KREACIONISMUS: PŮVOD, PRINCIPY A PŘEDSTAVITELÉ - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2026

Kreacionismus nebo teorie kreacionismu uvádí, že země, živé a vesmír byl stvořen Bohem. V tomto smyslu většina stoupenců této víry neakceptuje teorii vývoje druhů.

První, kdo použil termín kreacionista, byl přesně Charles Darwin. V dopise použil tento výraz k popisu těch, kteří se postavili proti vědě za to, že se postavili proti jejich náboženskému přesvědčení. S různými archeologickými a biologickými objevy kreacionismus ztrácí na síle.

Stvoření světa. Eustache Le Sueur (1616–1655)

Teorie kreacionismu souvisí s různými účty, které každé náboženství nabízí o stvoření světa, ačkoli pojem kreacionista se obvykle vztahuje na ty, kdo vyznávají křesťanství. V příznivcích této práce je několik proudů, od těch, kteří interpretují Bibli doslova až po stoupence inteligentního designu.

Ve 20. století si kreacionismus ve Spojených státech zachoval určitou sílu. Postavy jako Henry M. Morris nebo Harold W. Clark dosáhly proslulosti a následovníků díky jejich pozicím v obraně této teorie a v některých státech USA se skutečná legální bitva rozvinula kvůli jejich přítomnosti ve vzdělávání.

Původ a historie

Kreacionismus je založen na popisech různých náboženství o tom, jak vznikl vesmír a různé formy života. Pro jeho klasičtější následovníky musí být náboženské knihy chápány doslovně.

Tyto typy příběhů nabídly člověku odpověď na ty otázky, na které nedokázal odpovědět, počínaje původem života a končícím tím, proč k němu dochází po smrti.

Přesto se kreacionismus objevil jako myšlenkový proud, když věda začala dávat své vlastní odpovědi na výše uvedené otázky. Studie Charlese Darwina o původu druhů a přirozené evoluci byly uvítány rozhořčením mnoha věřících.

Fotografie Charles Darwin (Obrázek WikiImages na www.pixabay.com)

Sám Darwin použil termín kreacionista k popisu svých kritiků. Podle něj to byli ti, kdo své náboženské přesvědčení postavili nad vědecké objevy.

Kreacionisté

Pokrok vědy v 18. století vedl k objevům, že se začaly vydávat protichůdné biblické spisy. Někteří teologové a vědci se pokusili sladit oba aspekty: vědu a náboženství.

Již v devatenáctém století se kreacionistický koncept začal používat k označení těch, kteří věřili, že každý druh byl pojat odděleně, jako je Philip Gosse. Jak rostla konfrontace mezi evolucionisty a kreacionisty, začali se také nazývat „antievolucionisté“.

Kreacionismus toho období se nazývá klasický kreacionismus. Tento proud zahrnoval jak ty, kteří si mysleli, že existuje stvořitelský bůh, ale nepopíral evolucionismus, tak fundamentalisty, kteří bránili doslovnost toho, co bylo spojeno s Genesis.

USA

Jednou ze zemí, v nichž byl kreacionismus nejsilnější, byly USA. Tam, počínaje rokem 1929, byla tato teorie spojena s těmi, kteří zcela odmítli myšlenku evoluce. Tento sektor prohlašoval, že Země byla stará jen mezi 5 700 a 10 000 lety, přičemž ignorovala archeologické objevy.

V USA však také rostl další sektor kreacionistů, kteří podporovali myšlenku mladé Země, a třetí sektor tvořili evoluční kreacionisté. V obou případech přijali část toho, co věda potvrdila, aniž by přestali uvažovat, že celek stvořil Bůh.

Současný kreacionismus

Tváří v tvář klasickému kreacionismu se současník pokouší prokázat svou víru pomocí disciplín přírodních věd. Tento proud byl jeho příznivci nazýván vědeckým kreacionismem.

Aby dokázali předložit své vědecké důkazy, tito kreacionisté se neřídí vědeckou metodou ani nevytvářejí falešné hypotézy. Z tohoto důvodu jeho práce nepřijímá drtivá většina vědecké komunity.

Chytrý design

Dalším současným trendem kreacionismu, zejména ve Spojených státech, je tzv. Inteligentní design. Podle jeho stoupenců lze složitost některých biologických struktur vysvětlit pouze tehdy, pokud zasáhl nějaký božský zásah.

Proevoluční kreacionismus

Všechny předchozí skupiny zaujaly postoj proti evoluci. Před nimi je další kreacionismus, který akceptuje, že živé bytosti se objevily přirozenou evolucí. Je to spíše filozofický proud, který se nesnaží nahradit evoluční teorii, nýbrž ji doplnit náboženstvím.

Principy kreacionismu

Všechny antievoluční kreacionismy sdílejí řadu základních principů. S nimi se snaží argumentovat o božském původu vesmíru a živých bytostí.

Kauzalita

První ze zásad, které kreacionisté používají k ospravedlnění svých pozic, je kauzalita. To je, že každý jev musí mít příčinu, takže vesmír a život musí mít také jeden.

Podle jejich přesvědčení to znamená, že musí existovat nějaký účel při vytváření světa a nutně božská postava, která ho vytvořila.

Kreacionisté se pokusili použít vědecké zákony, jako jsou termodynamika, Mendelova nebo biogeneze, aby poskytli základ pro jejich postavení.

Bůh stvořil všechno

Pro kreacionisty existuje základní princip: Bůh stvořil vesmír, Zemi, život a především lidské bytosti. V závislosti na proudu mohou někteří připustit určitý proces evoluce.

Když se snaží vysvětlit příčinu vyhynutí, mnozí kreacionisté tvrdí, že Bůh z nějakého důvodu mohl chtít určité druhy vyhladit.

Věk země

Starověk stvoření je pro kreacionisty kontroverzní. Jeden sektor, mladá Země, prohlašuje, že Země je stará jen mezi 6 000 a 10 000 lety. Tato postava je založena na doslovném čtení Bible a studiu věku jejích postav.

Na druhé straně jiný sektor bere v úvahu archeologické nálezy a provedené astronomické studie a uznává, že Země je mnohem starší. Domnívají se však, že život byl přítomen od začátku a že evoluce byla navržena Bohem.

Vztah kreacionismu a biologie

Klasičtí kreacionisté nepřijímají mnoho závěrů biologů. Na druhé straně jsou v této oblasti otevřenější a připouštějí některé objevy.

Kontroverze

V diskusi s biology kreacionisté často tvrdí, že se evoluční teorie stala náboženským dogmatem. Tímto způsobem se pokuste popřít platnost provedených vědeckých studií a omezit diskusi na polemiku mezi dvěma náboženskými přesvědčeními.

Vědecký kreacionismus

Konfrontace biologie jako vědy a kreacionistů byla zdůrazněna v 60. letech minulého století. Vyšetřování biologů odstranilo většinu argumentů kreacionistů a reagovali tím, že se sami organizovali a šířili své myšlenky.

Henry M. Morris, jeden z nejvýznamnějších představitelů amerického kreacionismu, založil výzkumné středisko Creation Science Research Center v Kalifornii. Tato instituce publikovala četné knihy o biologii, ve kterých se pokusila sjednotit objevy této vědy s tezemi kreacionismu. Vznikl tak tzv. Vědecký kreacionismus.

Neredukovatelná složitost

Jedním z nejpoužívanějších argumentů vědeckých kreacionistů a obránců inteligentního designu je nezvratná složitost.

Podle jeho teze jsou v přírodě nalezeny velmi složité struktury, které se přirozeně neobjevily z jednodušších struktur. Některé z příkladů, které představují, jsou biologické mechanismy přítomné v bakteriích nebo mechanismus, který umožňuje imunitnímu systému přizpůsobit se.

Pro ně tyto struktury nemohly vycházet z přirozeného výběru, takže musely být stvořeny Bohem.

Darwin zkoumal pěnkavy Galapágy jako příklad přirozeného výběru (Zdroj: Robert Taylor Pritchett prostřednictvím Wikimedia Commons)

Zástupci kreacionismu

Protože náboženství formovala víru po staletí, bylo by možné tvrdit, že až na výjimky byl každý kreacionista, dokud se nezačala rozvíjet věda.

Proti náboženským výrokům se objevuje reakce na obranu kreacionismu, s některými velmi významnými představiteli.

James Usher

James Usher byl arcibiskupem na Trinity College v Dublinu, když převzal úkol spočítat, kdy Bůh stvořil svět. Za tímto účelem studoval hebrejské dokumenty a Bibli a dospěl k závěru, že k vytvoření došlo 22. října 4004 před naším letopočtem. C.

Brzy poté John Lightfoot z University of Cambridge opravil Ushera a uvedl, že skutečným datem bylo září 3928 př.nl. C.

Harold W. Clark

Jedním z nejdůležitějších představitelů kreacionismu na začátku 20. století byl Harold W. Clark.

Mladý Clark byl vzděláván v adventní církvi sedmého dne av roce 1929 vydal jednu z knih, která měla největší vliv mezi příznivci teorie stvoření. Titul byl Návrat k kreacionismu a jeho obsah způsobil, že Clark byl považován za největšího teoretika této víry v moderní době.

Henry M. Morris a John C. Whitcomb

Morris a Whitcomb byli autory Genesis Flood, dalšího z nejvlivnějších děl kreacionismu. Ve skutečnosti mnozí z jeho následovníků tuto knihu nazvali „bible kreacionismu“.

Bývalý zasvětil celý svůj život hledáním vědeckých argumentů, které by mohly podpořit to, co bylo uvedeno ve Starém zákoně. Pro Morris byla teorie evoluce naprosto mylná a tvrdila, že Země byla vytvořena krátce před univerzální povodní.

John C. Clement se sám vyznačoval svou silnou vírou v doslovnost Bible. Potvrdil tedy, že svět stvořil Bůh za šest dní a že se od té doby nezměnil.

Reference

1. Castillero Mimenza, Oscar. Kreacionismus: co to je a proč způsobuje polemiku. Získáno z psicologiaymente.com
2. EcuRed. Kreacionismus. Získáno z ecured.cu
3. ABC věda. Nová strategie kreacionismu proti vědě. Získáno od abc.es
4. Editors of Encyclopaedia Britannica. Kreacionismus. Citováno z britannica.com
5. BBC. Kreacionismus a inteligentní design. Citováno z bbc.co.uk
6. Ruse, Michaele. Kreacionismus. Citováno z plato.stanford.edu
7. Swift, Art. V USA, víra v kreacionistický pohled na lidi v New Low. Citováno z news.gallup.com
8. Pappas, Stephanie. Kreacionismus vs. Evoluce: 6 velkých bitev. Citováno z livescience.com