PŘEDHISPÁNSKÉ NÁRODY: MESOAMERICAN, ARIDOAMERICAN, SOUTH AMERICAN - DĚJINY - 2025

Tyto prehispánském národy jsou skupina kultur, které obývali kontinent před příjezdem Kryštofa Kolumba v Americe. Z těchto národů vynikají dvě velké civilizace, které se vyvinuly v Jižní Americe (Inkové) a ve Střední a Severní Americe (Mesoamerican).

Mezoameričtí před hispánští lidé se skládali z kultur Olmec, Zapotec, Mayan, Toltec, Teotihuacan, Mixtec a Aztec nebo Mexica. Tato města vznikla a rozvinula se mezi rokem 2300 a. C. a 1400 d. C. z předklasického období.

Teorie naznačují, že kultura Clovis, která vznikla před asi 13 000 až 14 000 lety, byla předkem civilizací, které obývaly Mesoamericu, ale neexistuje dohoda o původu a starověku těchto prvních mužů, kteří obývali Ameriku.

Takzvaný „clovis konsenzus“ stanoví, že první lidé, kteří se dostali na kontinent, tak učinili z Asie (Sibiř) přes Beringovu úžinu.

Clovisové byli v podstatě lovci sběračů (paleoindi), kteří obývali severní Spojené státy americké. Lovili mamuty na pláních Nového Mexika, Oklahomy a Colorado.

Antropologické studie ukazují, že expedice Vikingů, které přišly na americký kontinent z Grónska - nejméně 500 let před Columbusem - neměly v procesu utváření amerických národů tolik sociálního vlivu.

Je jisté, že před 11 000 lety byl osídlen celý kontinent, od Aljašky po Chile.

Mezoamerické předhispánské národy

Mesoamerica je kulturní oblast, která zahrnuje velkou část mexického území, Guatemalu, Belize, Salvador, západní Honduras, Kostariku a Nikaragua.

Olmec

Olmec hlava

Kultura Olmec se vyvinula během středního předklasického období, mezi 1200 a 400 př.nl. C. Považuje se za mateřskou civilizaci Mesoameričanů. Kultura Olmec je považována za přímo pocházející ze severoamerických Clovis.

Obývali nížiny středo-jižního regionu Mexika; to je jihovýchodně od Veracruzu a západní zóna státu Tabasco.

Olmecové byli velcí stavitelé, kteří stavěli ceremoniální centra San Lorenzo, Tres Zapotes a La Venta, ačkoli také prováděli náboženské obřady v La Mojara a Laguna de los Cerros.

Architektura a tradice

Jedním z hlavních charakteristických rysů jejich uměleckých projevů jsou monumentální čedičové hlavy vysoké tři a čtyři metry a hmotnost několika tun. Hlavy Olmecu možná představují zasvěcení kněžské vojenské kasty, která kmeny vedla a rozvíjela se díky zemědělské produkci.

Tato kultura vyrostla v blízkosti mocných řek. Adobe struktury, které postavili spolu s chrámy na kopcích, jsou předchůdci pyramid. Jejich architektura, tradice a strava naznačují, že měli rozvinutý stupeň sociální organizace.

Nezakládali však velká města; naopak, byly spíše rozptýlené a měly nízkou hustotu obyvatelstva.

Na druhou stranu, zřejmě, pokud měli pokročilé vojenské náboženské vedení, které požíval výsad, to podle způsobu, jakým se živí zvěřinou a plody moře, monopolem zemědělské produkce a obchodem s luxusním zbožím.

Privilegovaná kasta měla za úkol organizovat členy kmenů pro provádění veřejných prací a zemědělských činností, lovu a rybolovu.

Ekonomika a společnost

Olmecové založili svou ekonomiku na zemědělství, přičemž hlavními zemědělskými položkami byly kukuřice, fazole a kakao. Byli to polyteističtí lidé; to znamená, že věřili v různé bohy. Byly to slunce, hvězdy, měsíc a přírodní jevy. Uctívali také jaguár, zvíře, které hojně zastupují v různých uměleckých dílech.

Olmecká civilizace byla první mezoamerickou kulturou, která vyvinula hieroglyfický psací systém. Stopy tohoto psaní byly objeveny na archeologických nalezištích z roku 650 před naším letopočtem. C. a od 900 a. Tyto hieroglyfy přesahují starověk Zapoteckých písem, další z nejstarších na západní polokouli.

Olmecové by také byli tvůrci míčové hry, která se stala velmi populární mezi všemi mezoamerickými národy. Jeho účel byl rekreační a slavnostní.

Olmecův model sociální struktury by byl prototypem sociální organizace ostatních mezoamerických národů. Jeho vývoj a expanze se během klasického období prohloubila u Mayů a dosáhla stupně civilizace.

Zapotecs

Zapotecké pyramidy, Monte Albán.

Po Olmecech vznikla kultura Zapotec, která se nacházela v hornatém teritoriu současného státu Oaxaca (centrální údolí). Zapotecové žili během klasického a pozdního postklasického období, mezi rokem 500 př.nl. C. a rok 1521, po příjezdu Španělů.

Zapotecs vyvinul dva kalendáře a fonetický logický psací systém, který používal samostatný glyf, který sloužil reprezentovat každou slabiku domorodého jazyka. Byl to jeden z prvních mezoamerických psacích systémů.

Kalendáře zapotecké kultury byly Yza, každá s 365 dny a 18 měsíci po 20 dnech, a byla použita pro sklizeň. Druhým byl kalendář Piye s 260 dny rozloženými na 13 měsíců. To bylo zvyklé na výběr jména novorozenců a to bylo rozděleno do měsíců 20 dnů.

Společnost

Zapotci byli sedaví lidé, kteří dosáhli pokročilých úrovní jako civilizace. Bydleli ve velkých městech a vesnicích a jejich domy byly stavěny z odolných materiálů, jako je kámen a malta.

Hlavní ceremoniální centrum Zapotců je v Monte Albánu a San José Mogote. Její zemědělský rozvoj byl způsoben výstavbou akvaduktů a cisteren pro dopravu dešťové vody. Byli to lidé s velkými astronomickými a matematickými znalostmi a vyvinuli účinný přítokový systém, který byl širší než systém Olmeců.

Předpokládá se, že tato kultura mohla souviset se založením města Teotihuacán během klasického období.

Mayové

Pyramidy na Mayské riviéře

Mayská civilizace se vyvinula v jihovýchodní části Mexika, ve státech Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco a východní části Chiapasu. Rostla také ve vnitrozemí Petenské džungle v Guatemale a v příhraničních oblastech Hondurasu a Belize.

Mayové žili v ekologickém a geografickém prostředí, které si vypůjčilo mnoho mystických a esoterických spekulací.

Nejstarší mayské vesnice (kolem 5000 let před naším letopočtem) byly umístěny v blízkosti řek Usumacinta a Belize.

Předpokládá se, že prvními obyvateli této kultury byly rodiny kmenů Olmec, které se stěhovaly do tohoto středoamerického regionu. Jiné studie prokazují, že mayská kultura vznikla v období klasicismu (od 300 př. Nl do 900 nl).

Antropologické teorie naznačují, že jak se tyto národy vyvíjely a jejich populace rostla, začali se stěhovat do džungle. Živobytí v takovém prostředí je přinutilo zdokonalit své techniky pro pěstování, získávání a skladování vody.

Společnost a architektura

Měli velmi rigidní sociální organizaci rozdělenou do tří základních sociálních tříd. Na vrcholu pyramidy byli mayský náčelník a jeho rodina, mayští státní úředníci a bohatí obchodníci. Následovala státní služba mayského státu a specializovaní pracovníci (řemeslníci, architekti atd.).

Na základně sociální pyramidy byli dělníci, rolníci a otroci (váleční zajatci).

Postavili akvadukty a další hydraulické práce, které umožnily zlepšení kultivačních technik kukuřice (jejich hlavního jídla), kakaa a tykve.

Dosáhli mimořádného architektonického vývoje, který je vidět na zkrácených pyramidách Tikalu: struktury, které se ve vysoce plánovaných a stejně složitých městech zvedají na 57 metrů.

Je známo, že organizovali velké kontingenty mužů, aby prováděli své monumentální práce. Také zdokonalili obchod se surovinami z vysočiny, která v džungli neexistovala. Mayský stát a jeho systém sociální hierarchie tak rostl a upevňoval se.

Mayská města měla hustotu obyvatelstva podobnou hustotě jakéhokoli evropského města (250 lidí na čtvereční míli) a dosáhla velmi vysokého stupně civilizace.

Příspěvky

Mayové vynalezli hieroglyfický psací systém a získali velmi složité matematické znalosti. Tato kultura vynalezla nulu a byla schopna mimořádných astronomických pozorování.

Stejně jako Olmecové a Zapotečci měli také kalendář, přesnější než Gregorián, který se dnes používá.

Stejně jako u jiných předkolumbovských kultur, i Mayové měli prudký kolaps, který se propůjčil nejrůznějším spekulativním teoriím. Je pravděpodobné, že dosažený stupeň vývoje překročil svou nosnou kapacitu uprostřed džungle.

Zmizení

Stavba monumentálních pyramid, které byly pravidelně rozšiřovány, vyžadovala postupné odlesňování džungle. Díky intenzivnímu využívání přírodních zdrojů (jako je voda) mohly postupně vyschnout vodní přítoky a nechat města bez vitální kapaliny.

Napětí mezi stejnými městy vyvolalo občanské války, opuštění měst a zničení ceremoniálních center. Od vzniku a zániku těchto civilizací přibývala kolumbijská mytologie na začátku a vyvrcholení slunečního věku.

Teotihuacanos

Teotihuacan

O kultuře Teotihuacán, zakladatelích města Teotihuacán, které se nachází severovýchodně od Mexico City, je k dispozici velmi málo literatury a znalostí. Nedávné lingvistické studie naznačují, že by je mohl postavit Totonacs.

Jeho počátky sahají do 1000 let před křesťanskou érou. Klasické období mezoamerických kultur je definováno apogeem této civilizace spolu s Mayy. Mexica to nazvala „městem bohů“ a dosáhla svého maximálního rozvoje ve 2. a 6. století nl.

Společnost a architektura

Během tohoto období, populace města dosáhla mezi 150,000 a 200,000 obyvatelů, pokrývat oblast 21 km čtverečních.

V této předhispánské metropoli vynikají kolosální pyramidy Slunce s 65,5 m; a Měsíc, vysoký 45 m. Byly také umístěny specializované řemeslné dílny, které sloužily vládnoucí elitě.

Teotihuacán nebyl v té době jen nádherným městem - stále je - ale ukázkou ohromné ​​mezoamerické moci. Město bylo strategicky umístěno na povinné obchodní cestě mezi severem a jihem Mexika. To mu umožnilo šířit jeho vliv po celé Mesoamerice.

Toto město se také zhroutilo a bylo pravděpodobně opuštěno kolem poloviny 6. století, ve stejném období jako Monte Albán. Možná byla obě města propojena komerčně i politicky. Důvody opuštění mohly být stejné jako důvody Mayů: pokles vodních zdrojů a nerozvážná těžba dřeva.

Mixtecs

Mixtec codex.

Mixtecové byli Mesoameričané, kteří obývali širokou oblast tvořenou Sierrou Madre na jihu v Oaxaca a součástí států Puebla a Guerrero. Vyvinuli se přibližně v období mezi 1500 a. C. a 1523 d. C.

Většina z tohoto území je hornatá. Zahrnuje tři ekologické zóny: Upper Mixtec, kde se vyvinula hlavní města této kultury (Tilantongo); Mixtec low nebo ñuiñe, což znamená „horká země“; a pobřeží Mixteca.

Clo a architektura

Jeho hlavní města byla Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo a Yanhuitlan, jejichž největší nádhera byla v období od roku 692 nl. Do 1519 d. C.

Kromě historické hloubky, která ji odlišuje, je Mixtec kultura tvůrcem několika nejvýznamnějších předhispánských kodexů, které jsou známy. Byla to velmi složitá společnost jako její sousedé ze Zapotce, složená z mimořádných řemeslníků.

Byli jedním z nejlepších řemeslníků v Mesoamerice, jejichž tvorba byla oceněna v předhispánském světě. Jeho kreativitu lze spatřit mimo jiné ve všech druzích polychromatické keramiky, rytinách z kostí a dřeva, jadeitových a skořápkových ozdobách, zlatnických výrobcích.

V hrobce 7 Monte Albán je dobrý příklad kvality jeho zlatého díla; Je to nabídka nabízená pánovi Mixtec.

Společnost a ekonomika

Během předhispánského období byla společnost Mixtec rozdělena na nezávislá panství propojená komplikovanou sítí politických a ekonomických vztahů, která zahrnovala také manželské spojenectví.

Byly tam dvě společenské třídy: horní nebo vládnoucí třída, složená z kněží, náčelníků a válečníků; a nižší třída, tvořená rolníky a otroky.

Její ekonomika se točila kolem zemědělství, které bylo základem kultury Mexica. Jeho nejdůležitější plodiny byly kukuřice, chilli, tykev a košenila, hmyz, který roste na kaktusu, který byl používán k výrobě inkoustů.

Jeho náboženství bylo animistického typu; to je, oni věřili, že když osoba umřela, jejich duše přežila. Také uctívali různé bohy, jako Dzaui (bůh vody) a Zaguii (bůh deště). Mezi lety 1522 a 1524 dobyli Španělové region Mixtec.

Aztékové (Mexica)

Aztécká pyramida

Aztékové nebo Mexica představují nejdůležitější kulturu mezoamerického postklasického období. Byla to kultura, která po španělském dobytí skončila. V mezoamerických lidech dosáhl v relativně krátké době, téměř dvou století, závratný vzestup.

Jeho vliv se šířil po celém území jižních a středních oblastí Mexika. Vznikl zrcadlovými pohyby kmenů Chichimeca, kteří se pohybovali mezi 12. a 14. stoletím směrem k centrální vysočině. Pravděpodobně by to mohlo být nahua mluvící populace válečníků prchající ze severu.

Podle aztécké mytologie je její původ nalezen v mytickém Aztlánovi nebo na místě bělosti. V době osídlení kolem jezera Texcoco se region řídil „pánem z Atzcapotzalca“.

Množství přírodních a vodních zdrojů způsobilo, že tato oblast byla velmi sporná mezi národy, které provozovaly zemědělství. Mexica musela vzdát hold vládnoucím kmenům, aby se usadila v jezerní oblasti jezera, přibližně v roce 1325.

Hospodářství

Nepříznivé podmínky, za nichž se Mexica musela rozvíjet, je donutily změnit své kultivační techniky. Takto vznikly chinampy, některé ostrůvky složené ze země a organických materiálů regenerovaných z jezera. Tyto plovoucí zahrady již dříve používali Toltékové.

Tato kultivační metoda byla smíchána s zavlažovacími kanály a vývojem hrází. Tímto způsobem Mexica dosáhl nepřekonatelného rozvoje zemědělství a prudkého nárůstu jejich populace, což zpochybnilo hegemonii Atzcapotzalca.

Mexico City Tenochtitlán měl populaci 200,000 obyvatel, a přidat k okolním vesnicím populace byla 700,000. Síla Mexiky vzrostla díky rodinným a vojenským vazbám a zdůraznila Triple Alliance složená z měst Tenochtitlan, Texcoco a Tlacopa.

Vláda Triple Alliance byla symbolizována v „aztécké verzi zaslíbené země“. Je zastoupena v nahual legendě orla stojícího na kaktusu, který jedl hada.

Společnost

Mexica byla přítoková společnost, která ovládla asi 400 sousedních měst tím, že vzdávala hold. Tato města byla rozdělena do 38 provincií.

Měli společenské rozvrstvení tříd v čele s tlatoani (vládcem). Poté následovali výběrčí daní (tecuhtli) a dědičná šlechta (pillis).

Komunální pozemky (calpullis) byly zemědělským rodinám uděleny za jejich vykořisťování a odpovídající platbu pocty. Šlechtici (pillalli) a vládci však také vlastnili soukromé země.

Tyto země byly zpracovávány starostami v produkčním režimu podobném feudálním vztahům. Na základně sociální pyramidy byli služebníci a otroci, kteří sloužili šlechtě.

O legitimitě moci, kterou Mexica dosáhla v tomto typu společnosti na základě daňových vztahů, bylo prokázáno 7 rozšíření, která byla provedena starostovi Templo: kolosální struktura 42 metrů vysoká a 80 široká.

Tato kultura zanikla příchodem španělských dobyvatelů. Hernán Cortés dokázal porazit Mexicu pouhými 550 vojáky, přičemž využil podpory nabízené domorodými obyvateli, kterým dominovali Aztékové (Tlaxcalans a Totonacs).

Po dvou letech dobytí a občanské válce, 13. srpna 1521, došlo k pádu Mexika-Tenochtitlanu.

Toltecs

Toltécké postavy.

Toltécká kultura byla založena v současných státech Zacatecas a Hidalgo a v blízkých oblastech Jalisco, během klasického a postklasického období (900 až 1100 nl). Střed moci byl umístěn v archeologické zóně Tula. V rozkvětu mělo asi 40 000 obyvatel.

Tradice

Měli také panteistické náboženství založené na uctívání přírody: zemi, nebe a vodě. Jeho hlavním bohem byl Quetzalcóatl nebo bůh dobra, bílý a blond kněz obdarovaný velkou inteligencí.

Jiní z jejich bohů byli Tonatiuh (bůh slunce), Tezcatlipoca (bůh noci a tmy) a Tláloc nebo bůh deště.

Ekonomika a společnost

Toltékové byli zemědělci a používali systémy kanálů a přehrad, protože se jedná o region s polosuchým podnebím s malými srážkami. Jeho hlavními zemědělskými a potravinářskými položkami byly kukuřice a amarant.

Stejně tak Toltékové byli válečníci s podobou vlády z velké části založenou na vojenských hierarchiích. Společnost byla tvořena válečníky, šlechtici a kněze, zatímco řemeslníci a zemědělci byli umístěni v nižší společenské třídě.

Toltécká kultura vynikla vyspělým uměním a architekturou ovlivněnou teotihuacánskou a Olmecskou kulturou. Cvičili odlévání kovů a vyráběli vynikající kamenné řezby. Podobně pracovali destilací a měli astronomické znalosti.

Od roku 1168 začal úpadek toltécké kultury hlavně kvůli vnitřním politickým konfliktům. Dalšími faktory byly invaze kočovných národů, mezi něž patří Čichimecas a klimatické změny. Dlouhodobá sucha způsobila nedostatek potravin.

Prehispánské národy Aridoamerica

Oblast Aridoamerica

Města Aridoamérica jsou více než 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura Mogolljo, Mongcam, Oskamcam,, Paipai nebo Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Seri lidé, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco.

Nejvýznamnější jsou:

Chichimecas

Chichimecas, deštníkový termín pro různé kmeny Nahua, byli lovci-sběrači v loukách Aridoamerica.

Původně z Aridoamerica, Chichimecas nerozvinul kulturu hodnou obdivu kvůli jejich nomádství a jejich neustálým střetům s jinými kmeny (obzvláště Mesoamerican).

Zacatecos

Zacatecos byli součástí národa Chichimeca, a jako takový divoce rabovali Indy.

Tento kmen měl mnoho konfrontací se Španělskem, protože obyvatelé měst, do nichž Zacatecos napadli, byli v některých případech spojenci silné evropské říše.

Město Mayo

Mayové jsou kmenem, který má svůj vlastní jazyk, své zvyky a tradice. Žijí v oblastech Sonora a Sinaloa a nazývají se „Yorémy“ (ty, které respektují).

Mayové jsou konfederací domorodých obyvatel, kteří kdysi vytvořili alianci, která se bude bránit před jinými kmeny a před nezastavitelným pokrokem španělské říše.

Tarahumara

Rrámuri nebo Tarahumaras jsou původními obyvateli severozápadního Mexika, kteří jsou známí svou schopností běhat na velké vzdálenosti.

Termín rarámuri odkazuje konkrétně na muže, ženy se nazývají mukí (individuálně) a omugí nebo igómale (společně).

Město Caxcán

Na rozdíl od velké většiny aridoamerických kmenů byli Cazcanes sedavým lidem (byť přesnější polořadovka nomádský).

Tito uctívači slunce (nazývaní Bůh Theotl) byli ve srovnání se zbytkem severních mexických kmenů velmi vyspělí lidé.

Huichol

Huichol nebo Wixáritari jsou rodilí Američané, žijící v dosahu Sierra Madre Occidental v mexických státech Nayarit, Jalisco, Zacatecas a Durango.

Oni jsou znáni jak Huichol, přesto oni se odkazují na sebe jako Wixáritari (“lidé”) v jejich rodném Huichol jazyce.

A tady

Yaqui nebo Yoeme jsou rodilí Američané, kteří obývají údolí řeky Yaqui v mexickém státě Sonora a v jihozápadních Spojených státech.

Mají také malá sídla v Chihuahua, Durango a Sinaloa. Pascua Yaqui Tribe sídlí v Tucsonu v Arizoně. Žijí také na jiných místech ve Spojených státech, zejména v Kalifornii a Nevadě.

Město Zacateco

Zacatecos jsou domorodá skupina, jeden z národů zvaný Chichimecas Aztéky. Žili ve většině současného stavu Zacatecas a severovýchodní části Duranga.

V současné době mají mnoho přímých potomků, ale většina jejich kultury a tradic časem zmizela.

Předhispánské národy Jižní Ameriky

Chavínská kultura

Hlavní článek: Chavínská kultura.

Kultura tiahuanaco

[Upravit překlad] Tihuanaco kultura

Kultura Moche nebo Mochica

[Upravit překlad] Moche kultura

Inkové

Inkové byli jihoamerickou civilizací složenou z Quechua lidí, známých také jako Amerindians. V roce 1400 našeho letopočtu to byl malý vysokohorský kmen, o sto let později, na začátku 16. století, povstali, aby dobyli a ovládli velkou inckou říši.

Jeho hlavní město bylo v Cuscu v Peru a rozprostíralo se od dnešního Ekvádoru na severu, Chile na jihu, Bolívie na východě a ohraničené Tichým oceánem na západě.

Muiscas

[Upravit překlad] Muisca kultura

Reference

1. Mesoamerica kolébka různých předhispánských kultur. Konzultováno s ntrzacatecas.com
2. Předhispánské národy v Mesoamerice. Konzultováno s marxist.com
3. Kalendář a psaní v Monte Albán, Oaxaca. Konzultováno s mexicodesconocido.com.mx
4. Quetzalcoatl. Konzultováno s mitosyleyendascr.com
5. Mesoamerica. Konzultováno s reydekish.com
6. Mesoamerica. Konzultováno s portalacademico.cch.unam.mx
7. Dějiny kultury a umění. Konzultováno s books.google.co.ve