OBDOBÍ INTEGRACE ROVNÍKU: PŮVOD A VLASTNOSTI - DĚJINY - 2025

Integrace Doba Ekvádoru byla etapa ekvádorských historií sahající až do 500 nl. C. a 1500 d. Během předchozího období, regionálního rozvoje, lidé, kteří obývali toto území, začali zvyšovat svůj sociální a politický rozvoj, s rozdíly mezi různými regiony.

Tato města se vyvíjely ve své organizaci, což vedlo k etnickým nadvládám, charakteristickým pro období integrace. Tato lorda byla typem společnosti, která ačkoli nemohou být asimilována se současnými státy, představovala velkou změnu vzhledem k administrativní a politické složitosti, kterou představovaly.

Manteña Crafts - Zdroj: Marsupium

Během integračního období existovalo několik důležitých kultur. Historici obecně rozlišují mezi těmi, kteří se usadili na pobřežích, a těmi, kteří obývali hory země. Mezi nejdůležitější patří Manteños a Huancavilcas.

V tomto období došlo ke zlepšení kultivačních technik, což vedlo ke zvýšení populace. Podobně byla vyvinuta metalurgie na bázi mědi a obchodní cesty byly stanoveny na mnohem větší vzdálenosti než do té doby.

Původ

V době před integračním obdobím se společnosti, které obývaly současné území Ekvádoru, začaly seskupovat do větších sociopolitických organizací. Tyto komunity navíc zvýšily sociální hierarchii.

Období regionálního rozvoje nebo Agrominero

Obdobím před integrací bylo tzv. Období regionálního rozvoje. Začalo to kolem roku 500 př.nl a trvalo to 1000 let.

Během této fáze existující společnosti získávaly větší stupeň politické organizace, dokud nedosáhly autonomního vývoje v závislosti na zeměpisné oblasti. Tyto regionální rozdíly jsou jasně vidět v jejich uměleckých projevech.

Na druhé straně jednou z nejvýraznějších charakteristik tohoto období byl vzhled diferencovaných děl. Tímto způsobem se každý jednotlivec začal specializovat na konkrétní úkol, od zemědělství po obchod, procházení kněží nebo hrnčířů.

Nejvýznamnějšími kulturami tohoto období byly Jambelí, Guangala, Tejar-Daule, La Tolita nebo v oblasti sierra kultury Cerro Narrío a Alausí.

Krok do integračního období

Stávající kultury pokračovaly ve zvyšování složitosti jejich společností. Každá komunita postupně rozšiřovala svůj vliv na větší území a byla organizována stále více hierarchicky.

Evoluce těchto kultur také dosáhla řemeslných technik, jako je metalurgie nebo textilie. Podobně rozšiřovali vzdálenosti, pokud jde o obchodování nebo výměnu produktů.

vlastnosti

Historici datují toto období kolem roku 500 nl a 1500 před Kristem. Velký rozdíl mezi touto a předchozí fází spočíval v tom, že lidské komunity začaly využívat prostředí ke zlepšení svých životních podmínek, místo aby se přizpůsobily tomu, co nabízí.

Kromě toho byl také pozoruhodný vzhled dálkových obchodních cest, pozemních i námořních. Tato skutečnost pravděpodobně upřednostňovala vzhled mincí k provádění komerčních burz.

Etnické panství

Etnická panství byla nejtypičtější formou organizace během tohoto období ekvádorských dějin. Rovněž dostávají jména náčelníků nebo curacazgos a mohou vést ke vzniku měst, států nebo konfederací.

Společnosti těchto panských sídel byly kaukazského a hierarchického typu. Tímto způsobem byly založeny na uznání hodnosti každé linie, přičemž v každé komunitě dominoval šéf.

Panská sídla představovala různé formy organizace, i když byly seskupeny aliancí nebo prostřednictvím válek, které mezi nimi udržovaly.

Obecně řečeno, stojí za zmínku iyllus, které byly nejmenší jednotky. Řídili je náčelníci nebo ředitelé. Po tom byly llactacuny, přikázané menšími caciques. Konečně, byli tam vyšší kárové, kteří měli moc nad regiony.

Historici poukazují na to, že tato panství nebyla, přesně řečeno, státy, jak jsou dnes známy. Měli však složitou politickou organizaci.

Členové těchto komunit obvykle patřili ke stejné etnické skupině a udržovali si určitou územní kontrolu. Náčelník, aby vládl a udržoval stabilitu panství, musel být uznán všemi obyvateli.

Nejdůležitější etnická lordstva

Nejdůležitější etnická sídla se usadila v nejbohatších oblastech země, buď na pobřeží nebo v horách. Mezi nimi vynikají Manteños, poslední z předkolumbovských kultur na ekvádorském pobřeží. Jeho obyvatelé vyvinuli velmi propracované techniky zpracování zlata a stříbra.

Dalším důležitým panstvím bylo Huancavilcas, který se také nachází na pobřeží Ekvádoru. Když Španělé dorazili, byli ohromeni jeho válečníkovými schopnostmi, jakož i jeho zvykem deformovat lebku a vytahovat některé zuby.

Nakonec také vynikla Caranquis-Cayambe; byl to diaarchický stát se dvěma různými hlavními městy.

Kromě těchto tří pánů vynikli i další, například kultura Milagro-Quevedo, Yumbos a Kitus.

Ekonomická organizace

Ekonomická bonanza etnických panství byla v první řadě založena na dokonalém poznání zdrojů nabízených prostředím, které je obklopovalo. Jeho obyvatelé museli co nejlépe využít své přirozené prostředí a optimálně využít své pracovní síly.

Většina komerčních ústředen byla místní, s trasami, které netrvaly déle než jeden nebo dva dny, včetně návratu. To však neznamená, že také nevyvinuli obchod na dálku. Použili vyměnit, i když se zdá, že byl zahájen primitivní systém měn.

Jedním z bodů, které podle odborníků bylo pro růst populace zásadní, a tím i městských center, byl nárůst zemědělské produkce prostřednictvím nových technik.

Řemesla

Stejně jako v případě zemědělství, i řemeslné činnosti těžily z technických vylepšení. Byly použity na výrobu textilu, s použitím bavlny, v lapidáriu a v metalurgii.

V rámci této poslední činnosti se začalo vyrábět více předmětů, užitkových i dekorativních. Normálně používali jako materiály měď, zlato a stříbro.

Obchodní cesty

Jak je uvedeno výše, většina obchodních cest byla blízkost. Existují však důkazy o dálkovém směrování, jak po zemi, tak po moři.

Pro tuto poslední oblast postavili panství velké rafty, které jim umožňovaly přepravovat své výrobky na místa až do Peru nebo Mexika.

Postupné zmizení hranic

Další charakteristikou integračního období bylo postupné zmizení hranic. Nejprve k tomu došlo u menších skupin. Později došlo k integraci mezi těmito kulturami a Inckou říší.

Příchod Španělů celý tento proces změnil. Některá lorda pomohla dobyvatelům v boji proti Inkům, zatímco jiní s nimi bojovali.

Reference

1. Vzdělávat. Historie Ekvádoru. Obnoveno z educar.ec
2. Ontaneda Luciano, Santiago. Ekvádor Původní společnosti 2. Obnoveno z books.google.es
3. Kulturní šíření. Integrační období (800 nl - 1535 nl). Získáno z efemerides.ec
4. Homero Pozo Vélez, Murdo J. MacLeod. Ekvádor. Citováno z britannica.com
5. Quito Adventure. Domorodá historie. Citováno z quitoadventure.com
6. Všichni Ekvádor a další. Historie Ekvádoru. Citováno z alximorandmore