Theocentrism je proud od filozofický k politické a potvrzuje, že středem všeho je Bůh. Božstvo je považováno za centrum vesmíru a všechny sociální, kulturní, vědecké či mocenské aspekty podléhají této skutečnosti.
Každá položka, která by mohla být v rozporu s touto myšlenkou, je považována za kacířskou a může být zakázána nebo zničena.
Čas, ve kterém více žilo v teocentrické společnosti, byl středověký, kdy všechno bylo pod Božím slovem.
Příchod renesančního a antropocentrismu, který staví člověka do středu, způsobuje, že se místa s teocentrismem zmenšují, ale nezmizí úplně.
Hlavní rysy
Definice theocentrismu je obsažena ve stejné etymologii svého názvu, přičemž tři různé částice pocházejí z Řecka.
Skládá se ze jména theos, což znamená „bůh“. K tomuto jménu se připojuje kentron, což znamená „centrum“. Konečně, tam je přípona ism, normálně použitý definovat doktríny.
Lze tedy říci, že jde o doktrínu, která staví Boha do centra všeho, cokoli závisí na víře.
Od něj začínají všechny zákony, označte, čemu by mělo být uvěřeno, a vysvětlete svět, který lidi obklopuje.
Příkladem toho je slavný případ Galileo Galilei, který musí své vyšetřování stáhnout, protože jde proti tomu, co říká Bible.
Středověk
V Evropě to byla standardní doktrína po celá staletí. Většina lidí byla negramotná, takže společenská třída byla nezbytná k překladu toho, co pro Písmo znamenalo Písmo svaté.
Ti, kdo to měli na starosti, byli kněží, kteří vykonávali nad lidmi základní moc.
V mnoha zemích a časech byli kněží legitimizací králů. Ve skutečnosti se mnozí z nich považovali za božské právo vládnout.
Církevní třída také vládla nad vzděláním a vědou, nedovolovala žádnou odchylku od toho, co bylo doktrinálně správné.
Kromě předchozího příkladu programu Galileo existuje i případ Miguela Serveta, vědce, který na herezi upálil.
Středověký etnocentrismus začíná klesat s příchodem nových větrů přinesených renesancí a osvícením.
V této době se člověk začal umisťovat do středu společnosti, což vědě dávalo mnohem větší význam. I přesto si církev jako instituce bude i nadále udržovat velký vliv a moc.
Historický teocentrismus mimo křesťanské společnosti
Tento typ doktríny byl dominantní po staletí po celém světě, v křesťanských a nekřesťanských společnostech.
Mnoho domorodých obyvatel před kolumbií bylo jasně teocentrických. Inkové se domnívali, že jejich šéfem byl Syn Slunce, ekvivalent k bohu nebo polobohu.
Stejně jako v Evropě měli kněží velkou část moci se schopností rozhodovat o všech aspektech společnosti.
Podobné vlastnosti lze nalézt v Japonsku císařů a v dobách až do druhé světové války.
Říká se, že jedním z problémů japonské kapitulace do Spojených států bylo to, že císař musel uznat, že nebyl Bohem, ale jednoduše lidskou bytostí.
Také v Tibetu žili v buddhismu ve skutečné teokratické společnosti. Vzdělávání mohly poskytovat pouze kláštery, a to bylo pouze náboženské.
Přístup do země byl po mnoho staletí zakázán ze strachu, že by vstoupily nové myšlenky, které by obtěžovaly všemocné kněze.
Současnost, dárek
I dnes existují některé země s teokratickým systémem. Mezi nimi můžeme jmenovat případ Íránu nebo Saúdské Arábie.
Zákon a jeho vládci pocházejí přímo z Koránu a jeho boha a nemůže existovat žádná legislativa, která by byla považována za odporující těmto textům.
Reference
- ABC Barva. Theocentrismus (2. část) středověk. Získáno z abc.com.py
- Všechno. Theocentrismus. Získáno z todamateria.com.br
- Encyklopedie. Theocentrismus. Citováno z encyclopedia.com
- Stanfordská encyklopedie filozofie. Středověká filozofie. Citováno z plato.stanford.edu
- Politické perspektivy. Theocentrismus a pluralismus: Jsou Poláci kromě sebe? Obnoveno z ips.org.pk