TŘI GENERACE LIDSKÝCH PRÁV - ARTE - 2026

Tyto tři generace lidských práv patří k návrhu z roku 1977 Karel Vasak, český právník, jehož teorie jsou založeny hlavně na evropském právu. Podle této teorie existují tři typy lidských práv: občansko-politický, socioekonomický a kolektivní rozvoj.

První dvě se týkají individuálních nároků lidí na stát, jsou dobře přijímanými normami a jsou upraveny různými mezinárodními smlouvami a úmluvami. Třetí typ se týká požadavků národů a komunit na stát; je nejkonfliktnější a postrádá právní nebo politické uznání.

Kromě zmíněných tří generací lidských práv byla nedávno vznesena existence čtvrté a páté generace, která by se týkala genetického inženýrství a práv odvozených od nových technologií. O tom však stále neexistuje shoda.

První generace lidských práv

První generace lidských práv se týká občanských a politických práv. V 16. a 17. století se tato práva narodila; To bylo, když začalo být uznáváno, že vládci by neměli být všemocní a je považováno za začátek boje proti monarchickému absolutismu.

Bylo navrženo, že musí existovat hranice a věci, které stát nemůže dělat. Kromě toho se věřilo, že lidé by měli mít možnost mít nějaký vliv na politiky, které ovlivnily jejich životy. Středem hnutí jsou dva myšlenky:

- Osobní svoboda.

- Ochrana jednotlivce před státem.

Filozofové jako Locke, Montesquieu, Hobbes a Rousseau předložili tyto myšlenky, které byly později začleněny do právních dokumentů různých zemí (Magna Carta z roku 1215, Listina práv Anglie v roce 1689, Listina práv Spojených států 1776 a Francouzská deklarace práv muže a občana 1789).

Tyto dokumenty s ústavní hodnotou omezovaly absolutní moc v několika ohledech:

- Limity byly stanoveny na zavedení daní králem bez předchozího schválení parlamentem.

- Byly stanoveny limity pro zatčení a konfiskaci majetku bez nezbytného předchozího soudního řízení.

- Byla vyhlášena svoboda projevu a svoboda myšlení.

Druhá generace lidských práv

Druhá generace lidských práv se týká ekonomických, sociálních a kulturních práv. Jsou to práva, která jsou založena na myšlenkách rovnosti a záruce přístupu ke zboží, službám a základním sociálním a ekonomickým příležitostem.

Industrializace a vznik dělnické třídy přinesl nová tvrzení a nové představy o důstojné existenci. Lidé si uvědomili, že lidská důstojnost vyžaduje více než nezasahování státu.

Tato hospodářská, sociální a kulturní práva jsou popsána v Mezinárodním paktu o hospodářských, sociálních a kulturních právech (ICESCR) a také v Evropské sociální chartě Rady Evropy.

Sociální práva

Sociální práva umožňují plnou účast na životě ve společnosti. Zahrnují přinejmenším právo na vzdělání a rodinu, ale také známé jako občanská práva (právo na rekreaci, zdravotní péči, soukromí a nediskriminaci).

Hospodářská práva

Hospodářská práva zaručují minimální úroveň materiální bezpečnosti nezbytné pro lidskou důstojnost. Tvrdí se, že nedostatek zaměstnání nebo bydlení psychologicky degraduje na úkor lidské důstojnosti.

Mezi ekonomická práva obvykle patří právo na práci, bydlení, důchod pro zdravotně postižené a starší osoby a právo na přiměřenou životní úroveň.

Kulturní práva

Kulturní práva jsou práva související s kulturním způsobem života. Zahrnují právo na vzdělání a právo účastnit se kulturního života.

Existují však i jiná práva, která nejsou oficiálně klasifikována jako kulturní, ale která jsou nezbytná pro zajištění kontinuity kulturní idiosynkrasy menšinových komunit. Některé z nich mají právo na nediskriminaci a stejnou ochranu zákona.

Lidská práva třetí generace

Třetí generace lidských práv odkazuje na práva solidarity. Patří mezi ně právo na udržitelný rozvoj, na mír, na zdravé prostředí, účastnit se mimo jiné využívání společného dědictví lidstva, komunikace a humanitární pomoci.

Bohužel ve většině světa byl pokrok v oblasti lidských práv omezen stávajícími podmínkami extrémní chudoby, války nebo přírodních katastrof.

Někteří odborníci jsou proti myšlence těchto práv, protože jsou kolektivní, protože ovlivňují komunity nebo dokonce celé země. Jejich argument proti je založen na skutečnosti, že lidská práva jsou ve své podstatě individuální.

Obává se, že tato změna terminologie poskytne omluvu pro některé autoritářské režimy k odstranění (individuálních) lidských práv ve jménu těchto kolektivních lidských práv; například, že mohou přísně omezit občanská práva pro zajištění ekonomického rozvoje.

Čtvrtá a pátá generace lidských práv

Někteří autoři navrhují vznik čtvrté a páté generace lidských práv, ačkoli není jasné, jaká práva zahrnují.

Čtvrtá a pátá generace lidských práv se v zásadě týkají práv souvisejících s genetickým inženýrstvím nebo genetickou manipulací, jakož i digitálních práv souvisejících s novými technologiemi.

Genetická manipulace

Studium lidského genomu, genetické manipulace, oplodnění in vitro, zkušenosti s lidskými embryi, eutanazií a eugeniky jsou činnosti, které způsobují právní, etické, morální a dokonce i náboženské problémy.

Státy se proto rozhodly tyto záležitosti regulovat přijetím zásad, kterými se bude řídit vztah mezi genetickým inženýrstvím a lidskými právy, takže právo na život a důstojnost se chápe jako právo, které je nad genetickými vlastnostmi člověka..

Tato práva související s genetickým inženýrstvím jsou předmětem silné doktrinální debaty o uznávání nebo zákazu určitých činností.

Jde o zaručení toho, že každý člověk má právo na život, na svou důstojnost a na svou osobní identitu, která je úzce spjata s jejich genetickým uspořádáním. Ústřední myšlenkou je, že člověk by neměl být geneticky ovlivňován.

Reference

1. Patrick Macklem (2015). Lidská práva v mezinárodním právu: tři generace nebo jedna. Watermark.silverchair.com.
2. Steven Jensen (2017). Odpočívat na teorii lidských práv o třech generacích. opengloblalrights.org.
3. Globalizace101. (1991). Tři generace lidských práv. Globalizace101.org
4. Adrian Vasile (2009). Vytváření lidských práv. Law.muni.cz
5. Rada Evropy (2017). Hodnocení lidských práv. koeficient