UTOPICKÝ SOCIALISMUS: PŮVOD, CHARAKTERISTIKA, FILOZOFIE, PŘEDSTAVITELÉ - HOSPODÁŘSTVÍ - 2025

Utopický socialismus je socialismus, který se zaměřuje na projektování a výstavbu perfektní a rovnostářskou společnost, ale bez obav o metodice, třídního boje a „status quo“ obecně.

Odvolává se na socialistickou tendenci, která obhajuje společnost organizovanou podle obecných ideálů, která tento vývoj zakládá na morálně správných zásadách.

Nová Harmony utopická kolonie. Zdroj: F. Bate. Publikoval "Asociace všech tříd všech národů", v jejich instituci, 69, Velká královna ulice. Lincoln's Inn Fields, Londýn, 1838. - Alamy, Public Domain, Utopští socialisté vyjadřují svou obranu socialismu, když tvrdí, že takto by měla být společnost organizována tak, aby bylo dosaženo větší spravedlnosti. Abychom ocenili tuto preferenci, je důležité prozkoumat její formaci a marxistického protějšku, který provádí vědeckou analýzu kapitalismu.

V ambiciózní teoretické a praktické práci první generace utopických socialistů je co obdivovat. Přesto je dnes „utopický“ štítek, který se odvolává na odmítnutí jakéhokoli náznaku o věcech, které by se mohly radikálně lišit, což naznačuje, že socialismus, jakkoli může být definován, je prostě nemožným snem.

Současné úvahy

Utopští socialisté dnes nejsou jen historickým zájmem jako fáze vývoje socialismu. V některých anarchistických kruzích stále existuje přesvědčení, že dělnická družstva nebo verze komunitního života mohou být modely inspirující podporu nového způsobu vedení společnosti.

Dalo by se říci, že utopští socialisté patřili pouze k první z četných skupin, které důvěřovaly socialismu shora, a to prostřednictvím řízení vzdělané elity.

Doufám, že akce menšinové partyzánské armády, jako je Mao v Číně nebo Castra na Kubě, nebo dokonce vůdce, jako je britský Jeremy Corbyn, může proměnit společnost, vděčí za tuto myšlenku něco.

Podle některých autorů, je-li kapitalismus stále příčinou silné úrovně nerovnosti, je důležité bránit utopické myšlení a obnovit radikálního ducha prvních socialistů.

Původ

Ideály francouzské revoluce

Engelsův pamflet od utopického socialismu po vědecký socialismus (1880) nastínil vznik moderního socialismu v myšlenkách utopických socialistů po francouzské revoluci, která byla určující událostí evropské politiky na konci 18. a počátku 18. století. brzy XIX.

Tyto rané socialistické myšlenky vznikly ze zklamání ze sociálních a politických institucí vytvořených v důsledku „triumfu rozumu“ ve francouzské revoluci.

Myslitelé, kteří inspirovali revoluci, se snažili vybudovat společnost založenou na rozumu, čímž ukončili feudální pořádek, kde hierarchie závisela pouze na rodinném původu, převládala náboženská pověra.

V tomto hnutí bojovali s příslibem osvobození celé společnosti pod heslem, které slibovalo „svobodu, rovnost a bratrství“ pro všechny.

Těm, kteří měli z toho prospěch, však byli především rozvíjející se kapitalisté, protože dělnická třída v rozšiřujících se městech čelila degradaci a chudobě.

Vzestup kapitalismu

První francouzští socialisté, jako Charles Fourier a Comte de Saint-Simon, uznali, že nová společnost zdaleka nemá racionalitu, která se očekávala.

Jak se objevil kapitalismus, s vývojem velmi nerovného dělení práce vedla proletarianizace a pauperizace populace k reakci buržoazních a maloburžoazních sociálních reformátorů.

Jeho odpovědí bylo naplánovat dokonalejší formu společenského života. Odmítli tvrdou konkurenci nového kapitalistického řádu a potvrdili, že společnost založená na spolupráci by mohla lépe zaručit lidské štěstí.

Industrializace

Protože industrializace přinesla možnost zcela odstranit problémy spojené s nedostatkem, hledání lepšího světa nabralo jinou perspektivu a charakter.

Realita průmyslové dělnické třídy ukázala vykořisťovatelskou podstatu kapitalismu. Na druhou stranu, rychlá industrializace a socializovaná produkce odhalily skutečnost, že společnosti by mohly být vytvářeny spíše na základě hojnosti než nedostatku.

Tato skutečnost vedla k myšlence prvních socialistických intelektuálů, že lidská společnost by mohla a měla být přeměněna na skutečně demokratický svět, socialistický svět, kde by nedošlo k žádnému vykořisťování jedné třídy druhou a byly uspokojeny potřeby všech lidí.

Během první dekády devatenáctého století zveřejnil Saint-Simon Ženevské dopisy, objevila se Fourierova první práce a Robert Owen převzal správu kolonie New Lanark.

Marx a Engels označili tyto socialisty za utopisty a pojali termín popularizovaný spisovatelem 16. století Thomasem Moreem jako dokonalé společnosti, která by nikdy nemohla existovat.

Charakteristika a filozofie

- Moralistická teorie

Teorie utopického socialismu byla moralistická a její praxe byla zaměřena na přesvědčování buržoazie, aby pomohla vytvořit novou společnost mírovými prostředky, a snaží se stanovit konkrétní pozitivní příklady zřízením utopických kolonií.

- Vytvoření sociální vědy

Jen málo kritiků devatenáctého století vzalo za základ zájem utopického socialismu o zřízení nové vědy o člověku a společnosti, což vysvětluje jako nesmírně politický fenomén.

Jedním z primárních výroků utopických socialistů však byl vynález takové vědy, protože si mysleli, že předpokladem pro obnovu společnosti je vědecké porozumění.

Sociolog a filosof Durkheim byl jedním z prvních, kdo na začátku 20. století zdůraznil význam utopického socialismu pro vznik sociálních věd. Myslel si, že Saint-Simon by měl být považován za skutečného zakladatele sociologie.

Od té doby byl zdůrazněn velký význam utopického socialismu v původu společenských věd.

- Filozofie

Myslitelé a filozofové se nejen potýkali s otázkou, jak by vypadal lepší svět, ale jak toho dosáhnout.

Zdůvodnění jeho výzkumu se nachází v definici utopických socialistů sociálních věd. Přestože se snažili odklonit od filozofické tradice, jejich myšlenka vědy byla inspirována filozofickými a dokonce metafyzickými koncepcemi.

Doktríny Saint-Simona, Fouriera a Owena se zdají být v retrospektivě ohromující kombinací brilantního vhledu a přílišného zjednodušení původního myšlení.

Mezi ustanovení navrhovaná utopickým socialismem patřilo nejen zrušení rodiny, ale také rozvoj průmyslových odvětví jménem jednotlivců, vyhlášení sociální harmonie a přeměna funkce státu na ještě jednu superintendenci výroby.

Thomas More. Portrét německého malíře Hanse Holbeina mladšího

Reflexe na člověka a společnost

Utopický socialismus zdědil meditace o člověku a společnosti od 18. století.

Tyto úvahy byly velmi ovlivněny dlouhou praxí utopického psaní týkajícího se sociální organizace, počínaje Utopií Thomase More's (1516).

Omezení

Utopický socialismus kritizoval existující kapitalistický způsob výroby a jeho výsledky, ale nemohl jej vysvětlit ani ovládnout.

Jeho vize nezahrnovala vědecké hodnocení reality třídního boje ani toho, jak lze z tohoto hmotného stavu dosáhnout lepšího světa.

Utopští socialisté nechápali, jak se kapitalismus řídí, kde třídní zájmy vládnoucí třídy a dělnické třídy jsou naprosto proti sobě.

Zástupci a pozice

Vedoucí představitelé kritizovali vše od soukromého vlastnictví a struktury rodiny, po roli peněz a degradaci pracovníků, kteří byli nuceni se podřídit svým zaměstnavatelům.

Pokusili se tyto problémy napravit, a to nejen podporou většího zapojení vlády, ale také představou a implementací radikálně odlišných způsobů organizace hospodářského a sociálního života.

Henri de Saint-Simon

Věřil, že francouzská společnost z 18. století může být přeměněna na racionální a harmonickou společnost vedenou filozofy a vědci pro společné dobro pro společnost.

Odkázal na třídní boj, ačkoli to popsal jako boj mezi těmi, kteří pracují, a těmi, kteří jsou nečinní.

Věřil, že výrobci společnosti, včetně buržoazie, se sjednotí s vůdci společnosti, jako je aristokracie, aby vytvořili spravedlivější společnost.

Charles Fourier

Hledal deindustrializaci společnosti jako řešení kapitalistického rozvoje. Předpokládal, že družstevní společenství se nazývají „falangy“, kde by stále existovaly rozdíly v blahobytu, ale kde by nežádoucí zaměstnání dostalo vyšší plat.

Buržoázní společnost kritizoval s velkým vyděšením a poukazoval na to, jak je vykořisťování jádrem civilizace.

Jako první prohlásil, že v dané společnosti byl stupeň emancipace žen přirozeným měřítkem všeobecné emancipace.

Realizoval velké maximum sociální filosofie, kde každý jednotlivec má určitou předurčení pro určitý typ práce.

Z tohoto principu vyvodil, že pokud bude každý jednotlivec umístěn ve své vlastní předsudku, bude dělat vše, co bude chtít, budou uspokojeny potřeby všech, aniž by byly vynuceny prostředky, které používá současný systém společnosti.

Robert Owen

Byl snad nejznámějším utopickým socialistou. Přijal učení materialistických filosofů, kteří říkali, že charakter člověka je produktem dědičnosti a prostředí jednotlivce během jeho života.

Věřil, že cesta k sociální reformě blokují tři hlavní překážky: soukromé vlastnictví, náboženství a existující forma manželství.

Robert Owen Zdroj: John Cranch (public domain) prostřednictvím Wikimedia Commons

Věděl, co může očekávat, pokud na ně zaútočí: exkomunikace ze společnosti a ztráta jeho sociálního postavení. To mu nezabránilo vytrhávání beze strachu z následků a přesně se stalo, co očekával.

Jeho pokrok ve směru komunismu byl zlomem v jeho životě. Zatímco byl prostě filantrop, byl odměněn bohatstvím, potleskem a slávou, protože byl nejoblíbenějším mužem v Evropě. Když však překvapil svými komunistickými teoriemi, stal se vyhnancem z veřejného života.

Ospravedlněn společností, spiknutím tisku proti němu a ochuzeným selháním jeho experimentů v Americe, pokračoval v práci přímo s dělnickou třídou 30 let.

Příklady utopických kolonií

Utopické kolonie, které byly založeny, netrvaly dlouho jako obce a nevyhnutelně upadly do kapitalistických uskupení.

- Modelové komunity

Fourier vytvořil podrobné plány pro modelové komunity. Skládaly se z měst s přibližně 1600 lidmi, kde se každý člověk mohl rozhodnout střídat různými úkoly, které rád dělal.

Fourier hledal bohaté a mocné podnikatele, aby podpořil jeho model štědrosti vůči pracovní síle. Věřil, že jeho experimenty budou sloužit jako příklad k tomu, aby ostatní přesvědčili o výhodách racionálního plánování.

Udělal slavnou reklamu, kde povzbuzoval bohaté podnikatele, aby investovali do svých modelových komunit. Na jeho volání nikdo neodpověděl.

- Colonia New Lanark

Průmysl Robert Owen použil své peníze v roce 1800 na pořízení bavlny v New Lanark ve Skotsku.

Tam založil modelovou kolonii, poskytující pohodlné domy a lepší mzdy. Jeho pracovní síla by tak mohla být zachráněna před hroznými podmínkami průmyslových slumů.

Pevně ​​věřil, že lidé jsou produktem jejich prostředí, a proto se snažil zlepšit produktivitu New Lanark. Raději upřednostnil blaho svých lidí, než aby usiloval o zisk.

Jeho štědrost dokonce zkrátila pracovní den na deset a půl hodiny. To se stalo, zatímco vaši konkurenti přiměli své lidi, aby pracovali 13-14 hodin denně.

Během krize kolonie přestala pracovat na čtyři měsíce, ale její pracovníci stále dostávali svůj plný plat po celou dobu.

Podle jeho názoru však relativně příznivé podmínky, které ujistil své pracovníky, zdaleka nebyly hodné lidských bytostí. Poukazoval na skutečnost, že zatímco situace pracovníků v New Lanark byla podstatně lepší než situace ostatních pracovníků, stále se na ně vztahovala pravidla kapitálu.

Komunistická společnost

Owenovým řešením tohoto dilematu bylo vybudování společnosti založené na práci a kolektivním vlastnictví, jakési komunismu. Věřil, že vládnoucí třída bude ovládána čirou racionalitou komunismu a bude spolupracovat na jejím zřízení.

Když Owen začal hájit své myšlenky na zavedení komunismu ve větším měřítku a zrušení soukromého vlastnictví, byl vyloučen ze společnosti.

- Americké utopické kolonie

Utopické experimenty vyvolaly celé utopické kolonie. Owen brzy začal organizovat socialistické komunity v Americe, včetně těch nejznámějších v New Harmony v Indianě. Během 30. a 40. let 20. století bylo ve Spojených státech založeno více než 30 samostatných komunit.

Owen upadl z milosti, když jeho komunitní projekt v New Harmony selhal. Bylo to částečně proto, že jeho obchodní partner utekl se všemi zisky.

Myšlenka zůstala dostatečně populární v roce 1893, aby inspirovala radikálního socialistického novináře Williama Lanee, aby v Paraguayi založil osudovou kolonii Nové Austrálie.

Reference

1. Solidarita (2018). Kdo byli utopští socialisté? Převzato z: solidarity.net.au.
2. David Ruccio (2018). Utopický socialismus. MR online. Převzato z: mronline.org.
3. Wikislovník (2019). Utopický socialismus. Převzato z: en.wiktionary.org.
4. Crystal Kim (2008). První moderní socialisté: jejich prostředky byly utopické, ale ne jejich cíl. Osvobozovací škola. Převzato z: liberationschool.org.
5. Střední (2019). O utopickém socialismu. Převzato z: medium.com.
6. Bryan Caplan (2019). Utopický experimentální socialismus. Econ Log. Převzato z: econlib.org.
7. Historie Crunch (2019). Utopický socialismus. Převzato z: historycrunch.com.