KULTURA BAHIA: CHARAKTERISTIKA, ŘEMESLA A NAVIGACE - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Bahia kultura byla civilizace, která byla distribuována v pobřežních a zalesněných území na východ od čeho dnes odpovídá Ekvádoru. Odhaduje se, že tyto oblasti obývaly mezi lety 600 př. Nl a 600 nl a rozdělovaly se do dvou historických fází: Zátoka I a Zátoka II, z nichž každá trvala 500 let.

Byla to jedna z nejdůležitějších ekvádorských domorodých civilizací v pobřežní oblasti. Usadili se v oblasti odpovídající Bahía de Caráquez a během své existence se vždy rozšiřovali na jih podél pobřeží, pronikali a přizpůsobovali se zalesněným ekosystémům, ale nikdy nebyli považováni za civilizaci ekvádorských hor.

Sochy bahiaské kultury

Území zabývající se kulturou Bahia leží mezi Bahía de Caráquez a Isla de Plata. Navzdory jeho dlouhé době existence - a jeho soudobosti s jinými původními civilizacemi - existuje jen několik pozůstatků bahiaské kultury, které byly zachráněny, aby rekonstruovaly vnitřní mechanismy a každodenní život této civilizace.

Dějiny

Na počátku 20. století byly provedeny první archeologické výpravy, které odhalily možnost předhispánské civilizace, do té doby neznámé, v blízkosti Isla de Plata.

Konečný objev kultury Bahia je přičítán archeologovi a historikovi Guayaquilu v polovině 40. let 20. století.

Jiní byli archeologové, kteří pokračovali ve zkoumání bahijské kultury, jako je Emilio Estrada, který se ponořil do chronologických aspektů existence Bahie a rozdělil ji do dvou hlavních etap.

Charakteristika bahiaské kultury

Estetický

Podle zjištění a výzkumu byla Bahia považována za kulturu, která připisovala velký význam vzhledu a ozdobám jako součást osobního image a jejích členů.

Bylo zjištěno, že muži v zátoce propíchnou uši a části těla, aby je někdy ozdobili drahými nebo základními doplňky v závislosti na jejich poloze.

Hierarchie

Podobně jako někteří její současníci z pobřeží a dokonce i z vysočiny neměla kultura Bahie mezi svými členy vojenskou organizaci ani hierarchii a její náčelník měl nadřazenost bližší náboženským než vojenským.

Civilizace v zátoce se řídila praxí zemědělství a rybolovu jako hlavní hospodářské a živobytí.

Kultura

Domorodci věděli, jak využít výhod klimatu, ve kterém žili, aby optimalizovali domestikaci svých plodin a výsledky průzkumů, a také nabídli větší množství produktů okolním kulturám, které neměly stejné klimatické výhody.

Zátoka. Metropolitní muzeum umění / CC0

Gastronomie

Přes jeho blízkost k moři, výzkum ukázal, že kukuřice byla hlavní složkou stravy Bahia, takže produkty rybolovu zůstaly na druhém místě a produkty ze zvěřiny ještě dále.

Domov

Byty v zátoce byly stavěny ve vnitrozemí, blíže k lesu než k moři, i když ne zcela daleko od pláže, aby byla zajištěna jejich integrita v čase.

Byly vyrobeny převážně ze dřeva a nátěru z třtiny a listů, a kvůli pevnosti půdy byly postaveny na úrovni tohoto, na pravoúhlých základech, na rozdíl od civilizací, které obývaly nepravidelný terén.

Navigace

Kultura Bahia je také uznávána pro své navigační schopnosti. Kvůli přírodním podmínkám životního prostředí, jakož i jejich převážně pobřežnímu stanovišti, si domorodci museli rozvíjet své znalosti, aby využili výhod, které jim moře nabídlo.

Mapa ekvádorského pobřeží, kde se usadila Bahia. Jojagal / CC0

Navigace umožnila bahijské kultuře kontaktovat a komunikovat s komunitami nepřístupnými přímo z pevniny, jako jsou osady La Tolita a Guangala, civilizace s jejich vlastními lordiemi a řády, jejichž kontakt s Bahií vedl k vzájemným vlivům na komerční rozvoj a kulturní.

Odhaduje se, že příslušníci civilizace Bahia stavěli malé lodě, které používali k rybolovu, dopravě a průzkumu.

Tyto lodě měly malé plachty, které jim umožňovaly využívat proudy a vítr ve jejich prospěch. Podařilo se jim ujet 50 kilometrů, které oddělují Bahía de Caráquez od Isla de Plata.

Podle důkazů nalezených zejména na Isla de Plata vědci dospěli k závěru, že se jedná o zónu obřadů a pouťů, a to kvůli množství nalezených ozdob a obřadních předmětů.

S tímto bylo vyvodeno, že kultura Bahia si udržovala hlavní osady na pevnině a pustila se ke konkrétním účelům.

Ozdoby, nástroje a řemesla

Stejně jako jiné andské předhispánské civilizace, i bahiaská kultura dokázala zanechat dědictví obrazových reprezentací prostřednictvím rytin na keramice a jiných objektech, které byly součástí osad nebo byly použity při obřadech nebo činnostech kulturní povahy.

Postava vznešeného charakteru kultury. Dorieo / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Tato kultura dala přednost zvířecím zastoupením ve většině jejích keramických krachů, přičemž přítomnost hadů a plazů v okrasných předmětech byla pravděpodobně určena pro obřady.

Je těžké určit, zda tato zvířata byla spojena se specifickými božstvy, jak se to stalo v jiných kulturách.

Pokud jde o jeho sochy, také z keramiky, vyzdvihli ozdoby hlavy, uší, nosu a hrudníku u mužských a ženských postav. Říká se, že občané Bahie pracovali s plísněmi, které jim umožňovaly mnohem obratněji vytvářet postavy na různých pozicích.

Lidské postavy vždy obsahovaly podrobnosti týkající se každodenního oblečení mnoha jejich členů, stejně jako některé podrobnější v případě figurek s větším náboženským nebo hierarchickým významem.

Tato čísla byla nalezena v různých velikostech; některé až do výšky téměř jednoho metru.

Keramický systém tvorby a zpracování nebyl omezen pouze na zvířecí nebo antropomorfní reprezentaci, ale zahrnoval také výrobu běžných potřeb pro život v bahijské kultuře a pro obchodní výměnu se sousedními civilizacemi.

Mezi hlavní materiály, které zpracovávají domorodci z Bahie pro obchod a výrobu nástrojů, patří kámen, kost a mušle; Pro měkké oděvy a pokrývky, jako jsou přikrývky, využili bavlnu.

Reference

1. Azevedo, PO (2009). Historické centrum Bahia se vrátilo. Lešení.
2. Bosqued, MC, a Ramos, LJ (nd). OBRÁZKY KULTURY BAHÍA (ECUADOR) NA MUZEUM AMERICE V MADRIDU. Madrid.
3. Encyklopedie Ekvádoru. (sf). Kultura Bahie. Získáno z encyklopedie Ekvádoru: encyclopediadelecuador.com.
4. Chilské muzeum předkolumbovského umění. (sf). Záliv. Získáno od Museo Chileno de Arte Precolombino: precolombino.cl.
5. Zeidler, JA, a Pearsall, DM (1994). Regionální archeologie v severním Manabí, Ekvádor, Svazek 1: Životní prostředí, kulturní chronologie a prehistorická obživa v údolí řeky Jama. Pittsburgh, Quito: Pittsburghská univerzita.