BIOLOGICKÝ DETERMINISMUS U LIDÍ A ZVÍŘAT - BIOLOGIE - 2025

Biologickým určením je teorie, že chování lidí je určena geny, to znamená, že je vrozená a dědičná faktorem. Podle této teorie jsou intelektuální kapacita, způsob reakce a možnosti rozvoje každé lidské bytosti řízeny jejich genetickou informací.

Deterministé mimo jiné tvrdí, že rasismus, sociální nerovnost, agresivita nebo rozdíly mezi pohlavími jsou způsobeny zděděnými faktory, jako je tomu v případě fyzických charakteristik.

Obraz Sir Francis Galton. Předchůdce eugeniky. Převzato a upraveno z: National Portrait Gallery.

Dominantní sociální skupiny se pokusily použít biologický determinismus k ospravedlnění zneužívání při výkonu své autority a k udržení útlaku vůči jiným sociálním skupinám považovaným za méně příznivé.

Historické pozadí

Zárodečná plazma

Tato teorie, kterou navrhl August Weismann v roce 1892, podpořila existenci dvou typů buněk v mnohobuněčných organismech. Tyto buňky byly somatické a zárodečné buňky. Tvrdil však také, že informace obsažené v zárodečném plazmě určují vlastnosti dospělého organismu.

Tato informace byla neměnná a nic na ni nemohlo mít vliv, zůstalo tak beze změny pro příští generaci.

Eugenika

Eugeniku neboli eugeniku vyvinul Francis Galton, bratranec Charlese Darwina. V té době se tvrdilo, že problémy jako alkoholismus, kriminalita nebo sexuální poruchy jsou dědičné postavy a také nežádoucí fyzické malformace.

Ke snížení nebo odstranění těchto defektů (spojených s nižšími třídami a / nebo menšinovými etnickými skupinami) se objevila eugenická kontrola nad populací. Jedním z použitých mechanismů byla nutkavá sterilizace lidí považovaných za geneticky nežádoucí.

V roce 1904 Galton obhajoval vytvoření „národní Eugeniky“ v Anglii, definované jako studium všech sociálních médií, které by umožnilo pozitivně nebo negativně ovlivnit rasové vlastnosti budoucích generací na fyzické i duševní úrovni, aby který byl vytvořen evidenční úřad Eugenic.

Polygeny

Teorie z poloviny 19. století, jejíž hlavní obránci byli francouzský anatomista Georges Cuvier a švýcarsko-americký kreacionista Jean Louis Rodolphe Agassiz. První z nich bránil přesvědčení, že černá rasa byla podřadná a byla proti jakékoli víře, že všechny lidské bytosti mají stejný původ.

Agassiz prošel dál než jeho učitel Couvier a navrhl, aby různé lidské rasy byly opravdu poddruhy nebo, pravděpodobně, zřetelnější druhy.

Tato víra byla ztělesněna v teorii existence různých oblastí stvoření, které oddělily druhy nebo poddruhy a jejich předky podle jejich geografického rozložení.

Kraniometrie

Kraniometrie je studium vnitřního lebečního objemu (lebeční kapacita) a jeho vztahu k intelektu a charakteru. Průkopníky v tomto typu studia byli Američan Samuel George Morton a Francouz Paul Paul Broca.

Záměrem, nikdy nedosaženým, bylo demonstrovat převahu bílé rasy nad jinými rasami, založenou na předpokládané větší lebeční kapacitě. Přes pochybné a odvratné výsledky byly použity k ospravedlnění rasismu a bránění volebnímu právu žen.

Měření živé hlavy (kraniometrie), zařízení vynalezené v roce 1913. Převzato a upraveno z Wikimedia Commons

Dědičnost inteligenčního kvocientu (IQ)

Američtí vědci HH Goddard, Lewis Terman a Robert Yerkes použili IQ testy k měření duševních schopností. Tyto testy byly použity za nekontrolovaných podmínek, nevědomě nebo vědomě.

Výsledky „prokázaly“ převahu nejen bílé rasy, ale i běloamerické rasy a byly použity k odporu proti přistěhovalectví lidí z východní Evropy do Spojených států.

Také „ukázali“, že černé děti byly ze své podstaty méně schopné než jejich bílé vrstevníky řešit kognitivní problémy. Z tohoto důvodu žádné vzdělávací úsilí nemohlo eliminovat rozdíly mezi těmito dvěma rasami.

Sociobiologie

Zdá se, že s teoriemi sobeckého genu a altruistického genu uniká lidské chování svobodné vůli samotné lidské bytosti a stává se odpovědností jeho genů.

Sociobiologie se pak objevuje jako hybridní disciplína sociologie a biologie. S tím se vědci snaží vysvětlit lidské chování z pohledu, který zahrnuje obě disciplíny. Jeho hlavní práce je možná zastoupena prací Sociobilogía: La nueva syntéza, EO Wilson (1975).

Biologický determinismus jako vědecká teorie

Deterministé vycházeli z principu, že jejich geny ovlivňují jak intelektuální kapacitu, způsob reakce, tak rozvojové možnosti každého člověka, a dospěly k několika závěrům:

Zaprvé, úspěch různých sociálních tříd a jejich členů je způsoben vrozenou diferenciální inteligencí, geneticky řízenou. Za druhé, rasové sociální rozdíly jsou způsobeny genetickými odlišnostmi, které v tomto případě poskytují bělům výhody před černochy.

Dalším závěrem je, že muži jsou geneticky lépe adaptováni než ženy na nebezpečné podmínky nebo na případné poškození, protože jejich chromozomy mají lepší schopnost syntézy, racionality, agresivity a schopnosti vedení.

Kromě toho jsou dědičné faktory zodpovědné za sociální vady, jako je chudoba a extrémní násilí.

A konečně, společně se sociobiologií, se také stanoví, že zahuštění, teritorialita, náboženství, nadvláda mužů, konformismus byly do našich genů natištěny přirozeným výběrem.

Stephen Jay Gould ve své práci Nesmysl člověka analyzuje historii biologického determinismu a nejprve vyvrací předchůdce, na nichž tato teorie vybudovala své základy (kraniometrie, IQ atd.).

Stejný autor poukazuje na tři metodologické problémy, které obecně ovlivňují práci na determinismu:

Za prvé, fascinace pro měření a kvantifikaci je vedla k předpokladu, že pokud je nějaké proměnné přiřazeno číslo, je vědecky platné, aby bylo hodnoceno ve všech kontextech.

Na druhé straně přesvědčení, že jakákoli kvalita je platnou proměnnou, jednoduše proto, že je uznávána jako taková (např. Inteligence).

Konečně a priori předpoklad, že všechny uvažované proměnné jsou dědičné.

Biologický determinismus u zvířat

Neexistují žádné přesvědčivé vědecké práce, které by prokazovaly existenci biologického determinismu u zvířat. Někteří autoři však naznačují, že v nich je jak sexuální orientace, tak i reprodukční chování geneticky řízeno.

Sexuální orientace a reprodukční chování jsou během ontogenetického vývoje kontrolovány stejným hormonem. Tyto hormony navíc působí na stejnou oblast mozku pro obě proměnné. Tato fakta byla použita k naznačení biologického determinismu homosexuality u lidí a zvířat.

Ale možná nejlepší důkaz, podle názoru autora tohoto článku, o neexistenci biologického determinismu, lze nalézt právě u zvířat, konkrétněji u sociálního hmyzu.

Například u včel mají všichni jedinci při narození stejné možnosti vývoje. Po dosažení dospělosti se však bude velká většina rozvíjet jako dělníci a pár, velmi málo, jako královny.

Konečný osud larev není geneticky určen. Naopak „speciální“ strava jim umožní rozvíjet se jako královny. Na druhou stranu, „normální“ strava je povede k tomu, aby byli prostí pracovníci.

Obrázek královny včely a jejích pracovníků. Převzato a upraveno od: Sabinehoe.

Reference

1. J. Balthazart (2011). Biologie homosexuality. Oxford University Press.
2. Na Wikipedii. Obnoveno z en.wikipedia.org
3. RC Lewontin (1982). Biologický determinismus. Tannerovy přednášky o lidských hodnotách. University of Utah
4. SJ Goul (1981). Nesprávnost člověka WW Norton & Co.
5. GE Allen (1984). Kořeny biologického determinismu. Žurnál dějin biologie.
6. JL Graves Jr. (2015) Skvělý je jejich hřích: Biologický determinismus ve věku genomiky. Analy Americké akademie politických a sociálních věd.