RUBÉN DARÍO: BIOGRAFIE A PRÁCE - LITERATURA - 2026

Rubén Darío (1867-1916), skutečné jméno Félix Rubén García Sarmiento, byl nikaragujským novinářem, diplomatem a spisovatelem vynikajícím v poezii. Je považován za zakladatele a největšího zastánce literární modernismu mezi všemi španělsky mluvícími básníky.

Kvůli jeho literárním dovednostem on byl nazýván “princem kastilských dopisů”. Je považován za nejvlivnější postavu 20. století v hispánské poetické rovině. Jeho autorita a vedení k lyrickým spisovatelům tohoto století jsou bezkonkurenční. Jistě muž inovace, s velkým odhodláním a dopadem v sociální a kulturní sféře.

Ruben Dario. Viz stránka pro autora, přes Wikimedia Commons

Životopis

Rubén Darío se narodil ve městě Metapa (v současné době Ciudad Darío), 18. ledna, pátek 1867. Byl prvním narozením manželství mezi Donem Manuelem Garcíou a Rosou Sarmiento, dvěma druhými bratranci, kterým láska pečovala o svého syna a podařilo se jim naplnit jejich církevní a manželské spojení.

Manuel García měl bohužel problémy s alkoholem a býval ženou, která vedla Rosu Sarmiento k odchodu z domova, v plném těhotenství, aby počala svého syna Félixe Rubén ve městě Metapa, kam se uchýlila.

V dlouhodobém horizontu se pár vyrovnal jejich rozdílům a přišel si představit dívku, která se jmenovala Cándida Rosa. Dívka bohužel zemřela několik dní poté, co se narodila. Ztráta způsobila další zhroucení unie García-Sarmiento, takže Rosa opustila svého manžela a šla se svým synem žít ve městě León.

Ve městě León je přijala Bernarda Sarmiento, Rosova teta, která žila s plukovníkem Félixem Ramírezem Madregilem. Rosa Sarmiento se v průběhu času vcítila do jiného muže, s nímž se přestěhovala do Choluteca, oddělení v Hondurasu, kde si stanovila své bydliště v zalidněném San Marcos de Colón a nechala Rubena pozadu.

Důvod jeho příjmení

V básnických básnických novinách bylo jeho křestním příjmením García. Na těchto místech však byla jeho generace známá po mnoho generací s příjmením Darío. Básník to převzal a vysvětlil to později ve své autobiografii.

Takto to vyjádřil Rubén Darío:

"Podle toho, co mi řekli někteří starší v tom městě mého dětství, se jeden z mých prarodičů jmenoval Darío." V malém městě ho všichni znali jako Don Darío; k jeho synům a dcerám, od Daríos, Daríos.

První příjmení tak zmizelo do té míry, že moje babička už byla podepsána Ritou Darío; a toto, přeměněné na patronymické, získalo právní hodnotu; Můj otec, který byl obchodníkem, vykonával všechny své obchody pod jménem Manuel Darío “…

Básníkovo dětství

Rubén Darío strávil své první roky života v Leónu, v péči o ty, které považoval za své skutečné rodiče: Bernardu a Félixe, jeho prastry. Měl takovou náklonnost ke svým velkým strýcům, že ve škole podepsal svá díla jako „Félix Rubén Ramírez“.

Byl to úžasné dítě. Podle něj se naučil číst od tří let. Brzy četl, podle jeho autobiografie, Tisíc a jedna noc, Don Quijote, Kanceláře Cicero, Bible, mezi ostatními. Knihy o hustém obsahu pro dospělé, o co víc pro dítě, a přesto je horlivě pohltil.

Měl malý kontakt se svými rodiči. Jeho matka zůstala v Hondurasu a jeho otec ho navštívil málo. Nazval ho posledním „strýcem Manuelem“ a nikdy s ním nevytvořil velmi blízký vztah.

Po smrti velkého strýce, plukovníka Félixe Ramíreza, kolem roku 1871, měla jeho rodina finanční potíže. Všechno mělo být omezeno na minimum. O několik let později, kvůli stejné měnové krizi, se dokonce uvažovalo o tom, že by se dítě mohlo naučit krejčovství.

Studoval na různých institucích ve městě León, až do svých 13 let se vzdělával u jezuitů. Nepříjemná zkušenost, kterou později zachytil ve svých spisech, přináší s sebou určité neshody.

Jeho rané spisy

V roce 1879 již napsal sonety. V raných 13 letech vytvořil svou první publikaci v novinách, eleganci zvanou Lágrima, konkrétně v novinách El Termometer v Rivas, v roce 1880.

V Leónu také spolupracoval s literárním časopisem El Ensayo. Kvůli jeho časné literární produktivitě on byl pokřtěn jako “básník dítěte”.

V jeho prvních dopisech byl zaznamenán výrazný vliv Núñez de Arce, Zorrilla, Ventura de la Vega a Campoamor, známých španělských básníků té doby. Postupem času obrátil své zájmy, aby studoval Viktora Huga a jeho rozsáhlou práci. Tento francouzský básník měl rozhodující vliv na jeho literární tvorbu.

Jeho texty od začátku měly sklon k liberalismu, aby čelily jakémukoli uvalení myšlenky. Katolická církev tomu neunikla. Jasným příkladem je jezuita, kompozice, kterou publikoval v roce 1881.

S pouhými 14 lety měl materiál připraven vydat svou první knihu, kterou nazval Poezie a články v próze. To však nebylo zveřejněno až padesát let po jeho smrti.

Díky jeho privilegované paměti byl oceněn. V té době bylo běžné vidět ho jako básníka pozvaného na veřejné akce a společenská shromáždění, aby přednesl jeho poezii a další renomovaní spisovatelé.

Žádost o vstup do Evropy

Do té doby, pouhých 14 let, se liberální politici rozhodli vzít ho do Managua a jmenovali ho před Kongresem, aby odcestoval do Evropy za studiem, jako pobídka pro jeho velké literární dary. Přesto, že byl schopen získat kredit, byl zamítnut Pedro Joaquín Chamorro y Alfaro.

Politik, který zkrátil svou cestu, nebyl ničím jiným a ničím menším než prezidentem kongresu. Chamarro se značnou konzervativní tendencí nesouhlasil s Daríovými protikřesťanskými spisy, a proto odmítl. V důsledku toho bylo rozhodnuto vyslat mladého básníka, aby studoval ve známém nikaragujském městě Granada.

Navzdory lákavému návrhu se Rubén Darío rozhodl zůstat v Managua. Zatímco tam udržoval svůj plodný a mladý žurnalistický život, sloužil jako spolupracovník současně s novinami El Porvenir a El Ferrocarril.

Cestujte do Salvádoru

V roce 1882 se mladý básník vydal do Salvadoru. Tam byl chráněn Rafaelem Zaldivarem, prezidentem republiky. Poté, co mu ho představil básník Joaquín Méndez, byl okouzlen dary mladého spisovatele.

V Salvádoru se Rubén Darío setkal s Francisco Gavidia, proslulým salvadorským básníkem, specialistou na francouzskou poezii. S ním experimentoval mladý nikaraguj tím, že se pokusil přizpůsobit francouzské alexandrijské verše kastilskému metru.

Darío byl uchvácen Alexandrijským veršem natolik, že se stal společným rysem jeho poezie a enormního poetického hnutí, které by později vyvolalo: Modernismus.

V Salvádoru měl Rubén Darío velkou popularitu. Byl vyhledáván na mnoha módních místech na vysokých místech a elitních literárních skupinách, dokonce se účastnil oslav na sté výročí Bolívaru.

Kvůli zvratu osudu začal trpět finančními problémy, což se situace zhoršila, když se nakazil neštovicemi. Všechny tyto série nešťastných událostí ho donutily vrátit se do své rodné země v roce 1883. Získané kulturní a intelektuální zavazadlo však mělo nesmírnou hodnotu.

Zpět doma

Rubén Darío se vrátil do Leónu, kde byl jen na krátkou dobu, odtud odešel do Granady, aby znovu opravil svůj pobyt v Manague. Tam pracoval v Národní knihovně.

Geniálně pokračoval v práci na poetických inovacích, jeho práce nepřestávala. Na rok 1884 měl připravenou další knihu: Epistles and Poems. Tato publikace byla také odložena, vidět světlo v 1888 pod jménem První poznámky.

Přestože byl Darío v klidu a měl stálou produkci, necítil se v Manague plně. Jeho přítel Juan José Cañas doporučil, aby šel do Chile, aby pokračoval ve svém růstu. Rubén tak učinil av roce 1886, 5. června, zamířil do těchto nových zemí.

Chile a začátek modernismu

Valparaíso přijal nikaragujského básníka 19 dní poté, co opustil Managua, 24. června. Po příjezdu do chilských zemí ho podporovali básníci Eduardo de la Barra a Eduardo Poirier, díky dobrým spojením získaným v Managua.

Poirierovi se v červenci téhož roku podařilo získat mladému básníkovi práci v Santiagu, v novinách La Época. Tam také spolupracoval, o něco později, s novinami El Heraldo. Zúčastnil se různých literárních soutěží, získal uznání za svůj výkon v dopisech.

V Chile nebyly věci růžové. Rubén Darío trpěl neustálými útoky aristokracie této země, která ho více než jednou ponížila, protože ho považoval za nevhodného chodit s nimi kvůli jeho nízké linii. Několikrát byl také finančně postižený.

Navzdory ponížení a slizům jeho talent zvítězil, což mu umožnilo získat známé přátele. Pedro Balmaceda Toro byl jedním z nich, nic víc a nic méně než syn současného prezidenta. Velkou podporu získal také od Manuela Rodrígueza Mendozy, kterému věnoval svou první knihu básní: Abrojos.

Azul, začátek modernismu

Mezi vzestupy a pády, odmítnutím a přijetím vydal v roce 1888 knihu, která označovala jeho život a dílo a která ustoupila formálnímu vzniku literárního modernismu: Azul. Text nebyl pro veřejnost okamžitým zásahem, nicméně od znalců, včetně španělského Juan Valera, obdržel nadšené recenze.

Valera byla známá spisovatelka s dlouhou kariérou a velkým dopadem v literárním světě. Španěl, zasažený prací Nikaragua, publikoval v roce 1988 v madridských novinách El Imparcial, dvě poznámky pro Rubén Darío.

V těchto dopisech španělský romanopisec zdůraznil velkou hodnotu textů Rubén Darío a uznal ho jako „talentovaného prozaika a básníka“. Avšak ne všechno bylo růžové, Valera také kritizoval nadměrný francouzský vliv a zneužívání galicismu.

Tyto dopisy od Valery byly rozhodující pro podporu kariéry a práce Rubén Darío, které byly propagovány ve velké části důležitého latinskoamerického tisku. Rubén Darío po tolika pádech začal zahlédnout ovoce jeho úsilí.

Modrá: sláva, svatba a špatné chování

S Valerovými doporučeními, Azulovou literární kvalitou a slávou, kterou po letech práce vytvořil, začaly plynout pracovní nabídky. Noviny La Nación, jeden z nejreprezentativnějších v Argentině, mu daly funkci korespondenta.

Poté, co poslal svůj první sloupec do La Nación, se mladý básník vrátil do Nikaraguy. Dorazil 7. března 1889 v přístavu Korint. Už v Leónu byl vítězně přijat.

Jeho pobyt v Nikaragui byl krátký. O několik dní později odešel do San Salvador, kde jakmile dorazil, nastoupil na pozici ředitele novin La Unión, novin, které šíří jednotné myšlenky v Latinské Americe.

V San Salvador se oženil s Rafaela Contreras Cañas, dcerou Álvaro Contrerase, proslulého honduranského mluvčího. Svatba byla v 1890, 21. června.

Hned po jejich svatbě došlo k převratu proti Francisco Menéndezovi, tehdejšímu prezidentovi Salvadoru. Nejtraumatičtější bylo, že ten, kdo puč provedl, byl generál Ezeta, který byl den předtím hostem básnické svatby.

Let do Guatemaly

Jakmile se dostal k moci, Ezeta nabídl obvinění Daríovi, který ho odmítl a koncem června odešel do Guatemaly. Jeho manželka zůstala v Salvadoru. Do té doby guatemalský prezident Manuel Lisandro Barillas zahájil přípravy na válku proti Salvádoru a nedávno zavedenou diktaturu.

Rubén Darío nemohl mlčet a dokonce i za možných nebezpečí, že jeho žena mohla běžet, publikoval v El Imparcial guatemalské noviny, sloupec nazvaný „Black History“, kde se zradil zrady, kterou spáchala Ezeta.

Zatímco v Guatemale, dali mu adresu novin El Correo de la Tarde, vydaných v té době. Využil vrcholu své kariéry v Guatemale, vydal téhož roku druhé vydání své knihy Azul, s větším obsahem, včetně Valerových dopisů jako prologu.

Také Azul ve svém druhém vydání představoval vzhled tzv. Zlatých sonet (Venuše, Caupolicán a De Invierno), Echos (tři básně napsané ve francouzštině) a Los medallones.

V roce 1891 se Rubén Darío znovu setkal s Rafaela Contreras. 11. února téhož roku se rozhodli zasvětit své náboženské sliby v katedrále Guatemaly.

Odlet do Kostariky

Kvůli škrtu v rozpočtu guatemalské vlády přestaly noviny El Correo de la Tarde dostávat finanční prostředky a v červnu musely být uzavřeny. Z tohoto důvodu se básník rozhodl jít do Kostariky, aby viděl, jak se mu daří. V srpnu téhož roku se Rubén Darío usadil se svou ženou v hlavním městě země v San José.

Hospodářské neštěstí zaklepaly na jeho dveře a tentokrát v důležitém okamžiku: narození jeho prvorozeného Rubena Darío Contrerase, v roce 1891, 12. listopadu. Básník stěží podporoval svou rodinu podivnými úkoly, sláva prolétla a zanechávala po brázdě málo.

Cesty, sny a smutek

Ve snaze najít zlepšení své situace se básník vrátil do Guatemaly v roce 1892 a odtud odešel do Nikaraguy. Když přišel do své země, byl překvapen, že byl jmenován členem delegace, která by cestovala do Madridu na památku 400. výročí objevení Ameriky. Jeho sen o cestě do Evropy byl splněn.

Básník dorazil do Španělska 14. srpna 1892. Zatímco v Madridu navázal kontakt s renomovanými básníky a spisovateli té doby, jako jsou: José Zorrilla, Salvador Rueda, Gaspar Núñez (koho obdivoval od dětství), Emilia Pardo Bazán, Juan Valera (který ho přiměl dosáhnout slávy), mimo jiné velikány.

Spojky otevřely dveře, které mu umožnily dosáhnout stability, po které toužil. Uprostřed nečekané radosti ho však najednou ohromil hluboký smutek. Poté, co se vrátil do Nikaraguy, dostal zprávu, že jeho manželka vážně onemocněla a 23. ledna 1893 zemřela.

Básník po krátkém smutku obnovil pouta se svou starou láskou: Rosario Murillo. Rodina nevěsty lobovala za to, aby se vzali, a oni ano.

Darío, honorární konzul Kolumbie

V dubnu 1893 odcestoval se svou ženou do Panamy, kde dostal překvapivé jmenování z Kolumbie: prezident Miguel Antonio Caro ho jmenoval honorárním konzulem ve městě Buenos Aires. Darío, aniž by o tom přemýšlel, opustil svou manželku v Panamě a začal výlet do Argentiny.

Při meziskladech odjel do New Yorku, kde potkal slavného kubánského básníka Josého Martího. Okamžitě mezi nimi existovalo obrovské spojení. Odtamtud odešel splnit další velký sen své mládí: odcestoval do města světla v Paříži.

Ve francouzském hlavním městě byl veden k bohémskému životu, kde potkal básníka, kterého tolik obdivoval a který tak ovlivnil jeho práci: Paul Verlaine. Setkání s jeho idolem však bylo neúspěchem.

Nakonec 13. srpna dorazil do Buenos Aires. Jeho manželka zůstala v Panamě pozadu na své druhé dítě, kterému by říkali Darío Darío a které bohužel zemřelo na tetanus, protože jeho babička řezala nůžkami, aniž by dezinfikovala pupeční šňůru.

Buenos Aires a odpad

Pozice v Buenos Aires, ačkoli to bylo čestné, protože neexistovala žádná reprezentativní kolumbijská populace, mu umožnila třít si ramena s intelektuály a žít život smilstva. Alkohol zneužíval takovým způsobem, že mu při několika příležitostech museli věnovat lékařskou péči.

Mezi bohémským životem a excesy Rubén Darío nepřestal spolupracovat s několika novinami současně, mezi jinými: La Nación, La Prensa, El Tiempo, La Tribuna.

Smrt jeho matky

Rosa Sarmiento, matka básníka, zemřela 3. května 1895. Ačkoli s ní básník neměl téměř žádné vztahy, její smrt ho značně rozrušila. Jako by to nestačilo, v říjnu téhož roku kolumbijská vláda zrušila honorární konzulát, což znamenalo pro básníka značný ekonomický pokles.

Kvůli ztrátě zaměstnání, které mu umožnilo udržet si svůj život v podvodu, se rozhodl pracovat jako tajemník generálního ředitele pošty a telegrafu Carla Carlese.

Právě v Buenos Aires publikoval kompilaci Los raros, která se zabývá spisovateli, kteří ho nejvíce upoutali. Jeho mistrovským dílem, ten, který opravdu označil literární modernistické hnutí a který také publikoval na argentinské půdě, však byla Profane Próza a jiné básně.

Sám Rubén Darío proroctví ve své autobiografii naznačil, že básně této práce budou mít obrovský rozsah. Jak je však běžné, okamžitě to tak nebylo.

Zpátky do Evropy

Na konci roku 1898 se Darío jako korespondent pro La Nación pustil do nového dobrodružství pro Evropu, konkrétně do Španělska, aby pokrylo vše, co se týkalo tragédie, ke které došlo ve stejném roce.

Aby splnil svůj závazek, poslal do novin čtyři měsíční texty, v nichž podrobně vysvětlil, jak bylo Španělsko poraženo Spojenými státy v tzv. Španělsko-americké válce.

Tyto spisy byly později zkompilovány v knize Současné Španělsko. Crónicas y relatos literarios, publikoval v roce 1901. V této práci projevuje nikaragujský básník svou hlubokou empatii se Španělskem a svou víru v její přeskupení, dokonce i proti protivenství.

Jeho práce měla takový dopad, že pohybovala vlákny mladých básníků, kteří vsadili na obranu a posílení modernismu ve španělských zemích. Mezi nimi jsou: Ramón María del Valle-Inclán, Juan Ramón Jiménez, Jacinto Benavente a další.

Láska jejího života zaklepala na dveře

V roce 1899 se Rubén Darío v zahradách Casa de Campo v Madridu setkal s Franciscou Sánchez de Pozo, zahradnickou dcerou. Básník byl stále legálně ženatý, ale to nebyla žádná omluva za to, že s ní byl.

Nakonec byla jeho partnerem na konci života. Francisca přivedla na svět čtyři děti, z nichž pouze jedno přežilo. Zbytek let se básník věnoval intenzivnímu životu, pomáhal šířit jeho práci a zesiloval jeho vliv na životy básníků času.

Poté, co byl mezi Panamou a New Yorkem, znovu vstoupil na nikaragujskou půdu. Marně žádal o rozvod se svou starou manželkou, přesto byl ve svém městě přijat s vyznamenáním. Tolik úcty a úcty, že mu bylo uděleno postavení velvyslance Nikaragua v Madridu.

Navzdory jeho velkému vlivu a mnohonásobným publikacím bylo pro něj obtížné držet krok se svým ambasadorálním platem, a tak se obrátil na přátele, včetně Mariana Miguela de Val, aby dosáhl cílů.

Poslední dny a smrt

Poté, co zrušil diplomatické posty své země, se Darío věnoval pokračování ve vydávání knih. Svůj slavný Canto udělal z Argentiny na žádost La Nacióna.

Již v těchto dnech byly příznaky způsobené jeho závislostí na alkoholu výraznější a vážně zhoršovaly jeho zdraví. Měl neustálé psychologické krize a nepřestával rozvíjet myšlenky spojené se smrtí.

V roce 1910 odcestoval do Mexika, aby si spolu s dalšími úředníky připomněl sto let mexické nezávislosti. Diktátor Porfirio Díaz ho odmítl přijmout, ale mexičtí lidé mu udělali triumfální léčení.

Ve stejném roce, během krátkého pobytu na Kubě a pod vlivem alkoholu, se pokusil spáchat sebevraždu. V roce 1912 se vydal na turné po Latinské Americe a věnoval se psaní své autobiografie. Poté odcestoval na Mallorku a po vypuknutí druhé světové války se rozhodl vrátit do Ameriky, aby bránil pacifistické myšlenky.

Když opustil Evropu, opustil svou manželku a dvě ze svých dětí. Prošel Guatemalou a skončil v Nikaragui. Jeho zdravotní stav byl v té době již žalostný. 7. ledna 1916 zemřel v Leonu, milované zemi svého dětství.

Vyznamenání post mortem trvala několik dní. Toho předsedal Simeón Pereira y Castellón, biskup León. Jeho pozůstatky byly pohřbeny téhož roku 13. února v katedrále León.

Hraje

Poezie

- Caltrops (1887).

- Rhymes (1887).

- Modrá (1888).

- Epická píseň pro slávu Chile (1887).

- První poznámky (1888).

- Profánní próza a další básně (1896).

- Písně života a naděje. Labutě a jiné básně (1905).

- Óda na Mitre (1906).

- Toulavá píseň. Madrid (1907).

- Podzimní báseň a jiné básně (1910).

- Píseň do Argentiny a dalších básní (1914).

- Posmrtná lyra (1919).

Próza

- Vzácné. (1896).

- Současné Španělsko (1901).

- Poutě (1901).

- Karavan prochází (1902).

- Solární pozemky (1904).

- Názory. (1906).

- Výlet do Nikaraguy a tropického Intermezza (1909).

- Dopisy (1911).

- Všechno za běhu (1912).

- Život samotného Rubén Darío (1913).

- Ostrov zlata (1915)

- Historie mých knih (1916).

- rozptýlená próza (post mortem, 1919).

Reference

1. Bibliografie Rubén Darío. (2016). Španělsko: Cervantes. Obnoveno z: cervantes.es
2. De la Oliva, C. (1999). Ruben Dario. (N / a): Hledání životopisů. Obnoveno z: Buscabiografias.com
3. Ruben Dario. (S.f.). (N / a): Biografie a životy. Obnoveno z: biografiasyvidas.com
4. Životopis Rubén Darío, životní a literární dílo básníka. (2016). (N / a): Historie a biografie. Obnoveno z: historiaybiografias.com
5. Ruben Dario. (S.f.). (N / a): Wikipedia. Obnoveno z: es.wikipedia.org