38 NEJVÝZNAMNĚJŠÍCH MÝTŮ A LEGEND Z KOLUMBIE - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Tyto mýty a legendy z Kolumbie jsou příběhy o legendárních stvoření a ústních tradic, které jsou přeneseny na každou novou generací. Kolumbijský folklór je soubor vír a tradic mnoha kultur, jako jsou kultury, které tvoří společnost této země.

Má silné vlivy ze španělské kultury, která zanechala své dědictví v koloniálních dobách, africké prvky přivedené otroky do Nového světa a obrovské dědictví pre-kolumbijských domorodých obyvatel, kteří obývali oblast.

Patasola

Některé z těchto mýtů jsou omezeny na malé oblasti země, zatímco jiné jsou natolik rozsáhlé, že jsou slyšet po celé Latinské Americe. Bytosti vyobrazené ve všech těchto příbězích jsou vyobrazeny na mnoha festivalech a karnevalech po celé zemi, která je součástí bohaté kultury této země.

Příkladem jsou přehlídky na Barranquilla Karneval, La Feria de Cali, Květinový veletrh v Medellíně a nespočet dalších kulturních reprezentací, které se konají ve městech Kolumbie.

Mnoho z těchto mýtů je součástí populárního slangu a někdy se používá jako morální příběh k výchově dětí k určitým hodnotám. Existuje také silná víra ve skutečnou existenci mnoha těchto tvorů, zejména ve venkovských oblastech, kde je mnozí tvrdí, že je viděli osobně.

Legendy odpovídají kosmologii podle předkolumbovských společností. V Kolumbii je v současné době více než 87 kmenů s neocenitelným ústním odkazem, který se postupem času ztratil.

Seznam kolumbijských mýtů a legend podle regionu

Antioquia Grande

1- El Guando nebo Gril mrtvých

V předvečer Den Všech svatých nebo Den mrtvých je obvykle vidět skupina lidí na silnicích nesoucí mrtvé osoby na grilu z guadu.

Tato vize je obvykle doprovázena výkřiky a nářkem duší v bolesti. Tento duch odpovídá duchu velmi chamtivého muže, který zemřel. Jeho mrtvé tělo náhodou upadlo do řeky, když ti, kdo ho nesli, přešli přes most.

2- Anima Alone

Samotná Anima je duší v bolesti, která v očistci platí své chyby. Někdy to může být slyšet o půlnoci nebo brzy ráno jako šelest zpracovaných lidí. Tento šelest může být doprovázen světly, která duše chodí.

Víra říká, že tito duchové pomáhají najít poklady a cennosti, které byly pohřbeny. Proto je toto zjevení obvykle uctíváno zejména v den duší a Velkého pátku.

3 - Matka řeky

S Madre del Río je spojeno mnoho verzí obrazu. Nejoblíbenější verzí je krásná mladá blondýnka s modrýma očima, která se nachází poblíž řek.

Její duch odpovídá duchu španělské ženy, která se zamilovala a měla dítě s domorodou osobou. Oba byli zavražděni před očima, protože ta láska byla zakázána.

Zoufalá žena se také vrhla do řeky a od té doby její duše ráda přitahuje děti svým hlasem. Tito nic netušící a uchvátení svým hlasem vyskočili do řeky bez povšimnutí a hledali ji.

Tolima Grande

4 - Mohán

Mohán nebo Muán, někdy také známý jako Poira, je v mnoha oblastech Kolumbie docela známým tvorem. Je popisován jako stará bytost se světlýma očima, pokrytými vlasy, dlouhými hřebíky a vrstvou mechu, která ho zcela zakrývá.

Nachází se v jeskyních v horách a na skalách v řekách a potokech. Je to tvor, který rád pronásleduje krásné mladé ženy a říká se, že má chuť na krev novorozených dětí.

Je kuřák tabáku, takže ho rolníci občas nechávají na kamenech řek, aby je mohli využívat při hojném rybolovu.

5 - Samotná noha

Jediná noha je jedním z nejrozšířenějších mýtů v Kolumbii. Je popisována jako bytost s jedinou nohou ve tvaru kopyta a obrácená, aby uváděla v omyl ty, kdo ji sledují svými stopami. Je velmi pohyblivý a může se pohybovat vysokou rychlostí.

Má schopnost se transformovat v závislosti na situaci. Někdy je popisována jako krásná žena, která přitahuje muže a poté je zabije, jindy jako stará žena s pouze jedním prsem, vlasy a velkými ostrými tesáky.

Má agresivní charakter a obávají se ho lovci ve venkovských oblastech. Věří se, že je to duše ženy, která byla zmrzačena a nyní pronásleduje křesťanské muže.

6- La Llorona

Socha plačící ženy v mytologickém parku Neiva-Huila. Obrázek byl obnoven z: Mayor's Office of Neiva.

La llorona je velmi oblíbeným mýtem nejen v Kolumbii, ale v celé Latinské Americe, od Mexika po Chile. Rolníci ji popisují jako ženu s kostnatou tváří, dlouhými vlasy, špinavým oblečením a nesoucím mrtvé dítě v náručí.

Vyznačuje se dlouhým a srdcervoucím nářkem, někdy provázeným chladícími výkřiky. Tento duch odpovídá duchu ženy, která zavraždila svého vlastního syna a nyní je odsouzena k truchlení nad věčností. Nachází se na břehu řeky a mezi kávovými plantážemi.

7- Madremonte

Madremonte nebo Madreselva je známo jako božstvo lesů a džunglí. Řídí deště a vítr, stejně jako veškerou vegetaci.

Jako božstvo nemá definovanou fyzickou podobu, ale někdy se rolníkům zdá různými způsoby. Jedním z nejčastějších je to staré mechem pokryté, které se zdá, že zakořenit v bažinách.

Jindy je zosobněna jako velká žena s vlasy plnými vinné révy a pokryta šaty listů a vinné révy. Nachází se na kamenech poblíž řek nebo v oblastech pokrytých velmi listnatými stromy.

Karibská oblast

8- Kajmanský muž

Mýtus říká, že rybář měl zvláštní fascinaci pro špionáž na mladé ženy, které se při koupání na břehu řeky koupaly. Tento muž získal pomoc domorodé ženy z Guajiry, která mu dala mast, která mu umožnila přeměnit se na aligátora, aby viděl všechny ženy, které chtěl.

Jednoho dne mast vyprchala a on měl jen dost času na to, aby transformoval své tělo, takže jeho hlava zůstala lidská. Říká se, že zemřel na smutek, když ho všichni odmítli.

9- Francisco The Man

Francisco byl muž, který šel domů po několika dnech párty. Cestou na svém osli otevřel akordeon a začal zpívat různé melodie. Najednou si všiml zvuku další harmoniky, která se zdála konkurovat jeho vlastní.

Když hledal zdroj zvuku, Francisco si všiml, že to byl Satan sedící na stromě, který tyto poznámky vyzařoval. V tu chvíli svět zcela ztmavl a zářily jen oči samotného démona.

Francisco s dostatečnou odvahou otevřel vlastní akordeon a začal zpívat melodii, která přivedla světlo a hvězdy zpět na oblohu. Když byl mužem víry, začal volat o pomoc k Bohu a vyděšený démon odešel do hor, kam se nikdy nevrátil.

Říká se, že od té doby odešly čtyři nemoci, které zasáhly region: žlutá horečka, chiggers, buba a Indové, kteří napadli lidi. U každé z těchto nemocí se objevil nový typ hudby, jako je například merengue, syn, puya a paseo.

10- La Candileja

Světlomet je popsán jako ohnivá koule ve tvaru ohně s červenými ohněmi. Ráda pronásleduje opilé a nezodpovědné muže nebo děti, které se nechovají správně.

Říká se, že tento duch odpovídá duchu staré ženy, která ve svých vnoučích akolyzovala vše, a proto byla odsouzena k věčnému putování tímto způsobem.

11 - Siguanaba

Uprostřed kolumbijských hor jsou muži, kteří se vracejí domů na koni, na cestách představeni ženou mimořádné krásy. Žádá vás, abyste ji nechali projet a přiblížit ji k městu.

Muži jsou obecně nevěrní nebo nevěrní (v církvi nejsou manželé). Pokud se dohodnou na tom, že ji vezmou na její nag, v jednom okamžiku mohou objevit, jak se ta krásná žena najednou změní v hroznou bytost s dlouhými, čarodějnickými hřebíky. Tenhle, bez milosti, zabije muže uprostřed noci.

Pokud se vám podaří uniknout z toho, muž ztratí sílu na několik dní, bude mít těžkou únavu a horečku a také si na hlavě vyvine černou vši.

Cundinamarca a Boyacá

12 - Vodopád Bochica a Tequendama

Tato legenda o Muisce říká, jak několik týdnů pršelo po celé savaně, dokud nezničily úrodu a zaplavily domy. Zipa, který byl vládcem všech hlavních oblastí v této oblasti, se pak rozhodl obrátit na boha Bochicu o pomoc.

Sestoupil v duhu jako starý muž s dlouhým bílým vousem, na sobě tuniku a sandály a podepřenou hůlkou. Mnoho lidí doprovázelo Bochicu na místo, kde se voda shromažďovala na hoře skal.

Bochica svými hůlemi tyto skály rozložil a voda mohla stékat z hory. Takto vznikl velkolepý vodopád, dnes známý jako Salto del Tequendama.

13 - Guatavita a legenda El Dorada

Guatavitaský kcique byl mocným velitelem Muiscy, který při jedné příležitosti objevil svou ženu, která se dopustila cizoložství. Nařídil zabít milence a jeho ženu, aby snědli jeho srdce. Zoufalá cacica uprchla do laguny a tam se ponořila, aby se stala na místě bohyní.

Muiscas mu začal nabízet kousky zlata a keci se koupali ve zlatě a koupali se ve svých vodách. Takto se objevila legenda El Dorado a mnoho španělských velitelů podniklo neúspěšné expedice při hledání veškerého zlata v laguně.

14 - Původ muisek

Kašna José Horacio Betancur na počest Bachue v Medellíně.

Muiscas věřil, že na jednom místě na světě nebylo nic kromě ženy jménem Bachué, která se vynořila z leguánské laguny s dítětem v ruce. Začali obývat Zemi a jakmile dítě vyrostlo, začaly mít děti

Tak se Muiscas začal rodit a množit. Jednoho dne se Bachué a její manžel, už stárli, rozhodli zahájit svůj návrat do laguny, ze které se vynořili, tentokrát se proměnili v hadi.

15 - Nohy

Tlapky jsou malé stvoření s obrovskými chlupatými nohami. Říká se, že je pokryta vrhem listů a mechy. Je docela plachý a nepolapitelný, ale pomáhá cestovatelům ztraceným v lese tím, že nechává stopy na cestě.

16 - La Mancarita

La Mancarita je mýtus, někdy podobný mýtu Patasoly. Toto stvoření je popisováno jako rozcuchaná žena s velmi chlupatým tělem a jediným hrudníkem na hrudi. Obvykle napodobuje výkřiky dětí a žen, aby přilákal a unesl muže.

17 - Chlupatá ruka

Panoramatický výhled na poušť Candelaria v Boyacé

V poušti Candelaria v Boyacé se někdy objevuje ruka dvakrát větší než ruka normální osoby, velmi chlupatá as dlouhými nehty.

To má zvláštnost, že se nepřidává k tělu, ale že chodí nezávisle. Chlupatá ruka má tendenci vytahovat děti ze svých postelí a způsobit zranění, která mohou způsobit, že budou krvácet a zemřít.

18 - Ošuntělá mezka

Říká se, že v ulicích koloniální Bogoty se uslyšelo cválání mezky, která při jejím průchodu zvedla jiskry ze země. To bylo přičítáno duchu mezky Dona Álvaro Sáncheze.

Jednoho dne však byla nalezena mrtvola čarodějnice, na jejímž chodidle, které vypadalo jako kopyta, byly podkovy podobné těm z mezek. Od té doby nebyl žádný takový zvuk slyšet na ulicích.

19 - Klobouk

Klobouk je zlověstná postava, která byla vždy oblečená v černém a na hlavě měla velký klobouk. Vždy v noci jezdil na černém koni, což způsobilo, že byl zaměňován s temnotou.

Tato postava se objevila a zmizela z vesnic bez předchozího upozornění. Vždycky honil opilce a podvodníky pozdě v noci na osamělých místech.

20- Stará žena s černou vlajkou

V blízkosti obce Guaitarilla v Nariñu se nachází venkovská oblast, kde vítr obvykle divoce fouká. Je tak silný, že se vesničané ukrývají ve svých domovech, protože bouře mohou být nesnesitelné a nebezpečné.

Ale ne každý je v bezpečí. Existuje několik lidí, kteří říkají, že viděli starou ženu, jak mává černou vlajkou poblíž skály téměř, když už nezůstalo žádné denní světlo a vichřice je nejvíc uvolněná.

Někteří věří, že máváním této vlajky vítr zrychluje a způsobuje škody na domech a polích, způsobuje strach mezi vesničany a zvířaty.

Santanderes

21 - Čarodějnice z Burgamy

Socha Leoneldy v Ocañě. Obrázek byl obnoven z tayrona.org.

V blízkosti dnešního města Ocaña žilo pět žen: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora a María del Carmen. Byli zasvěceni čarodějnictví a milovali je domorodé búrburky v oblasti.

Církevní úřady se rozhodly pověsit Hernandeze, nejkrásnějšího z pěti, ale Indové se vzbouřili a dokázali ji zachránit. Čarodějnice oběsila španělského kapitána a bodla jeho vojáky. Kopec, kde se tento příběh stal, je dnes znám jako Cerro de la Horca.

22 - Skřítci

Elfové jsou duchové, kteří trápí rolníky, zejména krásné mladé ženy, které mají milence. Jejich antika může být jednoduchá, občas se dokonce mohou vůči lidem obrátit agresivně.

Mohou způsobit noční můry a volat mladé ženy, které přicházejí okouzlující. Někdy musejí rodiny z teroru uprchnout, aby se zbavily skřítka, který je obtěžuje.

23 - Princezna Zulia

Zulia byla dcerou cacique s vedením v kmenech na březích Zulasquilla. Byl to velmi statečný muž, který až do své smrti bojoval s příchodem dobyvatelů do své oblasti, který snadno zničil obyvatelstvo, aby převzalo zlaté doly.

Zulia, odvážná jako její otec, prchla a spojila se s dalšími domorodými kmeny, dokud nedosáhla armády více než 2 000 mužů. Její důvěryhodný muž byl Guaymaral, s nímž se zamilovala a měli silné sentimentální pouto.

Společně porazili dobyvatele, kteří uprchli. Nicméně, oni se vrátili posíleni a zabili Zulia, který bojoval až do konce pro jeho lidi. Na jeho počest nese jeho jméno mnoho měst, regionů nebo řek.

Roviny

24 - Ohnivá koule

Říká se, že na východních pláních Kolumbie je kletba, která trestá souputníky a kamarády, kteří se zamilují. Říká se, že na ně může spadnout sprcha jisker, která pohltí místo, kde jsou, dokud se nezmění v ohnivou kouli, která podle všeho nevyjde.

25 - Píšťalka

Věnec je duch odsouzen k putování za zabití rodičů. V životě byl svázán „strážcem krku“, nechal psy kousnout ho a jeho rány plné chilli. Dnes to lze slyšet jako píšťalku, která matuje posluchače, protože když je slyšet daleko, je blízko.

Nariño a Cauca Grande

26 - vdova

Vdova je zjevení ve formě staré ženy oblečené v černém, která vypadá, že se pohybuje velmi rychle. To může být viděno na ulicích nebo uvnitř domů a je obecně spojováno jako špatné znamení. Když to zemědělci uvidí, vědí, že se chystá něco špatného nebo vážného.

27 - Bezhlavý kněz

Tento mýtus, docela oblíbený v Latinské Americe, má svou vlastní verzi v Kolumbii. Říká se, že v noci se zdá, že kněz chodí oblečený ve své housce, ale bez hlavy. V koloniálním období byl kněz popraven za své špatné návyky a od té doby byl odsouzen bloudit jako duch.

28 - Tunda

La Tunda je postava popisovaná jako odporná žena, s jednou nohou ve tvaru kořene a druhou malou jako dítě. Říká se, že toto stvoření hledá děti, které nebyly pokřtěny, opilí nebo nevěrní muži a mladí lidé, které unese, aby je odvezli do hor.

29 - Šotek

Skřítci v této oblasti jsou bytosti, které nosí velký klobouk. Obvykle jsou spojeni s přírodou a chrání les a jeho tvory před poškozením.

Rádi svazují hřívu koní, dokud je nikdo nemůže rozmotat. Chcete-li je vyděsit, v rohu domu je umístěna nová špička, aby ji mohla použít a nikdy se nevrátila.

30 - Indián vody

Vodní indián je postava popisovaná jako mající dlouhé vlasy, které zakrývají jeho tvář, s velkýma očima, které vypadají, že vycházejí z jejich zásuvek a intenzivní červené barvy. Je strážcem fauny řek a jezer, která chrání před jakýmkoli rybářem.

Říká se, že když detekuje rybářský prut, prolomí háček a zamotá linii. Také to může vést k tomu, že řeky povstanou a způsobí povodně, aby zničily rolnické domy.

31- Dívka s dopisem

Dívka v dopise je zjevení malé dívky, která byla údajně znásilněna a zavražděna v den svého prvního přijímání. Duch se projevuje oblečený v bílém a obličejem zakrytým závojem. Požádá chodce, aby jim pomohli doručit dopis, a nežádoucí po jeho obdržení si všimnou, že dívka zmizí.

Amazonka

32 - Stvoření

Podle domorodých obyvatel Ticuny byl na začátku světa jen Yuche, který žil v džungli doprovázený veškerou faunou tohoto místa. Říká se, že žil v ráji s chatkou poblíž potoka a jezera.

Jednoho dne se Yuche vrhla do vody, aby se vykoupala a v odrazu si všimla, že začala stárnout. Cestou zpět do kabiny si všiml, že ho bolí koleno a začal upadat do hlubokého spánku.

Po probuzení si všiml, že mu muž a žena vyrazili z kolena. Ty začaly růst, jak Yuche pomalu umíral. Pár žil na stejném místě dlouhou dobu, dokud neměli mnoho dětí, a pak to opustili.

Ticunové doufají, že jednoho dne najdou tento ráj a mnozí říkají, že je blízko místa, kde se vyprázdňuje řeka Yavarí.

33 - The Colorado Bufeo

Růžový delfín Amazonky nebo bufeo je druh, kterému jsou přisuzovány magické vlastnosti. Říká se, že podivné postavy se někdy objevily na večírcích, které okouzlovaly mladé ženy a unesly je do lesa.

Komunita, dotčená, se rozhodla dát jednu z těchto postav masato a když už byl opilý, rozhodli se vyšetřovat. Když padl klobouk, proměnil se v pruh, boty na lžíce a pás na boa.

Když se vzbudil, stvoření se vrhlo zpět do řeky, ale polovina těla vzhůru byla delfínem a dolů byla stále lidská.

V domorodé tradici jsou mnohé části tohoto zvířete přeměněny v talismany, aby přilákaly štěstí v rybolovu a lovu. Mohou být také použity pro účely čarodějnictví a mohou lidem ublížit.

Orinoquia region

Kolumbijská oblast Orinoquia se skládá z departementů Arauca, Vichada, Casanare, Meta a Vichada.

34 - Pixie

Tato legendární postava byla zachráněna z legend legií Arauca a Casanare spisovatelkou Silvií Aponte. Legenda se týká chlapce nebo pixie, oblečeného v šortkách a klobouku se širokou krempou, který jezdí na prase nebo vepři.

Legenda má to, že Tuy pískne, aby zavolal svému malému psovi, který ho všude sleduje: Tuy, tuy, tuy.

Když je prasátko, které jezdí, ztraceno, nepříjemná pixie obvykle vstoupí do kotce, aby to hledala. V jeho přítomnosti jsou prasata rozrušená a kňučí, když jsou jimi šlehací zlatou hůlkou, takže její vyjdou ven.

To je pak, když rolníci musí jít ven, aby nařídili pořádek v prasátku a vyděsit pixie, který prchá „jako duše nesená ďáblem“ namontovanou na jeho prase, zatímco volá svého malého psa, který pochoduje s ním: Ty, ty, ty.

35 - Florentino a ďábel

Legenda Florentina y El Diablo je hluboce zakořeněna v kolumbijské a venezuelské rovině. Florentino byl považován za nejlepšího jezdce a kopírky na pláni.

Říká se, že jednu noc s měsíčním svitem, zatímco Florentino jedl sám přes nespočet savany na cestě do města, aby se zúčastnil joropa, si všiml, že ho následuje černě oblečený muž.

Záhadný muž, který přijel do města a připraven zpívat, ho vyzval, aby kontrapunktoval. Pak coplero přijalo výzvu, ale brzy poté, co si ověřil, že jeho soupeř nebyl nic víc a nic méně než samotný ďábel.

Kdyby Florentino prohrál, ďábel by mu ukradl duši. Obě družstva byla kontrapunkce celou noc. A mezi dvojverší a dvojverší Florentino předvedl svou schopnost improvizovat a podařilo se mu porazit ďábla, který neměl jinou možnost než odejít do důchodu před východem slunce.

36 - Juan Machete

Juan Francisco Ortiz uzavřel smlouvu s ďáblem, aby se stal nejbohatším a nejmocnějším mužem na pláni, protože byl velmi ambiciózní.

Ďábel souhlasil, ale požádal ho, aby mu předal manželku a malé děti.

Juanovi se brzy podařilo získat více půdy, peněz a hospodářských zvířat. Jednoho rána, když vstal, ho však zasáhlo, když v jednom z kotců spatřil velký černý býk s bílými kopyty, které nikdy předtím neviděl.

Nějakou dobu se pokusil odstranit tajemného býka ze svých zemí, ale nebylo to možné. Po dlouhou dobu se jeho bohatství stále více a více zvyšovalo. Jednoho dne však, jako by kouzlem, skot začal mizet, stejně jako jeho jmění.

Juan litoval dohody s ďáblem a Juan pohřbil zbytek peněz, které zbyl, a bez dalšího povyku zmizel v savaně.

Říká se, že je někdy viděn, jak se tam potuluje a zvrací oheň.

37 - Breaker

El Rompellanos je postava, jejíž skutečné jméno je Eduardo Fernández. Je to starý partyzánský bojovník z 50. let, který bojoval v Arauca a Casanare.

V pláni říkají, že to byl velkorysý muž, který pomohl nejskromnějším tím, že okradl nejbohatší majitele půdy.

Poté, co využil vyhlášky o amnestii podepsané vládou v roce 1953, odešel do Araucy, kde pil tři dny v řadě.

V noci 22. září téhož roku, když byl viděn v doprovodu dvou úředníků ze SIR (současná tajná služba DAS), byl Eduardo zavražděn.

Jeho tělo bylo celou noc ležet na ulici, za nepříznivého deště. Říká se, že dešťová voda očistila jeho duši a od té chvíle se stal dobrodincem skromných a nejvíce potřebných.

38 - La Sayona

To je také známé pod jménem La Llorona. Jde o krásnou ženu, která byla oklamána nápadníkem, který vymyslel falešný příběh o údajném románech mezi matkou a jejím manželem, aby získal její náklonnost.

Žena, oslepená žárlivostí, zabila matku dýkou a uprchla po zapálení domu. Nepamatoval si, že jeho syn je uvnitř palmy, takže se vrátil, aby se ho pokusil zachránit, ale bylo příliš pozdě. Dítě mezi srdečním výkřikem také zemřelo požárem.

Od té doby byl na silnicích viděn, jak strašlivě lže a opilých mužů, které svádí svou krásou a kouzly, ale potom je přeměňuje a ukazuje jim své tesáky, aby je pohltil.

Zajímavá témata

Legendy z Peru.

Venezuelské legendy.

Mexické legendy.

Legendy z Guatemaly.

Argentinské legendy.

Ekvádorské legendy.

Reference

1. López, Javier Ocampo. Mýty a legendy Antioquia la Grande. Bogota: 958-14-0353-1, 2001.
2. Kolumbijské populární legendy. Bogota: Plaza & Janes, 1996. 958-14-0267-5.
3. Připravte se, Silvio. Čtyři koně času. Bogota: GM Editores, 1998.
4. Ministerstvo kultury Kolumbie. Národní systém kulturních informací. sinic.gov.co.
5. Diaz, Jose Luis. Příběhy a legendy z Kolumbie. Bogota: Editorial Norma, 1999.