KOUZELNÝ REALISMUS: PŮVOD, CHARAKTERISTIKA A AUTOŘI - LITERATURA - 2026

Magický realismus je vyprávění strategii používají zejména latinskoamerických spisovatelů. Vyznačuje se zahrnutím fantastických nebo mýtických prvků do zdánlivě realistické fikce. Někteří učenci to definují jako logický výsledek postkoloniálního psaní.

Tvrdí, že prostřednictvím magického realismu jsou fakta položena alespoň ve dvou oddělených realitách: realitě dobyvatelů a dobyvatelů. Na druhé straně, jiní učenci vysvětlují, že se liší od čisté fantazie, hlavně proto, že je zasazena do normálního a moderního světa.

Julio Cortázar, zástupce magického realismu

Jeho popisy lidí a společnosti obecně jsou autentické. Jeho cílem je využít paradoxu spojení protikladů; pak napadá binární opozice, jako je život a smrt nebo předkoloniální minulost versus postindustriální přítomnost. Tato narativní strategie tedy zahrnuje fúzi skutečného a fantastického.

Přítomnost nadpřirozeného v magickém realismu je v rozporu s evropskou racionalitou, sloučením realismu a fantazie. Na druhé straně někteří kritici tvrdí, že nabízí vizi světa, která není založena na přírodních nebo fyzických zákonech ani na objektivní realitě. Fiktivní svět však není oddělený ani od reality.

Nyní existuje náhoda, že magický realismus je výrazem reality nového světa. Je to kombinace racionálních prvků evropské civilizace a iracionálních prvků primitivní Ameriky.

Některé pojmy, které byly použity k popisu magického realistického psaní v různých částech světa, jsou: šílený realismus, fabulismus, intersticiální psaní, nereálnost, úžasný skutečný, magicorealismus, úžasná realita, McOndo, mystický realismus, mýtický realismus, nová vlna, postmoderní psaní, realistický magicismus, slipstream a sociální realismus.

Původ

Geneze termínu

Termín magický realismus poprvé vytvořil v roce 1925 německý umělecký kritik Franz Roh. Použil to k popisu malířského stylu své doby, který obrazně zachycuje záhady reality.

O několik let později, ve 40. letech, tento koncept překročil oceán do Jižní Ameriky. Tam byl přizpůsoben oboru literatury a byl popularizován latinskoamerickými autory.

Sama o sobě latinskoamerická magicko-realistická literatura vznikla dvěma romány: Hombres de maiz, guatemalským spisovatelem Miguelem Ángelem Asturiasem, a El Reino de este mundo, kubánským Alejo Carpentierem.

Tito autoři kombinovali Rohovy původní teorie magického realismu s francouzskými surrealistickými koncepty úžasného a jejich vlastních domorodých mytologií.

Stejně jako její protějšek v malbě byl referenčním rámcem pro tento styl psaní exotické přírodní prostředí, nativní kultury a bouřlivé politické historie.

V roce 1949 Alejo Carpentier napsal esej na toto téma. Ovlivněn tím, že v padesátých letech tento styl přijalo několik latinskoamerických autorů a spojilo je s francouzskými surrealistickými koncepty a folklórem.

Expanze v Latinské Americe

Pozdnější jiní latinskoameričtí spisovatelé, takový jako Jorge Luis Borges, Carlos Fuentes a Julio Cortázar, také používal prvky magie a fantazie v jejich pracích.

Poté byla v roce 1970 vydána anglická verze sto let samoty Gabriel García Márquez. Hnutí se tak stalo mezinárodním fenoménem.

Později se spisovatelé jako Isabel Allende (Chile) a Laura Esquivel (Mexiko) stali součástí pozdějšího vývoje tohoto vyprávěcího stylu. Svým přínosem přispěli k poskytnutí nového přístupu k problémům žen ak vnímání jejich reality.

Kouzelný realismus ve zbytku světa

Zatímco hispánští spisovatelé byli a stále mají hlavní vliv na moderní realistickou magickou literaturu, styl není omezen na konkrétní čas nebo místo.

Autoři na celém světě vlastně přijali a přizpůsobili magický realismus, formovali jej do svých vlastních kultur a do svého vlastního referenčního rámce.

Například v americké a britské literatuře je magický realismus populárním žánrem od šedesátých let.

Bylo to také důležité odvětví postmodernismu; Franz Kafka (autor Metamorfózy) je považován za předchůdce žánru, a to i přesto, že pojem magický realismus nebyl dosud používán.

vlastnosti

Vyprávění skutečností

V literatuře magického realismu jsou nejfrekventovanější a nejbohatší věci vyprávěny velmi praktickým způsobem.

Všechno je popisováno, jako by šlo o běžné situace ve skutečném životě. Díky tomu jsou fantastické prvky příběhu realističtější: události jsou vyprávěny, jako by se ve skutečnosti mohly stát.

Hybridní charakter příběhů

V magickém realismu je záměrem kombinovat protiklady. Fantastický je smíchán s běžným, obyčejným s neobyčejným životem ve snech se životem v probuzením života, reality a nereálnosti.

Nesouvisející prvky jsou často smíchány dohromady a není tam žádný předem přemýšlet o výsledku.

Začlenění mýtu

Spisovatelé magického realismu jsou často inspirováni a půjčují si materiál od nejrůznějších mýtů. Může to být starověký, moderní, náboženský nebo jakýkoli druh mýtu.

Román a povídky jako preferované kategorie

Magický realismus má svou preferenční doménu v románech a povídkách. Je tomu tak proto, že tento typ prózy má pružnost jako základní charakteristiku.

Tímto způsobem mohou být spisy obohaceny dobrou dávkou magie, aniž by to nutně ztratilo smysl pro realitu.

Nelineární charakter času

V magickém realismu není čas předvídatelný a spolehlivý, který postupuje z jedné sekundy na druhou (není lineární). Někdy se opakuje, místo aby se pohyboval dál, nebo klikatě všude, přeskakoval dopředu nebo stál.

Politická kritika jako podkladový materiál

Magický realismus nabízí způsob zahalené kritiky mocenských struktur. Přes všechny fantastické a mimořádné prvky obsažené v příběhu si vždy můžete přečíst politickou kritiku mezi řádky.

Magický realismus v Kolumbii

Podle kritiků se magický realistický příběh Kolumbie datuje do 50. let 20. století s prací Rodrígueze Freyla El carnero (1859).

Navíc, další z kolumbijských spisovatelů, kteří tento styl používali, byl Héctor Rojas Herazo. Součástí jeho tvorby jsou díla Breathing the summer (1962), v listopadu arcibiskup (1967) a Celia hnije (1985).

Nejvyšším představitelem Nové Granady je však Gabriel García Márquez. Jeho mistrovské dílo Sto let samoty (1967) se zabývá válkou, utrpením a smrtí.

Účelem Garcíy Márquezové ve vykreslování politiky regionu bylo obecně komentovat, jak povaha latinskoamerické politiky vždy směřuje k absurdním; Spousta popírání a nekonečných opakování tragédie.

Magický styl jeho práce se tak fantasticky mísí s realitou a představuje čtenáři jeho verzi Kolumbie.

V této verzi existují mýty, předzvěstí a legendy spolu s technologií a moderností. Tyto mýty, spolu s dalšími prvky a událostmi v románu, vyprávějí velkou část kolumbijské historie.

Magický realismus v Mexiku

Bohatý magický realistický mexický příběh dvacátého století čerpal hlavně ze složek mexické národní identity a městské kultury.

Toto vyprávění bylo vytvořeno ze směsi evropských a domorodých kultur a ras, ale živilo se také předhispánskou tradicí jeho obyvatel.

Po válce mezi Spojenými státy a Mexikem (1846–1848) se k hnutí připojily okupační Chicagové z hraničních států Texas, Nové Mexiko, Arizona, Colorado a Kalifornie.

Od poloviny sedmdesátých let existuje vědomý a konzistentní vztah mezi Chicano a mexickou literaturou. Ovšem vliv na jeho vyprávění je starší: v 50. letech 20. století se mexické romány staly stále více experimentálními a vstupovaly do sfér surrealismu a magického realismu.

Například Juan Rulfo's Pedro Páramo (1955) a Elena Garro's Memories of the Future (1963) měly obrovský vliv na současné mexické a Chicano spisovatele.

Nejlepší autoři a knihy

Gabriel Garcia Marquez

García Márquez vypráví ve sto let samoty příběh o izolovaném městě Macondo, jehož historie je ve zmenšeném měřítku podobná historii Latinské Ameriky. Kombinuje realistické nastavení s fantastickými epizodami.

Stejně jako mnoho jiných latinskoamerických autorů, i tato praxe míchání historických faktů a příběhů s příklady fantastického odvození od kubánského spisovatele Aleja Carpentiera byla považována za jednoho ze zakladatelů magického realismu.

V příběhu jsou obyvatelé Macondo poháněni elementárními vášněmi - chtíčem, chamtivostí, touhou po moci -, které frustrují sociální, politické nebo přírodní síly.

Mezi další výtvory tohoto oceněného autora patří: Podzim patriarchy (1975), Kronika smrti předpověděná (1981), Láska v dobách cholery (1985) a Generál v jeho labyrintu (1989).

Laura Esquivel

Jeho hlavní produkce, Como agua para čokoláda (1989), představuje jedno z jeho nejvýznamnějších děl. Kniha byla úspěšná a sloužila jako děj pro film stejného jména. V roce 1992 udělila mexická akademie kinematografických umění a věd tento film v 10 různých řadách.

Mezi jeho další autorská díla patří La ley del amor (1995), Tak rychle jako touha (2004) a Lupita ráda žehlení (2014).

Carlos Fuentes

Jedním z nejdůležitějších děl Carla Fuentese je Smrt Artemio Cruz (1962). Tento román vypráví mezi minulostí a současností život bývalého vojáka mexické revoluce, který se díky korupci stal bohatým a mocným.

Mezi jeho inscenace zapsané v tomto žánru patří Nejprůhlednější region (1958) a Aura (1962).

Isabel Allende

Chilská spisovatelka Isabel Allende zaujala své čtenáře nejen pro svou výraznou kombinaci odborných technik magického realismu, ale také pro její politickou a sociální vizi a její důraz na gender, patriarchát a machismo.

Jedním z jeho nejuznávanějších děl je La casa de los espíritus (1982). Je to úchvatný a často mystický příběh. Na příkladu latinskoamerické rodiny vyšší třídy autor zkoumá genderové, třídní a politické věrnostní trhliny, které během 20. století roztrhaly většinu kontinentu.

Ostrov pod mořem, Inés del alma mía, Eva Luna a Moje vynalezená země patří mezi výtvory tohoto chilského autora.

Julio Cortazar

Julio Cortázar, argentinský spisovatel a autor povídky, ve svých dílech kombinoval existenciální dotazování s dalšími experimentálními technikami psaní. Magický realismus byl jedním z nich.

O použití této narativní strategie svědčí dvě díla Cortázara napsaná v 50. letech 20. století, Bestiary a Continuity of the parks.

Bestiary je sbírka příběhů, která kombinuje humor, absurdní a fantastické. Kontinuita parků je jedním z 18 příběhů, které se objevují v jeho knize Konec hry.

Zejména v knize Endgame fiction a realita se prolínají v dokonale kruhovém příběhu. Tento příběh se stal jedním z nejvíce diskutovaných ve světové literatuře.

Zástupci v jiných zeměpisných šířkách

I když je pravda, že latinskoameričtí autoři popularizovali magický realismus, v jiných částech světa má také důležité zástupce. Mezi kultovní autory tohoto žánru na světě můžeme zmínit:

- Günter Grass (Německo): Cínový buben (1959)

- Kobo Abe (Japonsko): Tvář druhého (1967)

- Italo Calvino (Itálie): Neviditelná města (1972)

- Jack Hodgins (Kanada): Vynález světa (1977)

- Milan Kundera (Československo): Nesmrtelnost (1988)

- Arundhati Roy (Indie): Bůh malých věcí (1996)

- Peter Høeg (Dánsko): století snů (2002)

- Gina Nahai (Írán): Půlnoc na avenue víry (2008)

Reference

1. Encyklopedie Britannica. (2014, 22. dubna). Kouzelný realismus. Převzato z britannica.com.
2. Mathews, R. (2016, 21. listopadu). Co je magický realismus v literatuře? Převzato z webu penandthepad.com
3. Sellman, TK a Deefholts, S. (2004, 20. ledna). Magický realismus: Co je ve jménu? Převzato z oprah.com.
4. Encyklopedie. (s / f). Kouzelný realismus. Převzato z encyclopedia.com.
5. Schwenz, CL (2014, 21. června). Magický realismus. Převzato z scholarblogs.emory.edu.
6. Witte, M. (2015, 15. července). Co je magický realismus? Převzato z michellewittebooks.com.
7. Suárez ECA te al (2002). Kolumbie: encyklopedický průvodce, historie, zeměpis, umělecká literatura, univerzální a kolumbijský atlas. Bogota: Editorial Norma
8. Noriega Sánchez. MR (2002). Náročné skutečnosti: magický realismus v beletrii současných amerických žen. València: University of València.
9. González Echevarría, R. (2018, 27. února). Gabriel Garcia Marquez. Převzato z britannica.com.