5 NEJOBLÍBENĚJŠÍCH LAMBAYEQUE LEGEND A MÝTŮ - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Tyto legendy a mýty Lambayeque patří příběhy, které odkazují na své domácí minulosti. Existují však také příběhy, které hovoří o tradici katolické víry uvalené na Západ.

Lambayeque je pobřežní departement Peruánské republiky. Jak bylo charakteristické na peruánském pobřeží, v této oblasti rychle ovládla španělština během dobytí.

Carob strom, předmět Lambayeque mýtu

Rolníkům se však podařilo zůstat věrni mnoha svým předkům kulturním odkazům.

Příběhy před a po dobytí mají některé společné prvky, jako je původ světa a hodnoty dobra a zla.

5 hlavních legend Lambayeque

1 - Legenda o Naylampovi

Legenda o Naylampu nahrála kronikář Miguel Cabello de Balboa v ​​16. století. Příběh pokračuje, že na severní pobřeží dorazil Naylamp, tajemný vůdce velící flotile vorů.

Jeho dvůr zahrnoval jeho manželku Ceterni a několik konkubín. Po přistání představil místním obyvatelům boha Yampalleca, zelenou nefritovou podobiznu, která měla své vlastní fyzické vlastnosti.

Aby ho uctívali, byla postavena celá vesnice s domy, paláci a chrámem. Bůh Yampallec tedy dal jméno lambayeque.

Po Naylampově smrti jeho potomci rozšířili přesvědčení, že na vlastní křídla vystoupil k nebi. Jeho údajná nesmrtelnost ho vytvořila slávou božského charakteru.

2 - Mýtus o původu indiánů Mochica a rohovník

Podle mýtu nic před stvořením na Zemi neexistovalo, s výjimkou malého stromu rohovníku.

Neprodukovalo nic a neznamenalo nic. Jednoho dne stočil nohy zlého génia, aniž by to měl v úmyslu. To mu umožnilo dobročinné síly génia dobrého zaujmout.

Jako odměnu si ho vybral jako muže zvenčí a boha uvnitř. To by byl původ indiánů Mochica.

Zlé síly však strom odsoudily, aby se změnil na popel. Proto musí strom rohovníku trpět vážnými suchy, silnými větry a dalšími nepříznivými podmínkami.

3 - Kopec starých a starých

Mnoho legend a mýtů o Lambayeque souvisí s orografií místa. Tak tomu je v případě legendy o kopci starého a starého muže.

Předci říkají, že pár starých mužů žilo na kopci mezi Lambayeque a Motupe. Jednoho dne k nim přišel sám Ježíš Kristus a požádal o vodu, protože měl žízeň.

Odmítli je a Ježíš Kristus je proměnil v kámen. Podle toho, co říkají, každý rok z tohoto kopce padá skála a v tu chvíli volají starci legendy.

4 - Mýtus o bohu Kon

Některé legendy a mýty o Lambayeque se zabývají stvořením světa. Příkladem je mýtus o bohu Kon.

Podle víry se tento bůh objevil od severu po moři. Přestože byl v lidské podobě, Kon postrádal kosti nebo maso.

Byl synem Slunce a jako takový mohl cestovat po horách a údolích pouze svou vůlí a slovem. Stvořil svět a lidské bytosti a poskytl jim hojnou vodu a ovoce.

Potom muže potrestal za zapomenutí obětí. Odneslo to deště a přeměnilo úrodnou půdu v ​​poušť a zanechalo jen několik řek. S nimi se mohli podporovat zavlažováním a prací.

5- Kopec Chalpón a Rajado

Historie Cerra Chalpóna a Cerra Rajada ilustruje věčnou dichotomii mezi dobrem a zlem. Legenda hovoří o dvojčatech, kteří měli být strážci Božího zákona.

Ti žili a zemřeli jako muži. Jeden byl však zasvěcen Bohu zastoupenému na kopci Chalpón; a druhý k ďáblovi, což byl kopec Rajado.

Na kopci Chalpón je pramen čisté vody, jeskyně a zahrada. Místo toho ze studny na kopci Rajado vychází špinavá a páchnoucí voda. To přispělo k tomu, že se tato legenda chopila populární víry.

Reference

1. Arguedas, JM a Izquierdo Ríos, F. (Redakce) (2009). Peruánské mýty, legendy a příběhy. Madrid: Vydání Siruela.
2. Legenda o Naylampovi, tumi a původ jména lambayeque. (2004, 2. dubna). V zemi Peru. Citováno 21. listopadu 20117 z perupais.com
3. Cairati, E. (2013). Kulturní historie stromu rohovníku, od středomořské pánve po severní pobřeží Peru. V Altre Modernità: Rivista di studi letterari e Culturali, Nº. 10, str. 186-204.
4. Kon. Stvořitel Bůh. (s / f). V domorodých lidech / bohech a mýtických postavách. Citováno z 21. listopadu 20117, z pueblosoriginario.com
5. Kopec Chalpón a Rajado. Mýty a legendy. (2011, únor). Citováno z 21. listopadu 20117, z webu es.diarioinca.com