KULTURA GUANGALA: CHARAKTERISTIKA, EKONOMIKA, UMĚNÍ, NÁBOŽENSTVÍ - DĚJINY - 2025

C ulture Guangala vyvinula v některých částech území dnešního Ekvádoru. Historicky to bylo orámováno v období tzv. Regionálního rozvoje, ke kterému došlo v letech 300/200 př. Nl až 700/800 nl Někteří autoři poukazují na to, že z předchozí kultury Chorrera získali velký kulturní vliv.

Jeho hlavní charakteristikou je formování řady společensky organizovaných kulturních skupin. Říká se jim lordships a nakonec se vyvinula hierarchická struktura. Ačkoli to není možné mluvit správně o hranicích, jestliže tam byly rozdíly mezi různými osadami.

Zdroj: Walters Art Museum, undefined

Tato kultura vynikla zejména svou keramikou. Zbytky nalezené naznačují, že ovládaly velké mistrovství. Byli první, kdo použil polychromii, a jejich antropomorfní reprezentace byla občas velmi realistická. Rovněž jsou považováni za vynikající kováře.

Jeho ekonomika byla založena hlavně na zemědělství, s lovem a rybolovem jako sekundárními prvky. Kantona, ačkoli nepraktikovala obchod, vyměňovala zboží v rámci své hospodářské činnosti.

vlastnosti

Kultura Guangala shromáždila mnoho kulturních charakteristik Chorrery. Jejich sídla, zpočátku malá, rostla v průběhu času díky zlepšování zemědělských technik.

O jejich původní sociální organizaci existuje jen málo údajů, ačkoli je známo, že vyvinuli hierarchickou strukturu. Vzhledem k jejich systému víry je pravděpodobné, že šaman byl součástí elity pánů.

Lorda

S vlivy, jak poznamenal Chorrera kultura, Guangala je součástí období známého jako regionální rozvoj, s datováním mezi 500 př.nl až 500 nl

V té době se objevila řada kulturních skupin, které se podle způsobu, jakým byly organizovány, nazývaly lordships. Nejrozšířenější teorií je, že v každém z těchto pánů se objevila postava vůdce (Pána), který pokračoval ve správě osídlení a zbytek populace nechal pod jeho velením.

Navzdory skutečnosti, že několik z těchto pánů existovalo, neexistuje důkaz, že se objevily organizační prvky a pocity příslušnosti srovnatelné s „národnostmi“.

Na druhé straně, kulturní rozdíly, které ukazují archeologické nálezy, nám umožňují potvrdit, že existuje dost variací, abychom mohli hovořit o „kulturních hranicích“.

Sedící vzor

Osady vytvořené kulturou Guangala v průběhu času rostly. Klíčem k tomuto růstu byl rozvoj zemědělství, které obyvatelům poskytovalo více jídla.

Tímto způsobem se objevily poloměstská střediska značné velikosti. Ačkoli není k dispozici mnoho údajů, předpokládá se, že domy byly postaveny se stěnami rákosí a bláta, zatímco střechy byly doškové.

Krmení

Podle odborníků byla strava obyvatel těchto sídel v zásadě založena na zemědělství. Kukuřice byla nejčastějším produktem, doprovázeným jinou zeleninou, jako je tykev nebo tykev.

Je také známo, že začali úspěšně praktikovat rybolov a lov. V prvním případě využila dieta hlavně odchyt korýšů a měkkýšů. Co se týče suchozemských zvířat, nejčastější kořistí byli jeleni, želvy, některé druhy opic a pásovce.

Sociální organizace

Neexistují žádné odkazy o tom, jak byla společnost Guangala ve svých původech. Se současnými údaji není možné vědět, zda to bylo rovnostářské, nebo zda již existovaly sociální rozdíly.

Na druhé straně, pokud je známo, že s růstem městských center se objevila vládní a ekonomická elita a převzala velení. Měli na starosti řízení místní ekonomiky a regulovali systém výměny s jinými národy materiálů, jako jsou kovy nebo nějaké exotické kameny.

Pod tou elitou byli řemeslníci a obchodníci. V dalším kroku se objevila obecná populace. Nakonec byli jako nejnižší třída služebníci.

Oblečení

Díky tomu, že začali pojmenovávat různé textilní techniky, používali členové této kultury bavlnu jako hlavní prvek svého oděvu.

Zprvu ženy nezakrývaly záda a nosily pouze jeden typ sukně. Muži měli na sobě jen bederní roušku. Později začali vyrábět jiné druhy oblečení.

Pokud jde o ozdoby, bylo nalezeno několik příkladů jejich použití. Nosní prsteny byly zvláště časté, kruhový prstenec, který byl umístěn na nos.

Technologie a náčiní

Guangalas přišel zvládnout některé pokročilé techniky pro sběr vody. Mezi nimi i výstavba albarrad nebo zemských hrází, se kterými shromažďovali vzácné sezónní deště. Byl to zdroj toho, abychom mohli zavlažovat své země na delší dobu.

Nalezená ložiska jsou dobrým zdrojem znalostí o nádobí, které vyrobili. Většina z nich byla vyrobena z kamene, jako jsou škrabky, sekery, nože nebo metáty.

Mušle byly hlavním prvkem mnoha dalších nádob, stejně jako tomu bylo u háčků, lžic, nosních prstenů nebo prstenů a přívěsků.

Kraniální deformace

Tato kultura měla tradici, díky níž byl jejich fyzický vzhled velmi výrazný. Nalezené hlavy tedy vykazují kraniální deformaci. Předpokládá se, že tato deformace byla způsobena použitím dlahy nebo vycpávek svázaných silnými lany během prvních let dětství.

Umístění

Kultura Guangala obývala země dnešního Ekvádoru. Konkrétněji měli důležitou přítomnost na poloostrově Santa Elena v současném městě La Libertad. Usadili se také v jiných oblastech poblíž ústí řek a v kopcích Chongón a Colonche, Guangala se rozprostírala po plážích a v interiéru jižního Manabí. Kromě hlavních osad blízko řek byly v suchých lesích rozptýleny i malé vesničky.

Hospodářství

Kromě toho, že byl hlavním zdrojem potravin, bylo zemědělství základem ekonomiky Guangala. Jako doplňkové prvky byly rybolov a lov.

Organizace práce se vyznačovala výraznou dělbou práce, která zase vytvořila diferencované sociální skupiny. Objevily se tedy důkazy o přítomnosti skupin rybářů, zemědělců, lovců, hutníků, tkalců atd.

Hlavním produktem, s nímž prováděly burzy, nejpodobnějším způsobem obchodu, který v té době existoval, byla kukuřice.

Místní náčelníci byli ti, kdo řídili tyto výměny s okolními městy. Kromě výše uvedených cereálií byly nejcennějšími položkami potraviny, jako jsou sušené ryby nebo některá řemeslná díla.

Umění

Kultura Guangala vynikala svým metalurgickým a keramickým dílem. V prvním případě vynikají zlaté předměty nalezené v Palmaru s rafinovanými povrchy a vyrobenými svařováním. To, plus další zjištění, dokazují, že byli průkopníky v metalické oblasti.

V oblasti, která nejvíce zářila, však bylo v oblasti keramiky. V knize „Předhispánská antropologie Ekvádoru“ autor uvedl, že „Guangalaská civilizace z uměleckého hlediska zaujímá místo podobné těm nejvhodnějším v Peru (Nazca, Tiahuanaco), protože je jediným v Ekvádoru, který má polychromovaná keramika "

Keramika

Jak již bylo zmíněno, keramika byla velkým protagonistou kantonského umění. V tom, co bylo použito při každodenních činnostech, téměř neexistuje žádný rozdíl mezi různými pobřežními osadami. Na druhé straně, sochy ukazují své vlastní charakteristiky v závislosti na místě, kde byly vyrobeny.

Tyto sochy mohou být v závislosti na jejich původu antropomorfní nebo zoomorfní (zvířecí tvar). Mezi běžné motivy v reprezentacích patřily fyzické malformace a postavy, které ukazovaly každodenní aktivity obyvatel oblasti.

Pokud existuje jeden aspekt, ve kterém vynikla keramika, byla to v polychromované výzdobě. Nalezené zbytky vykazují velmi jemné kousky, stěny mají tloušťku jen dva milimetry.

Barvy byly rozmanité a vykazovaly skvělé technické mistrovství. Například kolouch a černá potřebovali vědět, jak regulovat kyslík během vaření. Červená byla získána technikou skluzu.

Spolu s těmito odstíny bylo také běžné, že používali bílou, oranžovou a červenou. K dokončení dekorace používali techniky, jako je negativní malování.

Návrhy byly geometrické, s různými kombinacemi přímek. Někdy kreslili ptáka jako pelikány.

Figurky

Řemeslníci-guangalské kultury také ukázali svou připravenost svými malými postavami, možná s náboženským významem. Tyto ukázaly širokou škálu stylů, od absolutního realismu po nejúplnější stylizaci.

Někteří odborníci klasifikují tyto sošky do dvou různých kategorií: A a B. V první řadě jsou zastoupeny ženy, které sedí nebo drží děti v náručí.

Druhý ukazuje muže, obvykle nahé nebo na sobě bederní roušky a ozdobený náhrdelníky. Mají ruce, zdobené tetováním, umístěnými v pase.

Je zajímavé, že oba typy byly použity jako píšťalka. K tomu řemeslníci udělali pár děr ve výšce lopatek. Vzduch odtamtud vycházel a vyzařoval hudební zvuk díky dvěma vzduchovým komorám vloženým do těl postav.

Textilie

Více než v osobním oděvu, kde je pozorována vysoká kvalita dosažená u textilu, je oblečení některých keramických figurek. Guangalas zvládl zvládnout různé techniky, které jim umožnily vytvářet výtvory velké krásy.

Tkaniny byly použity k tomu, aby se sochám dalo tělo. Když byly tyto postavy uvařeny, kus látky, který byl umístěn dovnitř, nakonec shořel, ale byly získány malé zbytky, které dávají představu o stylu.

Shell a kámen

Řemesla jsou živena různými materiály, které byly shromážděny v oblastech poblíž osad. Mezi nejuznávanější odborníky patří mušlové perly. Náušnice v různých tvarech a velikostech vynikají.

Dalším použitým materiálem byly hlemýždi. S malými vzorky vyrobili nádrže, které používali k ukládání vápna. Guangala tyto malé kousky vyřezal do geometrických vzorů.

Kámen se také stal důležitým zdrojem. S andesitem vyrobili sekery a brusné nástroje. Se stejným materiálem vytvořili koule, které se používaly jako munice při lovu malých ptáků.

Hutnictví

Kultura Guangala byla první, která začala pracovat s kovem. Začali mědí a nakonec svou práci rozšířili o zlato a platinu.

Hudba

Bohužel v této kultuře nejsou žádné odkazy na hudbu. Některé hudební nástroje byly nalezeny na stránkách, většina z nich dechové nástroje. Je však samozřejmé, že se používaly i některé bicí nástroje s membránami.

Stejně jako u malých soch by tyto nástroje mohly mít zvířecí nebo lidský tvar. V druhém případě, antropomorfy, je obvyklé, že ženy byly více zastoupeny, což je jasně vidět v ocarinas.

Chcete-li vyhodit do vzduchu, museli jste to udělat otvorem v hlavě postavy. Vzduch unikly další dva malé otvory, tentokrát vzadu. Předpokládá se, že tyto nástroje hrají důležitou roli ve všech druzích rituálů, ať už jde o náboženské nebo občanské.

Náboženství

Obyvatelé vládců v Guangalasu byli polyteističtí a animističtí. Modlili se za zvířecími duchy, jako je jaguár, had nebo orel.

Kromě toho byla v šamanismus velmi silná víra. Toto náboženství je založeno na předpokladu, že světu, který lidé vidí, dominují neviditelní duchové, jejichž činy ovlivňují životy lidí.

V šamanismu je na rozdíl od animistů ústřední postava, která „překládá“ duchovní svět věřícím. Je proto pravděpodobné, že šaman získal v osadách důležitý status.

Pohřby

Byly nalezeny důkazy o pohřbech provedených uvnitř domů. Vedle mrtvol položili pohřební trošku s keramickými brýlemi, čistými váhami, kamennými sekerami a náušnicemi. Rovněž byly uloženy schránky na skořápky, které mimo jiné ukládaly vápno a hudební nástroje.

Byly tam také nějaké keramické figurky. Jak je uvedeno výše, odborníci se domnívají, že v rituálech hráli důležitou roli.

Reference

1. Chilské muzeum předkolumbovského umění. Guangala. Získáno z precolombino.cl
2. Encyklopedie Ekvádoru. Guangala kultura. Získáno z encyclopediadelecuador.com
3. Původní města. Guangala kultura. Získáno z pueblosoriginario.com
4. Encyklopedie latinskoamerických dějin a kultury. Guangala. Citováno z encyclopedia.com
5. Drake, Angelo. Předinkanské kultury podél pobřeží Ekvádoru. Citováno z theculturetrip.com
6. Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. Guangala Fishers and Farmers: Případová studie použití zvířat v El Azúcar. Obnoveno z books.google.es
7. Světová historie Biz. Guangala, Guaya. Citováno z worldhistory.biz