- Životopis
- Soucitné a starostlivé dítě
- Příprava na kněze
- Evangelizátor a misionář
- Napadeno inkvizicí
- Další aspekty jeho života a smrt Juana de Ávily
- Smrt
- Hraje
- Duchovní dopisy pro všechny státy
- Audi Filia
- Pojednání o Boží lásce
- Katechismus nebo křesťanská doktrína
- Svatý Jan z Avily, vikář Boží a písma
- Reference
San Juan de Ávila (1499-1569) byl důležitým španělským knězem a spisovatelem, který svou výmluvností a schopností mluvit přitahoval davy ochotné naslouchat jeho kázáním. Od velmi mladého věku projevoval velký zájem o vedení duchovního života, spojeného s křesťanstvím a vroucí víru v Boha.
Byl to muž bezchybného chování, který se vždy věnoval službě druhým. Kromě svého talentu pro veřejně mluvící projevil i své psaní. Jeho práce patřily k tzv. Asketické literatuře, která byla založena na díle ducha k dosažení morální a etické od dokonalosti.

San Juan de Ávila. Zdroj: Podle V dolní části obrázku jsou autorova data., prostřednictvím Wikimedia Commons
Byl to jeho čas na Zemi, že jeho vždy duchovní, milující a laskavý přístup ho učinil hodným kanonizace. Nejprve byl blahořečen papežem Levem XIII. V roce 1894 a později byl prohlášen za patrona španělské církve. Nakonec ho v roce 1970 kanonizoval Paul VI.
Životopis
Kněz Juan de Ávila se narodil v Toledu ve Španělsku, konkrétně v Almodóvar del Campo, 6. ledna 1500. Pocházel z bohaté rodiny.
Jeho otec židovského původu byl Alfonso de Ávila, majitel některých dolů. Zatímco jeho matka byla Catalina Gijón, prominentní žena z významné španělské rodiny.
Soucitné a starostlivé dítě
Od dětství mu jeho rodiče vštěpovali dobré hodnoty, lásku a úctu k druhým. Vždy byl vzdělaný z křesťanských principů. Odlišoval se od ostatních dětí dlouhou dobou, kterou strávil v modlitbě a meditaci, jakož i stálou účastí v kostele.
Byl také známý svou oddaností a vírou Panně Marii. Ti, kdo studovali jeho život, ujišťují, že od dětství byl oddělen od materiálu a dal to, co měl, těm nejpotřebnějším. Vždy se obětoval za druhé; od mladého věku cítil Boží volání.
Příprava na kněze
Když mu bylo 14 let, začal studovat právo v Salamance. Tehdy to byl rok 1514. Nicméně, on upustil jen krátký promoce, protože jeho sklon byl více kněžství. Vrátil se do rodného města a žil znovu se svými rodiči. V té době se věnoval životu pokání a modlitby.
Když v roce 1520, když mu bylo 20 let, odešel z domu, aby studoval teologii a umění v San Alcalá de Henares. Trvalo to šest let.
Bylo to v době, kdy nasákl spoustu nových znalostí, včetně „Erasmus“. Tam začal učit se Svatým písmům a navázal dobré přátele.
Mezi přáteli, které vytvořil po prvních krocích své přípravy na kněžství, patřilo několik: Ignacio de Loyola, Teresa de Ávila, Luís de Granada a Juan de Dios. Všichni se oddali službě Bohu a ostatním. Byla to pro něj bohatá výměna znalostí a učení.
V roce 1526 byl vysvěcen na kněze. Téhož dne zemřeli jeho rodiče a byla mu věnována jeho první mše v zemi, kde se narodil, aby jim ctil a ctil je. Říkají, že po bohoslužbě seděl u stolu, aby jedl s dvanácti chudými lidmi, stejně jako Ježíš Kristus s apoštoly.
Evangelizátor a misionář
Všechno, co zdědil kněz od svých rodičů, daroval nejchudším ze svého města. Tam v Almodóvar del Campo provedl své první evangelizace. Později se přestěhoval do Nového Španělska, poté, co se nabídl jako misionář Fray Julián Garcés, který v té době sloužil jako nový biskup z Tlascaly.
Během svého působení ve výše zmíněném městě žil se svým partnerem Fernandem de Contrerasem. Měli život modlitby a oběti. Společně žili v chudobě, oddaní tělu i duši kázat Boží slovo a pomáhat těm, kteří to nejvíce potřebují.
Ačkoli nejprve měl nápad jít kázat do Ameriky s Fray Garcés, vzdal se této myšlenky, když byl pozván tehdejším kardinálem a arcibiskupem Sevilly Alonso Manrique de Lara, aby evangelizoval Andalusii. Jeho odhodlání tomuto městu bylo tak velké, že se stal známým jako „Andaluský apoštol“.
Během svého života v Seville byl Ávila chycen v nesnázích. Zástupce papeže mu zabránil v kázání, což mu ztěžovalo vydávání býků a dokumentů o politických a náboženských tématech. Nicméně, navzdory nejasnostem, mnoho lidí pokračovalo v podpoře budoucího světce, Juan de Ávily.
Historicky se říkalo, že tento komisař, který zastupoval papeže, ho veřejně fackoval a že to, co udělal svatý Jan, bylo poklekl a řekl: „Spárujte mě s touto druhou tváří, kterou si zasloužím více pro své hříchy.“ Tato událost otevřela cestu slavné inkvizici.
Napadeno inkvizicí
Po dobu 3 let, od roku 1530 do roku 1533, začala inkvizice zaútočit na Juana de Ávily. Jeho nepřátelé ho obvinili z nedostatečného vysvětlování Písma svatého a zvažování mučedníků čarodějnic a čarodějů. Inkvizice dále odmítla skutečnost, že Juan de Ávila tvrdil, že nebe není pro bohaté.
Přidal se na seznam obvinění proti světci a zdůraznil, že ho obviňují z toho, že je neschopný, protože podle názoru Juana de Ávily bylo lepší pomáhat chudým než stavět kostely.
Na druhé straně existovala skutečnost, že tvrdil, a tak to praktikoval, že intimní modlitba s Bohem byla lepší než jedna s celým hlasem. To vše ho stálo svobodu, protože chodil rok do vězení.
Jednou ve vězení se nezúčastnil obrany, nechal věci stát. Na každou otázku, kterou mu položili, odpověděl klidem, vyrovnaností a především pokorou. Jeho úcta k Bohu a církvi ho udržovaly pevným. Nakonec byli ti, kdo svědčili ve jeho prospěch, padesát více než pět, kteří ho obvinili.
Bylo to ve vězení, kde se hlouběji dozvěděl o Božím způsobu jednání; také tam napsal první fázi Audi Filia. Přestože byl propuštěn, byl nucen přijmout obvinění, které nespáchal, a byl exkomunikován a nucen vykonat svůj trest, musel „přiznat“, že kázal nesprávně.
Další aspekty jeho života a smrt Juana de Ávily
Neustálý proces spisovatele začal v roce 1556, s komentářem k Žalmu XLIV. Tato publikace byla zpočátku tajná a její zveřejnění bylo později povoleno v Madridu.
Účelem práce bylo očistit ducha a nechat stranou potěšení. Díky ní získal obdiv krále Felipe II.
Udělal mnoho výletů, v jednom z nich potkal Fray Luise de Granada, se kterým vytvořil úzké duchovní pouta. V roce 1535 se věnoval kázání v celé Córdobě. Založil několik vysokých škol, včetně San Pelagio a La Asunción, kde studenti museli kázat, pokud chtěli získat titul učitele.
Jeho cesta do Granady se uskutečnila na pozvání, které obdržel od arcibiskupa Gaspara de Ávalos. V tom městě byl svědkem změny života San Juan de Dios. Také měl na starosti výcvik své první skupiny žáků. Cestoval, když odešel v brázdě, kázání, pomoci, škol a lásky k ostatním.
Prosadil se jako velký kazatel evangelia Ježíše Krista. Jeho příkladem byl apoštol Saint Paul, jeho kázání bylo hluboké, předurčené k přeměně srdce a životního stylu. Neustále pozval modlitbu. Stal se poradcem mnoha osobností své doby.

Ulice Beato Juan de Ávila. Zdroj: Jose Luis Filpo Cabana, z Wikimedia Commons
Založil kněžskou školu podle zásad Ježíšovy společnosti, přestože do této skupiny nevstoupil. Hlavním cílem společnosti bylo kázání, „vstřícnost“ životů a zvyků, trpělivost, modlitba a pokání a všichni její členové podporovali to, co již bylo popsáno.
Smrt
Smrt přišla k němu, zatímco v Montille. Byl dlouho nemocný, až do 10. května 1569 navždy usnul.
V životě dal najevo, že je pohřben v jezuitském kostele a že se slavilo mnoho mas. Jeho pozůstatky stále spočívají ve Společnosti jezuitů, ve městě, kde zemřel.
Hraje
Spisy San Juana de Ávily a jeho život byly věnovány dobrým dílům. Užší setkání s Bohem, modlitba, charita, láska a odpoutanost byly nejdůležitějšími aspekty jeho kázání. Jeho jazyk byl jasný, konkrétní a s bezkonkurenční blízkostí pro čtenáře.
Pro jeho čtenáře a pro ty, kdo studují jeho práci, bylo v jeho textech často hledáno populární slova nebo fráze se živými charakteristikami.
Používal také mnoho výroků. Ačkoli tyto prvky využil, aby ho jeho následovníci pochopili lépe, je také pravda, že ve všech jeho spisech ho provázela výrazná krása.
Duchovní dopisy pro všechny státy
Skládalo se ze sady dopisů určených všem lidem obecně. Jeho obsah byl asketický, to znamená, že měl za cíl pozvat lidi, aby vzali svůj život do vyšší duchovní roviny. San Juan de Ávila tento text napsal, když byl v Madridu v roce 1578.
Tyto texty přenášely a stále dělají dodnes velkou moudrost skrze svůj vtip, výmluvnost a soucit. Přestože byli adresováni jak bohatým, tak chudým lidem, nějak odhalili autorův ušlechtilý duch a jeho silný vztah k Bohu. Jeho hlavním cílem bylo učení o kontemplace a radosti ze života v Kristu Ježíši.
Audi Filia
Zpočátku to byla oddanost Sanchi Carrillo, které budoucí světce vedl duchovně.
San Juan de Ávila byl inspirován Žalmem 44 Svatých písem, aby vytvořil tento rukopis, a v něm hovořil o vedení dobrého života v rámci toho, co bylo víře v Boha. Hra byla napsána latinou a její název se překládá na „Poslouchej dceru“.
Fragment:
„Poslouchej, dcero, podívej
a pozorně poslouchejte…
Neslyšíte světový jazyk;
plné lží
které poškozují ty, kteří jim věří…
Poslouchejte jen Boha, všechno v něm je pravda… “.
Pojednání o Boží lásce
Je to kniha, která popisuje Boží lásku k jeho dětem. Juan de Ávila v textu objasnil, že člověk prostřednictvím poslušnosti projevuje lásku k nebeskému otci.
Zjistil, že ačkoli Ježíš Kristus trpěl na kříži, jeho láska byla vždy větší než jeho bolest.

San Juan de Ávila, katedrála mešity v Córdobě. Zdroj: José Luis Filpo Cabana, z Wikimedia Commons
Autor napsal toto dílo jednoduchým jazykem, aby každý mohl pochopit zprávu. V textu zmiňoval o tom, jak Bůh miluje své děti, o základech stejné lásky, o své velikosti a dokonce o tom, jak Ježíš Kristus po ukřižování zůstal mezi svými lidmi.
Fragment:
„Nemysli si na to, protože vstoupil do nebe, zapomněl na tebe, protože nemůžeš soucítit s láskou a zapomnětlivostí. Nejlepší oděv, který ti zanechal, když šel tam, což byla baldachýn jeho vzácného masa na památku jeho lásky.
Katechismus nebo křesťanská doktrína
Tato práce pochází z roku 1554. S touto prací Ávily se snažil prostřednictvím vzdělávacích nástrojů učit ty nejmenší o Kristově poselství.
Současně se snažil přiblížit děti k Bohu prostřednictvím biblických spisů, činem dobročinných prací a věnováním se modlitbě.
Práce popsané výše jsou jen některé z nejvýznamnějších z tohoto slavného kněze. Mnoho z jeho kázání, ve kterých působil skvěle, zmizelo v celé historii.
Mnoho historiků souhlasí s tím, že se Juan de Ávila nikdy neobtěžoval starat se o ně, a někteří je dokonce ani nenapsali.
Svatý Jan z Avily, vikář Boží a písma
Nakonec byl San Juan de Ávila, jak byl znám od roku 1970 po kanonizačním procesu papeže Pavla VI., Člověkem zcela dán Bohu a jeho průchod tímto světem nezůstal bez povšimnutí. Buď kvůli životu, který vedl, nebo kvůli jeho literárním dílům, nechal nesmazatelné stopy.
V roce 2011 papež Benedikt XVI. Uvedl, že na žádost španělské biskupské konference bude prohlášen za doktora církve, což je uznání a čest uděleno pouze mužům víry, kteří byli po celou dobu přesvědčeni historie.
Akt jmenování „Doktorem Církve“ se konal o rok později, 7. října 2012. Juan de Ávila se zapsal do dějin jako člověk daný Bohu, aby ho hluboce znal, aby mu neustále pomáhal nejvíce potřebný, stejně jako pro jeho nesrovnatelnou lásku a pokoru.
Reference
- San Juan de Ávila. (S.f.). (N / a): Srdce. Obnoveno z: corazón.org
- San Juan de Ávila. (2018). (N / a): EC Wiki: Online katolická encyklopedie. Obnoveno z: ec.aciprensa.com
- Juan de Ávila. (2018). (Španělsko): Wikipedia. Obnoveno z: wikipedia.org
- San Juan de Ávila. (2012). (N / a): Současná církev. Obnoveno z: Iglesiaactualidad.wordpress.com
- San Juan de Ávila: Misijní ředitel Almasu. (S.f.). (N / a): EWTN Fe. Obnoveno z: ewtn.com
