MESTIZAJE V PERU: PŮVOD, VLASTNOSTI A DŮSLEDKY - DĚJINY - 2025

Miscegenation v Peru začala po příchodu španělských dobyvatelů a jejich vítězství nad původních obyvatel, kteří obývali tyto země. Brzy začali Španělové, z nichž většina byla muži, mít potomky s původními ženami, objevují se první mestizové.

Krátce nato se miscegenace rozšířila o příchod černých otroků přivedených z Afriky do práce v dolech a peruánských zemích. Kromě přímého sestupu mezi členy těchto tří komunit byly děti městských obyvatel také ve vzájemném vztahu, což vedlo ke vzniku četných typů městských vesnic.

Ze série Obrazy městizaje místokrále Amata - Zdroj: http://ceres.mcu.es pod licencí Creative Commons CC0

Zpočátku byli Mestizos docela dobře považováni. Postupem času však začaly trpět diskriminací ve všech oblastech, od politické až po ekonomickou. To vedlo k několika ozbrojeným povstáním vedeným proti koloniálním úřadům.

Konečný výsledek této miscegenace lze vidět v rasovém složení současné peruánské společnosti. Obecně je to téměř úplně smíšené. Mezi pozitivní aspekty můžeme zmínit kulturní bohatství, které vytvořila směs zvyků tří komunit.

Původ

Mestizaje je definována jako biologická a také kulturní směs různých etnických skupin. V Peru, stejně jako ve zbytku Ameriky, způsobilo španělské dobytí vzhled městizů, potomků evropských bílých a domorodých obyvatel. Později se také zúčastnili afričtí otroky přivedení dobyvateli.

Domorodá populace

Rodokmen Inků

Inkové byli nejdůležitějšími domorodými obyvateli peruánských území. Jeho říše byla velmi mocná, ale nakonec ji porazili Španělové. Spolu s tím existovaly další domorodé národy, které byly také ovlivněny příchodem dobyvatelů.

Příjezd Španělů

Většina Španělů, kteří přišli do Ameriky, byli muži. To způsobilo, že většinu času násilím začali brzy mít sexuální setkání s domorodými ženami.

Podle odborníků byli Španělové velmi uzavřeni v pojetí náboženství, ale neměli příliš mnoho rasových předsudků. Španělské orgány se pokusily podpořit příchod evropských žen do kolonií, ale jejich počet byl poměrně malý.

Zpočátku existovalo poměrně málo odborů mezi dobyvateli a rodilými ženami vyšší třídy, dokonce i princezny. Bylo také běžné, že původní králové nabídli ženám dary, když uzavírali dohody s nově příchozími.

Afričané

Nemoc a špatné zacházení způsobily významný pokles původního obyvatelstva. Kolonizátoři se pak ocitli s nedostatkem práce, kterou napravili příchodem černých afrických otroků.

V Peru se toto obchodování s lidmi soustředilo v pobřežních údolích, aniž by to příliš ovlivnilo hory. Výsledkem byl vzhled zambů, dětí Indiánů a černochů a mulatů, potomků černochů a bílých.

Číňané - Coolies

Zvláštností miscegenace v Peru je, že zahrnovala Asijce z Číny. Jak 1850, téměř 4,000 lidí od toho kontinentu přišlo do země, který 2.500 byli Číňané.

vlastnosti

Společnost peruánské Viceroyalty zavedla hierarchii založenou na původu jejích obyvatel. Poloostrovní Španělé zastávali hlavní postavení ve všech oblastech, politických, ekonomických i náboženských.

Z jejich strany byli městští obyvatelé, domorodci a černoši zařazeni do skupiny s téměř žádnými právy a podléhali placení daní, mita nebo odvodů.

Změna v úvahách o městech

První generace mestských obyvatel byly dobře považovány za sociální. Mnoho z nich pocházelo z elit, které byly mezi domorodci dětmi předních dobyvatelů a princezen nebo žen vyšší třídy.

Když se však počet městizů začal rozrůstat, úřady kolonie zavedly zákony, které jim bránily ve společenském a okupačním postavení moci. Tato situace se zhoršila v sedmnáctém století, kdy criollos (děti Španělů narozených v kolonii) začali svůj vlastní boj o dosažení důležitých pozic.

Tváří v tvář kreolům byli mestizové marginalizováni, což vedlo k ozbrojeným povstáním, i když nesloužily ke změně trendu.

Ke všemu výše uvedenému musíme přidat rostoucí rozmanitost stupňů miscegenace a obtížnost zjistit, kdo byl mestizo a kdo nebyl. V 18. století to úřady vyřešily vypracováním klasifikace existujících městských kast.

Castes

Jak již bylo řečeno, když rostly typy miscegenace, označení se tak stalo. Někteří odborníci poukazují na to, že s městizosem existovalo alespoň 82 termínů a 240 významů. Nejznámější jména byla následující:

- Mestizos: směs původních a evropských.

- Morisco: směs mulatů a evropských.

- Cholo: syn městského a domorodého.

- Mulaty: směs afrických a evropských.

- Zambo: směs afrických a původních.

- Castizo: směs městského s evropským.

Kulturní miscegenace

Biologická miscegenace byla také doprovázena směsí každé kultury, která žila společně v Peru. Stejně jako v předchozím případě se nejednalo o fúzi typu peer-to-peer, ale Španělové uložili velkou část své kultury. Domorodí lidé a černoši dokázali odolávat a přispívat jen malými rysy.

Tímto způsobem se stal dominantním jazykem španělština. Totéž se stalo s náboženstvím, protože kolonizátoři uvalili křesťanství na domorodé přesvědčení. To způsobilo proces akulturace se zmizením velkého množství kulturních zvláštností nes Španělů.

Důsledky

Tondero, jeden z typických peruánských tanců na pobřeží

Současná peruánská společnost je dědicem procesu miscegenace, který utrpěl po dobytí. Její etnická složka však během své historie prošla různými změnami. V roce 1876 tedy bylo 57,9% populace Amerindiánů, zatímco v roce 1940 se počet snížil na pouhých 46%.

Od toho loňského roku nebyla v zemi provedena žádná studie o etnickém složení obyvatel, ačkoli mezinárodní zdroje naznačují, že hlavními skupinami, které tvoří její společnost, jsou mestizové, američané, běloši a v menší míře černoši a Asiaté.

Peruánský institut pro veřejné mínění nedávno provedl průzkum s dotazem na to, jaká etnicita si každý účastník považoval za sebe, podle svých předků a přesvědčení. Jejich výsledky ukázaly 56% peruánské populace, která se považovala za mestizo, 29% Quechua a 7% bílých.

Kulturní mix

Odborníci se shodují, že Peru je z kulturního hlediska dnes zcela městskou společností. Tato charakteristika však představuje rozdíly v závislosti na oblasti v zemi.

Na pobřeží a ve velkých městech tak převládá západní kultura, zatímco v horách převládají andské zvyky. Konečně v džungli jsou etnické skupiny a komunity, které se snaží zachovat svůj způsob života.

Nerovnost

Nerovnost na základě etnicity v Peru nadále existuje. Faktor původu, ke kterému došlo od začátku procesu mylné geneze, je i nadále velmi důležitý pro vysvětlení diskriminace, kterou trpí některé sociální vrstvy.

Historický příklad nastal v roce 1821, kdy byla vyhlášena nezávislost. Jako oficiální jazyk byl vybrán španělský jazyk, přestože to hovořilo pouze 10% populace. Tato okolnost sama o sobě zabránila přístupu ke vzdělání a důležitým pozicím pro velká odvětví peruánské společnosti.

Reference

1. Peruánská tisková agentura. Peruánské mestizo má 60% původních genů, odhaluje studie, Získáno z andina.pe
2. Rodríguez García, Huáscar. Původ andského miscegenace. Získáno z eldiariointernacional.com
3. Ares Queija, Berta. Mestizos, mulattos a zambaigos (Viceroyalty of Peru, 16. století). Obnoveno z core.ac.uk
4. Quiles, Carlosi. Incké a španělské říše měly hluboký dopad na peruánskou demografii. Citováno z indo-european.eu
5. de la Cadena, Marisol. Domorodý Mestizos: Politika rasy a kultury v Cuzco, Peru, 1919-1991. Obnoveno z books.google.es
6. Kulturní atlas. Peruánská kultura. Získáno od Culturalatlas.sbs.com.au
7. Encyklopedie národů. Peru - etnické skupiny. Citováno z nationsencyclopedia.com