KULTURA STŘEDOVĚKU: HISTORIE, NÁBOŽENSTVÍ, LITERATURA, UMĚNÍ - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Kultura středověku či středověký byl označen od svých počátků podle otázkám politické, ekonomické a sociální restrukturalizace. Pád Západní římské říše odhalil potřebu nové organizace.

Jedním z velkých vlivných prvků bylo náboženství, které by v tomto období představovalo nový základ pro zásadní změny způsobu života. Christianizace populace byla jednou z nejdůležitějších činností.

Kopie byzantské mozaiky z 5. století Portrét

metropolitního muzea umění Krista

Středověk je období tisíc let, které se obvykle nachází mezi pádem římské říše mezi 4. a 5. stoletím a příchodem renesance ve 14. a 15. století. Je součástí dějin Evropy.

Termín „středověk“ je po čase. Jeho autorství je obvykle připisováno italským humanistům. Řada odkazů se týká různých vědců, kteří se pokusili příběh rozdělit.

Jedním z nejoblíbenějších je Petrarca, vlivný humanista 14. století. Začal středověky ve 4. století s křesťanstvím římských císařů.

Středověk je často považován za čas panující temnoty a represí, nebyl však osvobozen od vzniku velkých uměleckých projevů, které byly součástí kultury té doby a které stále přetrvávají dodnes.

Náboženství

Vzestup k moci

Křesťanství hrálo ve středověku důležitou roli a získávalo sílu od doby předchozí říše. Od čtvrtého století přijímaly vysoké úřady náboženského duchovenstva určitou svátostnou autoritu, která byla na stejné úrovni jako občanské záležitosti.

V 5. a 6. století biskupové dokonce nahradili místní vlády a převzali správu městských záležitostí.

Velké množství venkovského obyvatelstva představovalo výzvu pro křesťanství. K tomu jsou přidány „pohanské“ přesvědčení, které šlo proti křesťanským ideálům, které by měly být odstraněny. Náboženství sloužilo jako nástroj k regulaci lidí v nové struktuře, která sahala od politické po kulturní.

Vliv církve dokonce dosáhl králů. Tito museli udržovat dobrý vztah s náboženstvím. Síla vůdčích členů křesťanství byla taková, že biskupové mohli v dobách potřeby zvýšit armádu.

Vliv na populaci

Církev ustanovila svátosti jako základní principy. Mnoho mnichů bylo poučeno ve čtení a psaní, o věcech, které se obyčejní lidé nenaučili. Děti to učili mniši, zejména synové šlechticů, a také ručně vytvářeli kopie knih.

Církevní praktiky zahrnují také zavedení průvodů a svátků, kdy nebylo možné vykonat žádnou práci. Kromě toho použili divadlo jako způsob přenosu náboženského obsahu.

V každodenním životě se mnoho lidí rozhodlo připojit se k duchovním v kostele nebo klášteře a mnoho rytířů věřilo v vykoupení svých hříchů tím, že šli do křížových výprav. Objevila se také myšlenka, že pouť by zkrátila dobu trestu v očistci.

Lidé, kteří nevyznávali katolickou křesťanskou víru, byli pronásledováni. Pohanské tradice byly běžné u nejchudších skupin společnosti, v tomto sektoru bylo mnoho lidí odsouzeno k sázce za objevení v útočných praktikách vůči církvi.

Pokud jde o život v klášterech, mniši žili v mnohem zdravějších podmínkách než ve městech a vesnicích. Ze služby plnili sliby chudoby, cudnosti a poslušnosti.

Koncepce života a smrti ve středověku

Téma smrti mělo velký dopad na středověké společnosti. Byl to stálý prvek a projevoval se společným způsobem. Vysoká míra úmrtnosti, nemoci, přidávání válečných konfliktů a nedostatek v medicíně způsobily, že smrt byla skutečností, k níž se přidržovalo mnoho vír.

Myšlenka, že přítomnost v tomto životě byla pouze zkouškou přechodu k níže, přiměla lidi, aby následovali křesťanskou tradici ke spasení. Nehřešit, plnit svátosti a činit dobře byly základní principy, které byly přijaty v životě po smrti.

Také však existoval vztah mezi způsobem umírání a posmrtným životem. Lidé se obávali, že bude mít „dobrou smrt“, která bývala viděna jako smrt v posteli, obklopená milovanými a rodinou, s rodičem, který se přimlouvá, aby provedl poslední obřady.

Předpokládalo se, že tímto způsobem bylo uděleno konečné odpuštění a byla zajištěna lepší cesta k posmrtnému životu. Naopak „zlá smrt“ bez odpuštění hříchů naznačovala prodloužený pobyt v očistci a dokonce i možnost pekla.

Myšlenka očistce byla začleněna do katolické doktríny 13. století. Bylo uznáno jako místo, kde by duše s více či méně umírněnými hříchy hledaly úplné očištění, aby vystoupaly do nebe. Během této doby se lidé modlili za mrtvé, aby jim pomohli zkrátit dobu strávenou v očistci.

Literatura

Gramatická populace byla ve středověku vzácná, většina neuměla číst ani psát, pouze vybrané skupiny, včetně církevních, měly schopnost produkovat a jednat s texty. Tímto způsobem byla většina lidí zvyklá znát knihy prostřednictvím poslechu. Učení skrze čtení nebylo daleko od toho, co je dnes. Lidé se společně učili více než soukromě.

Témata v literatuře se pohybovala od náboženských k fantastickým a dobrodružným. Příběhy rytířů, lásky, bitev, hrdinů a zločinů hříšných lidí. Texty byly také psány latinou, které byly většinou určeny pro publikum související s duchovním.

Literatura se však projevila nejen prostřednictvím knih. Tkaniny, nástěnné malby a dokonce i řezby ze dřeva, byly prvky, které vyprávěly příběhy. Mnoho z těchto inscenací odráželo scény z náboženských nebo světských scén. Například koberce, které byly z velké části používány vyššími vrstvami společnosti.

Na rozdíl od textilní produkce měly nástěnné malby větší štěstí při zachování. Většinu z nich najdete v kostelech. V nich je běžné náboženské téma, které zahrnuje příběhy svatých a Kristův život.

Mezi jiné kuriozity středověku existují také knihy související s jídlem bohatých šlechtických domů. Jiné texty také obsahují části léčivých prostředků času.

Středověké umění

Dlouhé období, které definuje středověk, bylo svědkem různých uměleckých projevů. Byly označeny obdobími a zónami.

Byzantská říše

Umění v byzantské říši, které tvořilo region přežívající římské říše, bylo charakterizováno odkloněním od naturalismu a dvojrozměrným charakterem. Zaměřovali se na reprezentaci náboženských osobností a motivů. Převládají světlé barvy.

Karolské umění

Karolínské umění v době Charlemagne se zrodilo s myšlenkou použití modelu křesťanské říše Konstantinovy. Na rozdíl od byzantského umění zde bylo cílem obnovit trojrozměrnost a zlepšit vnímání vesmíru.

Gotické umění

Dalším výrazným projevem je gotické umění. Nejvýznamnějším sektorem je architektura. Struktury začaly mít velkou vertikální výšku, se špičatými klenbami, klenutými střechami a vitrážovými okny. Příkladem průkopnických staveb v gotické architektuře je Bazilika svatého Denise.

Katedrála Notre-Dame. Příklad gotické architektury.

Obrázek Markuse Naujokse z Pixabay

Římská architektura zahrnuje použití sochy jako dekorace. Pro období horní gotiky byly zahrnuty vrcholy, hlavní města a charakteristické kruhové okno známé jako růžové okno. Katedrála Notre Dame je jednou z nejznámějších struktur tohoto období gotického umění.

Vikingské umění

Pro jeho část, Viking umění naklonil k ozdobný. Vyrábělo se ve Skandinávii a v různých osadách v zahraničí. Zaměřila se na reprezentaci živočišných forem. Figurky byly vyrobeny z materiálů, jako je dřevo, kov, látka a jakýkoli materiál, který umožňoval řezbářství nebo sochařství.

Středověká společnost

Struktura, která byla implementována ve středověku, byla rigidní. Lidé si udržovali společenskou třídu, se kterou se narodili po celý život. Vysoké pozice v hierarchii obsadili hlavně šlechtici a duchovní.

Církev ovlivňovala všechny úrovně společnosti bez ohledu na sociální třídu. Měl dokonce vliv na krále.

Mnoho členů duchovenstva, jako jsou biskupové, kněží, mniši a jeptišky, měli role spojené s duchovním životem lidu.

Například kněží měli na starosti dohled nad duchovním životem lidí. Byli zodpovědní za osvobození hříchů a za vydávání zpráv, které vyšly z vyššího velení, jako jsou biskupové.

Reference

1. 1. Groeneveld E. (2018). Vikingská encyklopedie starověké historie. Obnoveno z Ancient.eu
   2. Cartwright, M. (2018) Byzantská art. Encyklopedie antické historie. Obnoveno z Ancient.eu
   3. Počátky gotického umění a architektury. Art Story. Obnoveno z theartstory.org
   4. Graham-Campbell, J. Horn, S. Jansson, I. Vikingské umění. Oxford Press. Oxford Art Online. Obnoveno z oxfordartonline.com
   5. White, T. (2018). Prožívání středověké literatury. Britská knihovna. Obnoveno z bl.uk
   6. Ross N. Carolingian umění, úvod. Khan Academy. Obnoveno z khanacademy.org
   7. Stearns. P, Herrin. J (2019). Středověk. Encyclopædia Britannica. Obnoveno z britannica.com
   8. Náboženství časem ve Velké Británii. BBC. Obnoveno z bbc.co.uk
   9. Středověk. Severovýchodní vzdělávací televize v Ohiu. Obnoveno z westernreservepublicmedia.org