Fray Pedro Simón byl misionář a vychovatel patřící do františkánského řádu. Vystupoval za svou práci kronikáře Nového kontinentu; během dob španělského dobytí bylo toto území nazýváno západní Indií. Nejdůležitější prací Fraye Pedro Simona bylo zaznamenat vše, co se stalo na místech, které navštívil.
Později ho poslal králi, aby věděl o zvycích, způsobech a jazycích původních obyvatel amerických zemí. Musel také zaznamenávat věci související s vegetací a živočišnými druhy. Fray Pedro Simón tvrdě kritizoval další kronikáře té doby, když psal o věcech, které nikdy nebyli svědky.
Vzhledem k tomu se tento bratr staral o to, aby se objevil na místech, kde spropagoval mnoho svých příběhů, a pokusil se podle svého ocenění co nejvěrněji podat zprávu o tom, čeho byl svědkem.
Životopis
Fray Pedro Simón se narodil ve vesnici San Lorenzo de la Parrilla, v provincii Cuenca, Španělsko. Narodil se v roce 1574; toto datum je jisté, protože sám Fray Pedro to potvrdil v jednom ze svých rukopisů.
Pokud jde o jeho dětství, mládí a výcvik, není známo více informací. Z pozic, které zastával ve svém náboženském řádu a ze svých spisů, je však patrné, že byl mužem víry.
Navíc se předpokládá, že byl nesmírně ohleduplný, milovník výzkumu, který věděl o síle psaného slova a věrného subjektu španělské koruny.
Přítomnost v Americe
Do Ameriky dorazil na pozvání svého nadřízeného Fray Agustína de la Muela. Toto mu oznámilo inauguraci Recoletasova konventu ve městě Santa Fe a vyžádalo si jeho podporu pro praxi jako učitel umění a teologie.
Byl učitelem 14 let a kromě práce kronikáře a výzkumného pracovníka zastával různé důležité administrativní funkce. Mezi nimi vynikají strážci Konventu Purifikace, kvalifikace Svaté kanceláře a čtenáři teologie v důchodu.
Hraje
Fray Pedro příběh je známý jako Historické zprávy, ačkoli on dal titulu Historické zprávy o dobytí Tierra Firme v západní Indii.
Toto náboženství navštívilo mnoho lokalit; nicméně, tam byli obzvláště dva kde on zůstal na dlouhou dobu. Z těchto míst se mu podařilo shromáždit další a podrobnější informace: generální kapitán Venezuely (současná bolívarská republika Venezuela) a Nové království Granada (současná Kolumbijská republika).
Jeho poznámky objevují historické kořeny obou národů. To je jeden z důvodů, proč představují povinné referenční dokumenty pro studenty historie a antropologie.
Informace shromážděné v celé jeho práci byly distribuovány do pěti svazků. První z nich se věnoval jeho průchodu venezuelem. Každý svazek byl rozdělen do 7 částí a každá z těchto částí mohla mít více než 50 kapitol.
Fray Pedro Simón pracoval jako historik a lingvista. Během svých cest se pokusil naučit domorodá slova od místních etnických skupin, aby shromáždil data do glosáře. Tento seznam slovníků, tvořený většinou podstatných jmen, měl za cíl usnadnit práci Španělů přicházejících na tato území.
Styl
Jeho způsob vyprávění příběhů je uznáván z několika důvodů:
- Pro použití zábavného a jednoduchého jazyka. Jeho styl při vyprávění je podobný románům pánů, kteří byli v té době přesně v módě.
- Pro jeho užitečnost. Fray Pedro Simón nechtěl počítat kvůli počítání. Ujistil se, že jeho práce plní moralizující funkci. Z tohoto důvodu její stránky přetékaly příklady, které ukazují znaky čestného chování (podle jejich kritérií), na rozdíl od ostatních o trestuhodném a nemorálním chování.
Pozice před dobýváním
Spisovatelé nejsou nikdy nestranní a Fray Pedro Simón není výjimkou. Ve svých textech použil literární, filozofické a náboženské ozdoby k ospravedlnění zvěrstev spáchaných Španělem.
Jeho spisy zdaleka neuznávají genocidu spáchanou Evropany původním etnickým skupinám, které obývají americké země.
To je snadno vidět, když je v jeho dílech pozorováno, že téměř vždy ti, kdo jsou ve svých příbězích na světlé a hrdinské straně, jsou jeho krajanskými bitevními loděmi, zatímco domorodci, nahí a postrádající pokročilé válečné gadgety, vždy nesli hanlivé kvalifikátory. Podle kronikáře provedl ten krutý a nejkrutější činy.
Pro Fraye Pedro Simona byly všechny tresty způsobené Indům spravedlivé, protože k nim došlo božskou vůlí. Chcete-li slávu Božímu jménu a oslavit čest Koruny, bylo legitimní použít jakoukoli metodu. Krvácení a excesy násilí byly v očích Fray Pedra Simona přirozené a pochopitelné.
Rada indií měla ve svých příbězích na starosti požadavek loajality od všech kronikářů ke španělskému králi. Neměli právo zpochybňovat jeho postupy nebo jeho rozkazy.
Pouze jeden z nich, také františkánský, si dovolil statečně zpochybnit barbarské metody používané proti nevinným Indům: Fray Bartolomé de las Casas.
Zásluhy
Úsilí Fraye Pedro Simona sestavit a bránit jeho spisy musí být uznáno, protože pro jeho čas tam bylo mnoho kdo psal a nemnoho kdo dokončil jejich spisy.
Počet spisovatelů, kterým se podařilo překonat filtry a cenzuru uloženou Korunou, které byly nezbytným požadavkem k prohlížení jejich publikovaných textů, byl také malý.
Kromě toho, pokud byla vyjádřena jakákoli myšlenka, která nespokojila inkvizici, nejenže byla zakázána její zveřejnění, také riskovalo, že bude muset zaplatit některé pokuty uložené Svatou inkvizicí.
Tyto tresty se pohybovaly od vězení po smrt v sázce v závislosti na tom, jak považovaly závažnost přestupku. Fray Pedro Simón, zemřel ve Španělsku v roce 1628.
Reference
- Echeverry, A (2005) Dialektika utopií: Z žádného místa na dokonalé místo ve františkánském imaginárním období 1550 - 1630. Vědecký časopis Guillermo de Ockham. Vol. 3, No. 1. Získáno z: Bibliotecadigital.usb.edu.co:8080
- Mantilla, L. (1989). Františkáni v novém světě (17. století): Fray Pedro Simón, historik a lingvista. Obnoveno z: dspace.unia.es
- Rey, C (2016) Aguirreův příběh vyprávěl Fray Pedro Simón. Obnoveno z: revije.ff.uni-lj.si
- Roldán, A. (2015) Pedro de Ursua, Francisco Cesar a sir Francis Drake po pokladech Nové Granady: v historických zprávách o dobytí Tierra Firme v západní Indii. Obnoveno z: acadworks.cuny.edu
- Shüntz, G. (1988) Thesaurus. Svazek XLIII č. 2 a 3 Zkoušky, recenze Fray Pedro Simón a jeho Slovník amerikanismů. Obnoveno z: cvc.cervantes.es