoucích ze zhýrání svobody, ať už prostřednictvím chyb nebo špatných záměrů politických soupeřů.
Rozdíl ve svobodě je patrný z politického a sociálního hlediska.
Předseda vlády Velké Británie v letech 1770 až 1782, lord North, zašel tak daleko, že napsal: „zhýrání je svoboda přenášená mimo hranice, mezi nimiž je třeba zájmy občanské společnosti omezit“.
Reference
- Brown D. (1765) Myšlenky o svobodě, o oprávněnosti a frakci. Dublin.
- Cranston M. Locke a Liberty. The Wilson Quarterly (1976-). 1986; 10 (5): 82-93
- Levy L. Liberty a první dodatek: 1790-1800. Americký historický přehled. 1962; 68 (1): 22-37
- Reid J. (1988). Koncept svobody ve věku americké revoluce. University of Chicago press. Londýn
- Setién J. SLOBODA STANOVISKA. Jelen. 1965; 14 (135): 11
- Thomson J. (1801). Dotaz, týkající se svobody a oprávněnosti tisku a nesporného charakteru lidské mysli. Johnson & Striker. New York.