15 NEJOBLÍBENĚJŠÍCH EKVÁDORSKÝCH LEGEND A MÝTŮ (KRÁTKÉ) - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Tyto legendy a mýty ekvádorských liší podle regionu. V tomto článku vám přináším kompilaci nejslavnějších a nejreprezentativnějších příběhů Ekvádoru. Mezi nimi jsou mimo jiné cantuña, dívka Pumapungo, smutná princezna Santa Ana, démon rokle.

Ekvádor, přestože je relativně malým územím, je zemí bohatou na kultury, legendy a folklór. Typické ekvádorské aktivity mají různé podoby podle oblasti, města a dokonce i budov, ke kterým jsou přiřazeny.

Quito, Ekvádor

Některé folklórní výrazy slouží jako inspirace pro festivaly, zatímco jiné inspirují populární legendy a přesvědčení. Některé z příběhů byly vytvořeny, aby udržely děti před soudem a vyvarovaly se nesprávného chování.

Jiní patří k obrovské mytologii, kde se postavy prolínají v každém příběhu, jako jsou například ty, které patří do kultury Shuar v Amazonii.

Seznam ekvádorských mýtů a legend

Virgin Quito, také známý pod jmény Virgin Apokalypsy, Winged Virgin, Dancing Virgin a Virgin of Legarda

viděl

1. Cantuña a jeho smlouva s ďáblem

Cantuña byl v koloniálních dobách uznávaným domorodým mužem, který byl pověřen stavbou atria kostela San Francisco v Quitu.

Odměna za tuto práci byla velmi dobrá, ale podmínkou bylo, že to muselo být provedeno v nejkratším možném čase. Cantuña se poté rozhodl prodat svou duši ďáblovi pod podmínkou, že tam byly umístěny všechny kameny v atriu, než vyšly první paprsky slunce.

Rytil na kameni, že každý, kdo se ho dotkl, pozná pouze Boha: Tři malí démoni, kteří pracovali tu noc, se nemohli dotknout kamene a stavbu nechali neúplnou.

Když ďábel dorazil, aby vzal Cantuñovu duši, prohlásil, že práce nebyla dokončena, a že tedy obchod nemohl být splněn, a získal svou duši zpět.

2- Dívka Pumapungo

Pumapungo, umístěné v Cuence, bylo upřednostňovaným místem odpočinku pro incké císaře. Toto místo bylo působivě vyzdobeno a dnes je možné navštívit jeho ruiny. Místo mělo posvátnou fontánu, kterou používal výhradně císař.

Také o něj pečovaly dívky známé jako Panny Slunce. Tyto ženy byly vychovány od raného věku v různých uměních a dovednostech, které používaly k pobavení císařů.

Nina byla jednou z Panen Slunce sídlících v Pumapungu a přestože to bylo zakázáno, zamilovala se do jednoho z kněží chrámu. Tento pár se setkal v úplňkových nocích v místních zahradách.

Když se císař dozvěděl o této skutečnosti, nechal kněze zabít, ale zakázal Nině, aby o tom byla informována.

Dívka, když viděla, že její milenka nepřišla na setkání, konečně zemřela na morální bolest. Říká se, že dnes, za stejných nocí s úplňkem, může jeho nářek slyšet mezi troskami místa.

3 - Guagua Auca

Říká se, že Guagua Auca je démon vytvořený duší dítěte, které se narodilo a zemřelo, aniž by bylo pokřtěno. Ten vyděsí opilce na silnicích pozdě v noci. Projevuje se nepřetržitým výkřikem, který dělá každého zoufalým.

Nežádoucí nevědomky hledají zdroj kňučení, dokud nenajdou to, co vypadá jako dítě zabalené v dece. Později lidé zjistí, jak se mění fyziognomie předpokládaného dítěte a uvědomují si, že vlastně nosili démona.

Říká se, že mnozí byli nalezeni mrtví as pěnou v ústech v důsledku setkání s Guagua Auca.

4- Počátky Cañarisů

Cañari byli etnická skupina, která byla usazena v provinciích Azuay a Cañar. Pojem cañari se stává potomkem hada a papouška, který dává stopu legendě, která byla vytvořena o jejich původu.

Podle jeho údajů vyslal Pachamama v těchto zemích povodeň, která pokryla i vrchol nejvyšší hory. Všechno bylo zničeno a přežili pouze dva bratři, kteří žili nahoře a čekali na pokles hladiny vody.

Na pokraji hladovění objevili bratři jeskyni, ve které bylo jídlo. Následující den se vrátili a znovu se objevilo jídlo. Nerozuměli tomu, jak se tam dostalo, až jednoho dne si uvědomili, že dvě ženy ve tvaru macaws jsou ty, které tam každý den nechávají jídlo.

Bratři a macaws se zamilovali a měli mnoho dětí jako první osadníci moderního Cañaru.

5- Větrná korouhvička katedrály Quito

Během koloniálního období Quita žil ve městě silný pán, plný bohatství, ale také pýchy a arogancie. Neváhal urazit nebo pohrdat nikým, kdo překročil jeho cestu, protože měl pocit, že je nejdůležitější muž na světě.

Jeho pohrdání ze všeho bylo tak skvělé, že se jednoho dne vrátil opilý a zastavil se před majestátní větrnou korouhvičkou Quitoovy katedrály. Pozoroval ji a jeho slova vycházela z krutostí, jako například „ten kohout je ubohý!“, „Jaký kohoutův vtip!“ nebo „Je to spíš jako penis místo penisu.“

K rytířskému překvapení kohout ožil, spadl z větrné korouhvičky a zuřivě na něj zaútočil. Všude ji zranil a pak se vrátil na původní místo.

Druhý den ráno se muž probudil se všemi známkami bodnutí a krví po celém těle. Nevěděl, jestli je to pravda nebo produkt jeho představivosti kvůli účinkům alkoholu, ale od té doby neprošel před katedrálou ani neotevřel zobák, aby ponižoval někoho jiného.

6- Umiña, bohyně manteñy

Atahualpa je jedním z nejznámějších inckých císařů v historii. Na jedné straně za to, že byl poslední před příjezdem Španělů a na druhé straně za jejich divoké a krvavé bojové akty.

Byl to jeho otec, který ho naučil, aby byl tak krvežíznivý, a naučil ho umění války a lovecké techniky od mladého věku.

Přesně, během svého dětství, Atahualpa procházel lesy Cuzco, aby hledal možnost lovit nějaké zvíře. Po chvilce přešel krásný papoušek a tiše se usadil na stromě. Atahualpa si myslel, že to bude dobrý kus, a nezastavil se, dokud ho nezabil.

Hrdě, vrátil se domů, aby ukázal trofej svému otci, protože věděl, že je obtížné přijít. Ale těsně předtím se Atahualpa setkal se svou matkou, královnou Pachou, která mu poskytla nádhernou lekci: „Nepřítel je napaden pouze ve válce, protože mají zbraně, které se brání.“ Potom vzal papouška a vytvořil čelenku pro svého syna, aby si ta slova vždy pamatovala.

Pobřežní

7- Smutná princezna Santa Ana

V oblasti toho, co je dnes známé jako Guayaquil, byl král, který nashromáždil ve svých pevnostech velké bohatství. Dcera krále onemocněla a na její nemoc nebyl žádný lék.

Jednoho dne se před králem objevil čaroděj a nabídl, že uzdraví princeznovo zdraví výměnou za všechno, co vlastnil. Tváří v tvář jeho odmítnutí padlo kouzlo na pozemky, které tento vladař obýval, a odsoudil svůj lid, aby zmizel.

O staletí později, když jeden ze španělských členů expedice vylezl na jeden z kopců v oblasti, potkal krásnou princeznu, která mu dala dvě možnosti: nabídl mu krásné město plné zlata nebo mu byla oddaná a věrná manželka.

Španěl se rozhodl pro město zlata a před tím se princezna rozhodla vykouzlit na něj kletbu. Začal se modlit k Panně Santa Ana, aby ho zachránil, a ona ho účinně zachránila. Proto byl kopec, kde bylo založeno město Guayaquil, pokřtěn jménem Santa Ana.

8. Démon rokle

Říká se, že existuje démon, který žije v roklích poblíž řek. Vždy hledá domy postavené na okrajích, aby je vtáhly do řeky.

Jednou v noci se démon přestrojil za hezkého a okouzlujícího muže a ve snaze svrhnout dům se svými obyvateli uvnitř očaroval rodinu, aby na místě spala.

Jedno z dětí se podařilo skrýt pod židlí a uprchlo při hledání kněze. Se svými modlitbami se mu podařilo zachránit dům i celou rodinu.

9 - Šotek

Goblin je mýtické stvoření z různých oblastí Ekvádoru, které obývá lesy a džungle země. Tento obvykle spočívá na velkých skalách v řekách a je popsán na sobě velký klobouk a tmavé oblečení.

Tato postava se obvykle zamiluje do krásných mladých lidí, které začíná sledovat. Vyvolává jejich pozornost házením kamene nebo pískáním a žárlí, když se objeví páry kamenů.

Někteří si myslí, že to nejsou izolovaní skřítci, ale celá komunita, která je distribuována podél jeskyní, roklin a řek.

10- Dáma z Guayaquilu

Tato legenda se rozšířila na začátku 18. století a nadále hraje vedoucí roli v ekvádorské populární kultuře.

Vypráví příběh o tom, jak se elegantní žena s černými šaty a závojem na tváři objevila mužům, kteří byli o půlnoci opilí ulicemi. Žena, tajemná a atraktivní, přitahovala pozornost mužů pro její sladkou vůni.

Šli za ní, ale nikdy se jí nepodařilo dohnat. Putovali, dokud se nezastavila pár metrů od hlavního hřbitova. V tu chvíli se žena otočila a když si sundala závoj, vůně se stala nepříjemným zápachem a její krásný obraz její tváře získal tvar lebky.

Opilí muži šokovali a začali křičet na zemi, dokud nezemřeli. Byl to jejich trest za to, že byli rasistické, opilé a nevěrné svým manželkám.

11 - Umiña, bohyně manteñy

Umiña byla dcerou kněžky a moudrým náčelníkem z pobřežní oblasti Manty. Mladá žena byla ve městě velmi známá pro její neuvěřitelné smaragdově zelené oči, mezi domorodci v této oblasti nebylo nic běžného.

Umiña bohužel viděla, jak její matka byla zabita, a její otec také zemřel v poněkud podivných podmínkách. Později byla sama krutě zavražděna a vyprávěla příběh, že to byl rozkaz její nevlastní matky, čarodějnice, která jí vytáhla srdce. Říká se, že snad také zavraždil Umiňin otce.

Legenda se rodí, když se srdce Umiñy promění v krásný a velký červený smaragd. Když se lidé dozvěděli o zázraku, uctívali kámen a na jeho počest stavěli chrámy. Tvrdí, že ti, kdo se dotkli kamene, uzdravili všechna jejich onemocnění.

Amazonka

12 - ropucha Kuartam

Tento mýtus vypráví příběh lovce ze Shuarské kultury, který vstoupil do lesa. Jeho žena ho varovala, aby si nedělal legraci ze zvuku, který ropucha vydá, když bude nalezena.

Lovec ve své rutině narazil na konkrétní zvuk a neváhal ho začít vysmívat. Obtěžující ropucha se proměnila v puma a snědla část lidského těla.

Jeho žena, zjistit, co se stalo, se rozhodla pomstít a najít ropucha. Jakmile to našel, srazil strom, ve kterém byl, a způsobil smrt zvířete. Uvnitř mohla žena najít zbytky svého manžela.

13 - Etsa a démon Iwia

Iwia byla démon, který v džungli pronásledoval komunitu Shuar. Jednoho dne pohltil všechny členy rodiny s výjimkou malého dítěte (Etsa). Vzal ho do svého doupěte, kde ho vychoval a přiměl ho, aby věřil, že je jeho otec.

Etsa vyrostla a jejím úkolem bylo poskytnout Iwii ptáky jako dezert. Jednoho dne si uvědomil, že v lese už nejsou ptáci, a stal se přáteli s holubem jménem Yapankam.

Řekla mu, co se stalo jejím rodičům, a řekla, že způsob, jak vrátit ptáky do lesa, je vložit peří do dýmky a ránu. Etsa se také rozhodla zabít démona, aby osvobodil ptáky od jejich jha.

14 - Nunkui a yucca

Shuar spotřeboval všechny zdroje plání, které obývali. Jednoho dne nabídla Nunkui, matka Země, svou dceru lidem jako dárek. Varoval je, že pokud by se o ni postarali, poskytl by jim jídlo všeho druhu, ale kdyby s ní zacházeli špatně, znovu by hladověli.

Shuar přijal a byl schopen najít množství jídla, které měl k dispozici. Jednoho dne děti komunity zacházely s týráním špatně a země jako potrestání spolkla jídlo. Proto je dnes třeba hledat prvky jako yucca pod zemí.

Galapágy

15- Stěna slz na ostrově Isabela

Fotografie získaná z plaveb Galapagos Islands Cruises

5 km od Puerto Villamil na ostrově Isabela na Galapágských ostrovech je historické místo známé jako stěna slz. Byl postaven v letech 1945 až 1959 vězni, kteří byli posláni, aby platili tresty na ostrově.

Zeď je asi 25 metrů vysoká a prý během její výstavby mnoho zabilo.

Lidé, kteří obývají ostrov, říkají, že když se mlha nad místem, za soumraku nebo v noci, ozve slabé nářek. Jiní říkají, že duchové některých vězňů jsou vidět na silnici vedoucí k místu.

Předmět zájmu

Legendy z Guayaquilu.

Legendy ekvádorského pobřeží.

Legendy z Peru.

Venezuelské legendy.

Mexické legendy.

Legendy z Guatemaly.

Kolumbijské legendy.

Argentinské legendy.

Reference

1. Ne váš průměrný Američan. Cantuña - muž, který oklamal ďábla. 17. září 2013. Obnoveno z notyouraverageamerican.com.
2. Martinez, Monica. ECUADORIAN LEGENDY A FOLKTALES: CESTA Z PŘÍBĚHU DO ČTENÍ V EFL CLASSROOM. Cuenca, Ekvádor: UNIVERZITA CUENCA, 2011.
3. Guagua auca. 28. října 2009. Obnoveno z educaccion.elcomercio.com
4. Legendy a mýty o Ekvádoru. Smutná princezna Santa Ana 2. prosince 2013. Obnoveno z leyendasymitosecuador.blogspot.com.co.
5. OEI21. Ekvádorská verze El Duende. 23. května 2010. Obnoveno z oei21mitos.blogspot.com.co.
6. Visitcuador.ec. TOAD KUARTAM BECOMES TIGER. Obnoveno z adresy visitacuador.com.ec.
7. MÝTY A LEGENDY. ETSA (SHUAR LEGEND). 12. března 2009. Obnoveno z ecua-torianisimo1.blogspot.com.co.
8. Lira, Luz María Lepe. Písky žen v Amazonii. Bogota: Andrés Bello Agreement, 2005. 958-698-181-9.
9. Galawiki. Zeď slz na Galapágských ostrovech. 3. listopadu 2016. Obnoveno z galakiwi.com.