Melkart byl jedním z nejdůležitějších bohů Féničanů, kteří obývali město na pobřeží Středozemního moře na východě. Byl strážcem města Tyre, nyní součástí Libanonu.
Některé podrobnosti o Melkartu nebyly dosud objasněny, něco běžného v mytologii takového starověkého původu. V průběhu let byl spojován s různými věcmi as mocí nad monarchií, mořem a dokonce i v obchodě.
Malá socha boha Melkart. Zdroj: José Luis Filpo Cabana, prostřednictvím Wikimedia Commons.
Melkart byl spojen s dalším velmi důležitým božstvem, jako je Baal nebo Moloch. Z tohoto sdružení se zrodila myšlenka, že Melkart byl také bůh s vlivem na zemědělství.
Etymologie
Původ jména Melkart byl ve fénické kultuře. To se zrodilo spojením dvou slov „Melek“, což znamenalo krále, a „Qart“, které vznikly pod pojmem „král města“, se kterým byl Melkart ve městě Tire znám.
Tento bůh obdržel jiná jména nebo přezdívky. Sám Melkart se stal známým jako Pán pneumatik, zatímco Řekové ho označovali jako Herakly z města Tire (Hercules podle římské mytologie).
Jméno Melkart poprvé vzniklo v 9. století před naším letopočtem. K objevení těchto údajů došlo asi před 60 lety díky nápisu syna krále Arama, který byl nalezen v Aleppu v severní části Sýrie.
Uctívání
Melkart byl spojen s ohněm, prvkem, který ho konzumoval při několika příležitostech, ačkoli se později dokázal vzkřísit. Hiram I. z Týru, král Féničanů v 10. století před naším letopočtem, vytvořil na jeho počest festival, který spočíval v obětování člověka. Toto vzkříšení boha bylo každoročně oslavováno mezi jeho věřícími.
vlastnosti
Symboly, se kterými byl Melkart identifikován, byly jasně definovány díky vzhledu mincí z doby, kdy byl uctíván bůh. Díky tomuto spojení s mořem se na toto božstvo vztahují zvířata jako delfíni a tuňáci.
Melkart nebyl nikdy zastoupen ve formě člověka, něco, co se stalo s jinými bohy, zejména s těmi, kteří byli součástí řecké mytologie.
Kněží, kteří mu v chrámech vzdali hold, byli celibátem. Oblečení těchto náboženských bylo bílé a vytvořené na základě lněných tkanin.
Uctívání Melkart pokračovalo dobře do čtvrtého století našeho letopočtu.
Chrám
Chrámy, kde byl uctíván bůh Melkart, trvaly dlouho na území Tyru. Protože neexistují žádné předchozí odkazy na 9. století, má se za to, že k první stavbě chrámu pro toto božstvo došlo během vlády Hirama. Byl nástupcem svého otce Abibaala a byl u moci 30 let, mezi lety 969 a 939 př. Nl.
Obě strany a modlitby Melkartovi byly učiněny před chrámem, kde byl umístěn oltář. Kult zahrnoval oběť zvířat, jak bylo obvyklé téměř ve všech bohoslužbách bohoslužby, pálení kadidla nebo nabízení cenného zboží.
Chrám Melkart nedovolil přítomnost cizinců, mnohem méně žen. Chrámy neměly žádné obrázky, pouze modlitební písma a nepřetržitou přítomnost ohně.
Popis Herodotus
Řecký historik Herodotus, který mnozí považovali za otce západní historie, učinil jeden z prvních popisů chrámu Melkart. Zeměpisník navštívil město Tyre během 5. století před naším letopočtem.
Aby shromáždil informace, promluvil Herodotus s kněžími přítomnými v chrámu Týru. Byli to ti, kteří se ujistili, že k vytvoření chrámu došlo před více než dvěma tisíci lety. Tato data byla spojena se založením Tyre jako města, ke kterému došlo v roce 2750 před naším letopočtem.
Herodotus vysvětlil složení chrámu tím, že podrobně uvedl, že měl při vstupu dva sloupy, které měly velkou hodnotu, protože jeden byl postaven ve zlatě a druhý se smaragdy. Přes skutečnost, že Melkart nebyl nikdy zobrazován jako člověk, řecký historik tvrdil, že v chrámu byla hrobka, kde byly nalezeny pozůstatky boha.
Tato data vyvolala určité diskuse a pochybnosti, protože otevírá dveře teoriím, které tvrdily, že Melkart byl skutečným historickým charakterem této civilizace a že měl velmi důležitou roli při zrození Tire jako města. Ačkoli někteří autoři to vyvrátili a tvrdí, že hrobka boha je v jiné oblasti.
Melkart v Cádiz
Ve Španělsku, na současném ostrově Sancti Petri, je další chrám, který byl postaven na počest Melkarta a tam se později stal spojeným s Heraklem. V této oblasti byla na počest boha Melkarta nalezena skupina malých soch. Tyto postavy byly vyrobeny z bronzu.
Jedna ze soch ukazuje Melkarta s lví kůží, která pokryla různé části jeho těla. Zejména hlava a záda. Tato malá čísla ukazují více podobností s řeckými reprezentacemi bohů než s formami fénických národů.
V jiných kulturách
Melkart měl velký vliv na jiné civilizace, protože vládci města Tyru požadovali, aby na každém území převzali zodpovědnost za stavbu chrámů, které uctívají boha. Tímto způsobem se uctívání Melkartu dostalo do Středozemního moře do španělských zemí a do měst, jako je dnešní Larnaca, na Kypru.
Na Kypru to bylo místo, kde bylo vytvořeno největší množství mincí, ve kterém je bůh pozorován na jedné straně a nějaký druh moře na straně druhé.
V Kartágu, dnes části Tuniska, které však bylo ve starověku město plné emigrantů z Týru, byly na počest Melkartu stavěny také chrámy.
Vliv Féničanů byl v této oblasti severní Afriky tak důležitý, že jeho obyvatelé byli povinni každoročně zasílat oběti Tire, konkrétně do chrámu Melkart.
Pár
Oženil se s bohyní Astarte, původem z Mezopotámie, která byla známa podle různých jmen v závislosti na kultuře (Inanna, Ishtar nebo Astoret). Někteří historici přišli spojit spojení tohoto páru s narozením Cádize ve Španělsku. Legenda říká, že Melkart přišel do města, aby uctíval bohyni, založili ji a následně se vzali.
Reference
- Chase, M., Kuhn, M., Hausner, H., & Chaudron, C. Židé, Féničané a Hittites. Louis, MO: Milliken Pub. Co.
- Daniel, M. (2014). Dědičnost: smlouvy, království, těla a národy. New York: Pocket Books.
- Guirand, F. (1959). Larousse encyklopedie mytologie. New York: Prometheus Press.
- Naiden, F. (2019). Voják, kněz a bůh. New York: Oxford.
- Wright, R., & Morey, A. (2009). Evoluce Boha. Old Saybrook, CT: Tantor Audio.