RAMIRO DE MAEZTU: ŽIVOTOPIS, STYL A DÍLA - LITERATURA - 2025

Ramiro de Maeztu (1875-1936) byl důležitý španělský esejista, literární kritik, teoretik a politik. Vystoupil jako člen tzv. Generace 98, která spojila skupinu intelektuálů se společnými zájmy v poraženém Španělsku po vojenské válce.

Maeztu byl uznán za to, že se věnoval psaní kronik, na rozdíl od mnoha autorů své doby, kteří psali poezii. Od velmi mladého věku projevoval sympatie socialismu; když dosáhl zralosti, bránil monarchickou vládu a obhajoval vroucně katolickou a mocnou zemi.

Ramiro de Maeztu. Zdroj: Whiteley, přes Wikimedia Commons

Ramiro de Maeztu byl radikální v levém i pravém nápadu; nicméně, kulturně a sociálně bojoval za progresivní Španělsko. Byl silně ovlivněn myšlenkami Fedora Dostojevského, Henrika Ibsena a Friedricha Nietzscheho.

Životopis

Ramiro de Maeztu y Whitney se narodil ve městě Vitoria 4. května 1874. Jeho rodiči byli Manuel de Maeztu a Rodríguez, který byl inženýrem a majitelem kubánského původu; a Juana Whitney, švýcarského původu. Byl nejstarším z pěti dětí.

Maeztuovy mladistvé roky

Od útlého věku Maeztu obdržela dobré vzdělání a vždy projevovala vlastnosti samouky.

Rodina byla v konkurzu kvůli nezávislosti Kuby na Španělsku, protože otec pracoval na obchodování z jedné země do druhé.

Když Ramiroovi bylo 19 let, jeho otec zemřel. Tato situace ho přinutila přesunout se na Kubu, aby vyřešil některé ekonomické problémy.

O chvíli později se matka a děti přestěhovali do Bilbaa, aby začali znovu. Paní Whitneyová založila jazykovou akademii, která jim pomohla vylepšit se finančně.

Maeztu jako novinář a spisovatel

Poté, co vyřešil ekonomické problémy rodiny, se mladý Maeztu věnoval žurnalistice, obchodu, který se naučil sám.

V roce 1897 začal psát pro důležitá tištěná média, jako jsou noviny El País a časopis Germinal. V té době často cestoval do Francie a Kuby.

Během období, ve kterém pracoval ve španělských novinách, předváděl své socialistické myšlenky a myšlenky.

V určitém okamžiku podepsal své spisy jako Rotuney. Spolu se spisovateli Pío Baroja a José Martínez Ruíz (lépe známý jako Azorín) vytvořil tzv. Grupo de los Tres.

Skupina tří

Jednalo se o skupinu vytvořenou v roce 1901 výše uvedenými spisovateli. Mezi jeho cíle patřilo, aby se Španělsko stalo zemí, která by mohla být na úrovni jiných evropských zemí.

Protože nemohli splnit všechny své cíle, ukončili svou činnost o tři roky později. Po rozdělení týmu se Ramiro Maeztu věnoval šíření znalostí o hispánství a zároveň jeho nových myšlenek, tentokrát z krajní pravice.

Skupina šla jen tak daleko, aby postavila sochu na počest vojáků zabitých při známé katastrofě 98.

Obecné aspekty vašeho života

Spisovatel žil na nějaký čas v Londýně, kde působil jako korespondent novinářů ve španělských novinách Nuevo Mundo, El Heraldo de Madrid a La Correspondencia de España. S tím nebyl spokojen a během první světové války, mezi lety 1914 a 1915, vystupoval jako reportér.

Během svého působení v Londýně vstřebal liberální myšlenky angličtiny a snil o tom, že jeho země by mohla tento kontext politicky, kulturně, sociálně a filozoficky vyrovnat. V roce 1920 publikoval Krizi humanismu; o čtyři roky dříve to už bylo publikováno v angličtině.

Poté, co se oženil s anglickou Alice Mabel Hill, se kterou měl syna, se v roce 1919 vrátil do Španělska. To byl čas, kdy začal podporovat myšlenku katolické země a vojenskou sílu považoval za největší bezpečnost národ.

Politický život

Ramiro byl zastáncem diktátora Primo de Rivera a byl součástí politické organizace Unión Patriótica. Zúčastnil se také národního poradního shromáždění a v letech 1928 až 1930 působil jako velvyslanec v Argentině.

Poté, co byla Rivera svržena, se Maeztu vrátil do Španělska. Spolu s politikem Eugeniem Vega Latapiem vytvořil kulturní sdružení Acción Española a 15. prosince 1931 vyšel časopis se stejným názvem, který odhalil politické myšlenky a myšlenky.

Smrt

Vypuknutí španělské občanské války v roce 1936 bylo koncem dnů Ramira Maeztu. Pracoval pro časopis Acción Española a musel se chránit v domě novináře a esejisty Josého Luise Vásqueze, který byl jeho stážistkou.

Snaha o úkryt nestojí za nic, protože byl policejními silami zatčen poslední den v červenci, rok, kdy začala válka. Neměl právo na soud, ale poté, co byl uvězněn, byl 29. října 1936 zastřelen na obecním hřbitově v Aravace.

Novinář byl oceněn mnoha způsoby. Tři roky po jeho smrti byl po něm pojmenován Instituto Escuela av roce 1974 mu byl udělen titul Hrabě z Maeztu.

Styl

Místo, kde Maeztu žil až do své smrti. Zdroj: Luis García

Maeztuův styl psaní byl charakterizován surovým a přímým, stejně jako popisným. Jeho ovládání jazyka bylo mistrovské, nemluvě o manipulaci s literárními formami v každém z žánrů, které pokrýval.

Je třeba poznamenat, že jeho filozofické a politické tendence měly výrazný dopad na jeho způsob psaní, takže každá práce je podle období spisovatelského života impregnována zkušenostmi a dogmy, které v té době ovládaly jeho myšlení.

Dalším zajímavým aspektem jeho stylu psaní bylo, jak kritický a vyděšený autor byl. Každý z jeho rukopisů odráží širokou a výstižnou vizi předmětu, který je studován, takže psaní pro něj bylo aktem vyplývajícím z neustálého rozjímání o tom, co někdo chtěl popsat.

Kompletní práce

Maeztu se věnoval psaní prózy; to ho odlišovalo od mnoha spisovatelů své doby. Mezi žánry, ve kterých vynikl, byly esej, novinové články a vyprávění. Využil každé své práce jako novinář k vyjádření své myšlenkové linie.

Ačkoli jeho práce jsou zvažováni mnoha učenci chudé literární kvality, jiní dávají uznání jeho vysoké intelektuální kapacitě. Každá z jeho knih přinesla emoce, pravdu a impuls. Nejdůležitější práce tohoto španělského spisovatele a novináře byly následující:

- Spojení smaragdů (sf).

Stručný popis nejreprezentativnějších prací

Do jiného Španělska

Touto prací tehdejší mladý Ramiro Maeztu vzpurně vyjádřil své postavení před Španělskem, které ztratilo kubánské území.

Autorka touto prací odsoudila sestup země, kde nebyly žádné příležitosti ani nové projekty, a také popsala klamstvo společnosti.

Fragment

„Tato země tlustých biskupů, hloupých generálů, lstivých, zapletených a negramotných politiků se nechce vidět v těch pustých pláních… kde žije život zvířat, dvanáct milionů červů, které ohýbají jejich těla, rozhazují Zemi tím oratem, který Arabové dovezli… “.

Krize humanismu

Je považováno za jedno z nejdůležitějších a nejreprezentativnějších děl Ramira Maeztu. Nejedná se o antologii žurnalistických děl, ale spíše o sbírání originality autorova myšlení a ideologie prostřednictvím kontrarevolučního, filosofického a sociálního.

V této knize Maeztu učinil naprosto ostrou kritiku modernosti, zaměřenou zejména na humanismus a renesanci. Domníval se, že tento poslední proud dovolil člověku neustále žít v hříchu, protože přestal věřit v hřích Adama a Evy.

Kromě toho Maeztu uvedl, že s moderností, liberalismem a despotismem se zrodilo, protože když lidstvo začalo hřešit, věřilo se, že je suverénní. Takový přístup nebo reakce znemožnily jak vývoj, tak život ve společnosti.

Fragment

Je však v povaze člověka tendence klamat sebe s nejnebezpečnějšími podvody. Když člověk dělá dobrou věc a jasně si uvědomí, že je dobrá, pokud na chvíli zapomene, že on, autor dobré věci, nepřestává být hříšníkem, snadno upadne do pokušení věřte dobře.

Moje práce je dobrá, proto jsem dobrá. To je sofismus hrdosti, nejzávažnější ze všech motivů lidstva, které hřích postihuje.

Don Quijote, don Juan a Celestina

V této práci, která patří do žánru eseje, autor vytvořil reprezentaci mýtů nebo archetypů costumbrista ve Španělsku. Don Quixote označil za idol země v úpadku, zatímco don Juan byl absencí spirituality a Celestina byla ponížením.

V tomto textu autor představil své představy o literatuře a umění; Pokusil se vytvořit vlastní mýty a legendy jako příspěvek k záchraně Španělska, která se regenerovala. Kromě toho prostřednictvím této práce upevnil svou představu o moci katolicismu a vyšších společenských tříd.

Na druhé straně, s touto prací, Maeztu objasnil jeho myšlenky na literaturu a umění. Uvažoval, že první není jednoduché rozptýlení a že druhé není jen o kráse a výzdobě; Oba jsou výrazem závazku k morálním problémům.

Fragment

"Tomu neunikneme, kromě toho, že unikneme uměleckému napětí." Existuje určitá forma literatury, kterou lze jen stěží nazvat uměním: seriál, kinematografický film, komedie výslovně složená tak, aby odvrátila pozornost veřejnosti, aniž by to ohrozilo jejich dobré trávení. “

Obrana hispánského dědictví

Touto prací bránil Ramiro de Maeztu kulturní hodnoty amerických zemí. Kromě toho autor odhalil výkon Španělska v historii a bezprostřední potřebu udržet tuto pýchu naživu. Odložil geografii a rasu, aby sjednotil země v duchovní radosti.

Maeztu navrhl obnovit hispanity prostřednictvím sbližování a návratu víry, jazyka a vlasti. Spisovatel zdůraznil katolicismus jako univerzální sílu pro sjednocení kultur a také hovořil o ekonomice jako uznání, které si člověk přeje od svých kolegů.

V Obraně hispánství autor odhalil nedostatek identity ze strany Španělů vůči jejich zemi. Také zmínil skutečnost, že mnoho evropských zemí vytvořilo modely jako jakýsi výsměch jižních národů.

Obrana hispanicity. Zdroj: Nebyl poskytnut žádný strojově čitelný autor. UrielDaCosta převzato (na základě nároků na autorská práva)., prostřednictvím Wikimedia Commons

Prostřednictvím této knihy se Maeztu zasazoval o lepší humanitu, ve které není člověku sděleno, co má dělat, ale každý den mu jsou dány správné podmínky k překonání. Společenské a vzdělávací podmínky musely existovat, aby se společnost posunula k dobru.

Fragment

„… Má však pevnou naději, že po dlouhém úsilí své postavení zlepší, a předvídavý Španěl upřednostňuje zvolit cenu, která stojí za to, i když ji získá až po mnoha letech, čímž obětuje od dnes do zítřka… “.

Stručnost života ve španělské lyrické poezii

Maeztuova práce spočívala ve dvou rozsáhlých esejích, v nichž prokázal rozsáhlou znalost španělské literatury. Tato literární část byla také součástí projevu, který přednesl při vstupu na Královskou španělskou akademii v roce 1935.

Fragment

Akademici: co tady dělá toto vyznání naděje a víry? Všechno jde: láska, mládí, život a dokonce pláč; všechno jde. Básník s ním sympatizuje a ve chvíli, kdy se nabádá, potvrdí svůj zlatý úsvit. S jakým zákonem? Odkud získává svou naději?

Reference

1. Ramiro de Maeztu. (2018). Španělsko: Wikipedia. Obnoveno z: wikipedia.org
2. Alsina, J. (2011). Don Quixote, Don Juan a La Celestina od Ramiro de Maeztu. Ekvádor: Katoblepové. Obnoveno z: nodulo.org
3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (N / a): Biographies and Lives: The Online Encyclopedia. Obnoveno z: biografiasyvidas.com
4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu a Whitney. Španělsko-Německo: Hispanoteca. Obnoveno z: hispanoteca.eu
5. Ramiro de Maeztu. (2018). Kuba: Ecu Red, zpět z: ecured.cu.