5 NEJDŮLEŽITĚJŠÍCH TEORIÍ FREUDU V PSYCHOANALÝZE - PSYCHOLOGIE

Tyto teorie Freud byl vlivný ve světě psychologie a mimo něj až do dneška. Mezi nejznámější patří princip potěšení, řízení a represí. Pojmy jako nevědomí jsou součástí slovníku většiny lidí a jejich definice je do značné míry dána objevy tohoto významného psychoanalytika.

Freudovy teorie naopak zanechaly stopy v léčbě psychopatologií, protože duševní choroby souvisely s prostředím, ve kterém pacient žije, a s jeho osobní, rodinnou a sociální historií. Tento pohled je v rozporu s myšlenkou, že psychologické nemoci jsou způsobeny pouze biologickými nebo kognitivními jevy, které se vztahují výhradně na subjekt.

Freud a další psychoanalytici: (zleva doprava, sedící) Freud, Sàndor Ferenczi a Hanns Sachs (stojící) Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon a Ernest Jones. 1922.

Sigmund Freud (1856–1939) byl rakouský neurolog a zakladatel psychoanalýzy, praxe formulované pro léčbu psychopatologických poruch na základě dialogu mezi pacientem a psychoanalytikem. Jeho práce zanechala nesmazatelnou stopu v kultuře a historii lidstva, protože vyvolaly podstatné změny v konceptualizaci subjektivity.

Jeho teorie samozřejmě nejsou kontroverzní. Freud byl podle recenze obecné psychologie třetím nejcitovanějším autorem 20. století .

Mnoho filozofů, jako je Karl Popper, zdiskreditovalo psychoanalýzu jako pseudovědu, zatímco jiní, jako je Eric Kandel, se domnívají, že psychoanalýza „představuje nejucelenější a intelektuálně uspokojující pohled na mysl“.

Rozdíly mezi psychoanalýzou, sexualitou a genitálií

Předtím, než začneme mluvit o Freudovi a jeho teoriích, je třeba objasnit, že v psychoanalýze není sexualita a genitalita stejná.

Sexualita je mnohem širší pojem, který pokrývá téměř celý život člověka, protože se týká způsobů, jak se vztahovat k druhým, milovat, nenávidět a cítit.

Genitalita je omezenější a vztahuje se pouze na sexualitu genitálií, tedy na pohlavní styk nebo onanismus.

5 nejdůležitějších teorií Freuda

Během jeho plodné psaní kariéry, Freud revidoval jeho spisy mnohokrát, přidávat hloubku k jeho argumentům nebo dělat změny.

Necháme zde 5 nejdůležitějších teorií nastíněných Freudem, aby čtenář mohl znát trochu rozsáhlé práce tohoto velkého myslitele:

1- Princip potěšení (a

Freud a Fliess

Děti jsou zcela sobecké; intenzivně cítí své potřeby a tvrdě bojují, aby je uspokojili. »- Sigmund Freud.

Princip potěšení předpokládá, že psychický aparát se snaží jako svůj konečný cíl dosáhnout potěšení a vyhnout se nelibosti, a tím uspokojit biologické a psychologické potřeby. Potěšení je síla, která řídí proces identifikace osoby.

Funguje to pouze v systémovém nevědomí a je to princip, který řídí veškerou jeho činnost. Proto jsou nepříjemné reprezentace potlačovány, protože překračují pořádek.

Princip potěšení nevědomě vede k dosažení základních potřeb přežití.

Proč máme příznaky?

S vědomím, že tento princip existuje, se ptát sami sebe na tuto otázku se stává povinností. Proč by člověk trpěl příznakem, utrpením v každodenním životě, pokud má žít podle principu rozkoše?

Odpověď je v předchozím odstavci: princip radosti je v bezvědomí, zatímco princip reality funguje ve vědomí.

Princip reality je opačným pólem než princip potěšení, člověk si je vědom skutečného prostředí a ví, že se mu musí přizpůsobit, aby mohl žít ve společnosti.

Naučíme se, jak stárneme, potlačujeme naše instinkty založené na sociálních pravidlech, abychom získali potěšení v dlouhodobějším a zmenšenějším způsobem, ale podle reality.

Subjekt má neslučitelnou reprezentaci a potlačuje jej, takže na něj zapomíná. Jelikož se však ego řídí zásadou reality, reprezentace se vrací jako návrat potlačeného ve formě symptomu.

Subjekt si již nepamatuje, co to bylo, že potlačoval, trpí pouze symptomem, který udržuje vztah (někdy blízký, jindy vzdálený) s potlačeným. Princip potěšení nebyl protirečen: subjekt upřednostňuje trpět spíše příznakem než si pamatovat nesmiřitelnou reprezentaci, která zůstává v bezvědomí.

Existuje něco mimo princip potěšení?

Po skončení první světové války se Freud setkal s četnými vojáky, kteří neustále prožívali traumata, které během války utrpěli prostřednictvím snů. Vzhledem k tomu, že sen je místem naplnění touhy (tj. Principem potěšení), opakování těchto traumat se stalo důležitým teoretickým rozporem.

Freud se pustil do revize své teorie, pro kterou dospěl k závěru, že v lidské psychice existuje „zdroj“, který je nad principem potěšení, to znamená, že neposlouchá jeho zákony, protože existuje před uvedeným principem.

Jde o pokus propojit nebo uznat existenci reprezentace (i když později může být potlačena). Je to krok před zásadou rozkoše a bez kterého by neexistoval. Pak: reprezentace je spojena s psychickým aparátem - je rozpoznána její existence - a pak je považováno za příjemné nebo nepříjemné přijmout odpovídající akci - Princip potěšení.

Tento pozměňovací návrh umožnil Freudovi vysvětlit nutkání lidí k opakování, ve kterém (ať už v terapeutickém prostoru nebo v každodenním životě) mají lidé tendenci vždy narazit na stejný kámen, tj. Opakujeme znovu a znovu stejné chyby nebo velmi podobné variace.

2- Pohon

Freud a jeho dcera Anna

Nevyjádřené emoce nikdy nezemřou. Jsou pohřbeni naživu a vyjdou později v horších ohledech. “-Sigmund Freud.

Tento koncept artikuloval psychika se somatickým a je pojmenován Freudovým závěsem, aby vysvětlil sexualitu.

V lidské bytosti jsou vnitřní podněty, které jsou konstantní a které, na rozdíl od hladu, nemohou být uklidněny interakcí s něčím venku, jako je jídlo.

Na druhé straně, protože jsou interní, nemohou být ani utekli. Freud s odkazem na princip stálosti předpokládá, že zrušení tohoto orgánového podnětu dává instinktivní uspokojení.

Jednotka se skládá ze čtyř vlastností:

Úsilí / tah: Je to hnací faktor. Součet síly nebo míry konstantní práce prováděné pohonem.
Cíl / konec: Je to uspokojení, kterého lze dosáhnout, když zrušíme podnět ze zdroje.
Předmět: Je to nástroj, kterým pohon dosáhne svého cíle. Může být součástí samotného těla a není předem určeno.
Zdroj: Je to samotné tělo, jeho díry, jeho povrch, zejména hraniční oblasti mezi vnitřkem a vnějškem. Je to prožíváno jako vzrušení.

Pohon není v objektu spokojen, jedná se o nástroj, kterým se podaří zrušit podnět, což je jeho jediný cíl a co mu dává uspokojení.

Freud na začátku potvrzuje, že existují dvě konflikty: sexuální touhy a sebezáchovy. Na cestě dětstvím se dítě setkává s různými „typickými“ předměty, které uspokojí jeho sexuální touhu a podle kterých prochází různými fázemi:

Orální fáze: Předmětem uspokojení jsou ústa.
Anální fáze: Předmětem uspokojení je konečník.
Fázické jeviště: Předmětem uspokojení je penis u chlapců a klitoris u dívek.
Latentní fáze: Dítě opustí své sexuální průzkumy a věnuje se více intelektuálním činnostem.
Genitální stadium: Shoduje se se vstupem do puberty, kde pubescent znovu zkoumá svou sexualitu na základě pohlavního styku a reprodukce.

Jakmile je opakovací donucení a princip Beyond the Pleasure konceptualizován, změní Freud hnací dualitu a seskupí sexuální a sebezáchovy jednotky jako Life Drive.

Je proti nim proti Death Drive, což je tendence člověka zrušit všechny podněty a najít stav „nirvany“, kde již nejsou žádné další podněty, to znamená smrt. Tyto dvě jednotky mají tendenci spolupracovat (smíšené), ale když se oddělí, je to, když se objeví příznaky.

3 - Represe

„Sny lze deklarovat: Jsou to skryté realizace potlačovaných tužeb.“ - Sigmund Feud.

Tento koncept je ústředním bodem psychoanalytické teorie. Lidé mají podvědomé myšlenky, které jsou klíčové pro vývoj a životy lidí.

Represe je mechanismem psychické obrany: když se reprezentace (událost, osoba nebo předmět) stane pro subjekt nesnesitelnou, neslučitelná s hromaděním reprezentací, které ukládá ve své mysli, psychický aparát jej potlačuje a činí jej v bezvědomí tato reprezentace, takže subjekt na to „zapomíná“ (i když ve skutečnosti neví, že si jej pamatuje).

Tímto způsobem můžete pokračovat ve svém životě „, jako by“ ta událost, osoba nebo předmět nikdy nebyl znám.

Později Freud ve svém textu „Represe“ najde dva typy represe, které jsou součástí každého předmětu: Primární represe a sekundární represe:

Primární represe

Je to podvědomá operace, která zakládá mentální aparát. Touto represí je v psychice zapsána reprezentace sexuální touhy, díky níž je subjekt schopen toužit a usilovat o naplnění své touhy.

Tato represe dává sílu mentálnímu aparátu přilákat potlačené a zabránit tomu, aby si uvědomil.

Sekundární represe

Nazývá se také vlastní represi.

Psychický představitel jednotky je potlačen, tj. To, co je netolerovatelné vůči psychice subjektu a o kterém nechce nic vědět. Popisujeme sekundární represi na začátku této sekce.

Návrat potlačeného

Freud vždy uvedl, že neexistuje žádná taková věc, jako je 100% úspěšná represe, a proto se represi vždy vrací a obvykle to dělá prostřednictvím neurotického symptomu (posedlost, například hypochondrie) nebo substituční formace, jako je vtip, sen nebo skluzu.

4 - V bezvědomí

«V bezvědomí je největší kruh, který v sobě zahrnuje nejmenší kruh vědomí; Každý vědomý má svůj předběžný krok v bezvědomí, zatímco bezvědomí může s tímto krokem zastavit a stále si nárokovat plnou hodnotu jako psychická aktivita. “-Sigmund Feud.

Bezvědomí, které je úzce spojeno s represí, je dalším centrálním pojmem psychoanalýzy a kde se odehrává velká část psychoanalytického „jednání“. Je nutné předem objasnit, že vše, co je potlačeno, je v bezvědomí, ale ne vše, co je v bezvědomí, je potlačeno.

Freud se ve svém textu „V bezvědomí“ rozšiřuje do hloubky, aby jasněji vysvětlil tento koncept, přičemž uvedl tři definice nevědomí:

Popisný

Je to prostě všechno, co si není vědomo.

Tato vlastnost není nutně způsobena skutečností, že tato reprezentace byla potlačena, může se stát, že se nejedná o obsah, který by měl být v daném okamžiku použit (je latentní), proto je „uložen“ v bezvědomí. Často se také nazývá Předvědomí.

Dynamický

Je to to, co je pro vědomí nepřístupné kvůli sekundární represi, to znamená, že jsou to potlačené obsahy.

Tento obsah se může vrátit k vědomí pouze jako návrat potlačeného, tj. Jako symptomy nebo náhradní formace, nebo prostřednictvím terapie, skrze slovo.

Systémové (strukturální)

Je to strukturální místo v psychice.

Na rozdíl od ostatních dvou definic se tato definice nevztahuje na obsah v bezvědomí, ale na způsob, jakým nevědomí funguje jako systém myšlení.

Zde neexistuje žádné popření, pochybnost nebo jistota, stejně jako rozpor nebo dočasnost. Je to proto, že neexistuje slovo, ale dotace.

Jako příklad si představme strom. Při tom jsme udělali dvě věci: pomyslete na slovo „strom“ a představte si strom. Popisné a dynamické definice se vztahují na slovo „strom“, zatímco systémová reprezentace stromu.

Toto oddělení umožňuje to, aby v systémovém nevědomí existovaly dvě protichůdné reprezentace nebo existovaly dva různé časy.

Toto je případ ve snech, kde osoba (například přítel) může zastupovat ostatní (přítel může být zároveň dalším přítelem a příbuzným) a být umístěna v různých časech (přítel z dětství je stále ve snu jako dítě ve stejnou dobu, kdy je snílek dospělý).

5- Komplex Oedipus

«Sexuální touhy vůči matce, které jsou intenzivnější než otec, jsou pro něj vnímány jako překážka; Tím vznikne komplex Oedipus. «-Sigmund Freud.

Nepochybně jeden z nejdůležitějších teoretických přínosů psychoanalýzy a jeden z nejvýznamnějších teoretických pilířů. Komplex Oedipus (u muže) tvrdí, že dítě chce svést své matce, ale to vede ke konfliktu s jeho otcem, který mu zakázal, aby ji považoval za svého.

Komplex začíná ve fázi metalické a je reakcí na svádění matek, protože dítě zná své tělo (a své potěšující zóny), erogenizovalo ho částečně díky péči o matku, kterou dostalo, jako je hladkání, koupání nebo dokonce očištěno po odchodu do koupelny.

Protože dítě nemůže plnit svůj úkol svádění své matky, je nucen přijmout svou vlastní falickou kastraci prováděnou otcovským zákazem (zavedení zákona), takže je komplex pohřben a ustupuje do fáze latence až do příchodu puberty.

Po dosažení genitální fáze již dítě již nehledá svou matku, ale jinou ženu, ale jeho průchod komplexem Oedipus zanechal nesmazatelné stopy na způsobu, jakým se nyní bude vztahovat k ostatním a ovlivňovat jeho volbu v ženy, které chcete vzít jako pár.

Freud vyvinul tuto teorii na základě mužského pohlaví, aniž by vysvětlil vývoj této teorie u žen. Teprve později Carl Jung vyvinul teorii komplexu Electra, chápanou jako ženská verze, která vysvětluje Oedipusův komplex u žen.

S tímto videem si stále užívejte Freudovy teorie:

Reference

Freud, S.: Interpretace snů, Amorrortu Editores (AE), svazek IV, Buenos Aires, 1976.
Freud, S.: Tři eseje o sexuální teorii, AE, VII, idem.
Freud, S.: Poznámka k pojmu nevědomí v psychoanalýze, AE, XII, idem.
Freud, S.: Pamatujte, opakujte, přepracujte, idem.
Freud, S.: Jednotky pohonů a jednotek, AE, XIV, idem.
Freud, S.: Represe, idem.
Freud, S.: V bezvědomí, ideme.
Freud, S.: Kromě principu potěšení, AE, XVIII, idem.
Freud, S.: Pohřeb komplexu Oedipus, AE, XIX, idem.
Freud, S.: Já a id, idem.
Freud, S.: Infantilní genitální organizace, idem.
Freud. S.: Schéma psychoanalýzy, AE, XXIII, idem.
Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M. McGahhey, Reagan; et al. (2002). “100 nejvýznamnějších psychologů 20. století”. Recenze obecné psychologie 6 (2): 139–152. doi: 10,1037 / 1089-2680,6.2.139.
Kandel ER., „Biologie a budoucnost psychoanalýzy: nový intelektuální rámec pro psychiatrii se vrátil.“ American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.
Laznik, D.: Sylabus předmětu Psychoanalýza: Freud. Publikační oddělení Psychologické fakulty Univerzity v Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina.
Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M. McGahhey, Reagan; et al. (2002). “100 nejvýznamnějších psychologů 20. století”. Recenze obecné psychologie 6 (2): 139–152.
Kandel ER., „Biologie a budoucnost psychoanalýzy: nový intelektuální rámec pro psychiatrii se vrátil.“ American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.

5 NEJDŮLEŽITĚJŠÍCH TEORIÍ FREUDU V PSYCHOANALÝZE - PSYCHOLOGIE - 2025