INTELEKTUÁLNÍ HODNOTY: VLASTNOSTI, TYPY, PŘÍKLADY - KULTURNÍ SLOVNÍK - 2025

Mezi intelektuální hodnoty lidské bytosti jsou myšlenky a způsoby jednání, které zlepšují lidské bytosti z hlediska rozumu, intelektu a paměti. Příklady tohoto typu hodnot jsou čtení, věda, znalosti nebo moudrost.

Intelektuální člověk se věnuje reflexi a kritice reality: jeho myšlenky jsou určeny k tomu, aby ji ovlivnily. Kromě toho zasahuje jako tvůrce nebo zprostředkovatel do politiky, do vytváření ideologií, kulturních proudů a do obrany jedné nebo jiných hodnot.

Hodnoty jsou principy, které řídí chování lidí. Neexistuje však absolutní, dominantní ani svévolná definice hodnot, protože pojem zahrnuje odlišný obsah a významy, které jsou přístupné z různých teorií a konceptů.

Celostní pohled by se mohl vztahovat na kvalitu „dokonalosti“ nebo „dokonalosti“. Hodnota říká pravdu; jedna hodnota funguje namísto krádeže, například.

Charakteristika intelektuálních hodnot

Intelektuální hodnoty se pohybují kolem pravdy, znalostí, vyšetřování a racionality. Jinými slovy, mohli bychom si myslet, že intelektuální hodnoty, studované z logiky, mají:

- Jako cíl končí pravda

- Jako subjektivní konec, moudrost

- Jeho hlavními činnostmi jsou abstrakce a stavba

-V přednost před důvodem

- S potřebou uspokojit seberealizaci, která nakonec vede k celé osobě.

- Dávají důležitost znalostem

Klasifikace a druhy cenných papírů

Rovněž neexistuje spravedlivé nebo jedinečné pořadí hodnot. Hierarchie hodnocení se snadno mění na základě kontextu. Nejběžnější klasifikace diskriminuje logické, etické a estetické hodnoty, kde se nacházejí intelektuální hodnoty.

Většina uložených klasifikací je rozdělena na „etické hodnoty“ a „morální hodnoty“, ale podle Schelera (2000) byly také klasifikovány jako:

a) hodnoty příjemné a nepříjemné

b) životně důležité hodnoty

c) duchovní hodnoty: krásné a ošklivé, spravedlivé a nespravedlivé

d) hodnoty čisté znalosti pravdy

e) náboženské hodnoty: svatý a profánní.

Na druhou stranu, Marín (1976) rozlišuje šest skupin:

a) technické, ekonomické a utilitární hodnoty

b) životně důležité hodnoty: tělesná výchova, výchova ke zdraví

c) estetické hodnoty: literární, hudební, obrazové)

d) intelektuální hodnoty (humanistické, vědecké, technické)

e) Morální hodnoty (individuální a sociální)

f) Transcendentální hodnoty (světonázor, filozofie, náboženství).

Francisco Leocata (1991) vytváří škálu hodnot se syntézou Hartmana, Schelera a Lavella, mezi nimiž také zdůrazňuje intelektuální hodnoty:

a) ekonomické hodnoty: souvisejí s fyzickými potřebami, užitečností a produktivitou lidské bytosti

b) citlivé hodnoty nebo hodnoty vitality: spojené s vyjádřením osoby svým způsobem pocitu dobrého a citlivosti potěšení

c) estetické hodnoty: formují přechod z přirozené na kulturní

d) intelektuální hodnoty: scházejí se, aby předvedli pravdu, znalosti, výzkum a racionálnost

e) morální hodnoty: v sázce je intersubjektivita, svědomí a chování ve vztahu k ostatním lidem

f) náboženské hodnoty: kde víra a víra hrají důležitou roli.

Nakonec Ervilla (1998) dělí klasifikaci mezi intelektuálními hodnotami a antihodnotami a spojuje je s „racionální povahou lidské bytosti“.

Intelektuální hodnoty jsou definovány jako základní ctnosti kognitivního rozvoje lidí: gramotnost, tvořivost, reflexe. V opozici jsou protihodnoty: negramotnost, nevědomost, dogmatismus.

Studie intelektuálních hodnot

Podle subjektivismu, jedné z hlavních axiologických teorií, dává věc hodnotu a význam. Jinými slovy, věci si neocení sami sebe, je to lidská bytost, která jim dává jejich hodnotu.

Subjektivní pohledy se rodí z teorie psychologů. Podle Muñoza (1998), „do té míry, v jaké předpokládají, že hodnota závisí na subjektu, který hodnoty hodnotí, a je na nich založen: tedy z těchto teoretických pozic byla hodnota identifikována s určitým faktem nebo psychologickým stavem“.

Subjektivismus zapadá do hodnot toho, co není skutečné a co samo o sobě nestojí, ale lidská skupina je ta, která katalogizuje, kategorizuje a dává konkrétní hodnotě smysl.

Stejné ocenění prokazuje, že hodnoty budou záviset na schválení přijaté skupiny ve společnosti. Dobro a špatnost bude ohraničeno podle rozhodnutí nebo hodnocení většinové sociální skupiny.

A z pohledu axiologického objektivismu, který zjevně odporuje subjektivismu, není přidaná hodnota věcí spojena s individuální zkušeností.

Podle Frondiziho (2001) se tento trend zrodil jako „reakce proti implicitnímu relativismu v subjektivistické interpretaci a potřebě ustavit stabilní morální řád“.

Tato škola uvádí, že hodnoty jsou ideální a objektivní, které mají hodnotu nezávislou na odhadech lidí a že jsou skutečné.

Tímto způsobem, i když jsme všichni nespravedliví, protože to považujeme za hodnotu, například má spravedlnost stále hodnotu.

Příklady intelektuálních hodnot

Některé příklady intelektuálních hodnot jsou:

- Moudrost. Hromadění znalostí získaných na základě zkušeností.

- Skutečný. Jistota získaná ze skutečnosti, která není zkreslená.

- Důvod. Duševní schopnost přijít s nápady, které dávají smysl konceptu.

- seberealizace. Schopnost jednat a dosahovat cílů bez potřeby vnější pomoci.

- Integrita. Schopnost udržet vaše morální a etické hodnoty nedotčené.

- Inteligence. Duševní schopnost přizpůsobit se, učit se, uvažovat nebo dělat logická rozhodnutí.

- Komunikace. Schopnost vyjadřovat myšlenky a emoce a také je přijímat.

- Kreativita. Schopnost vytvářet nebo vymýšlet nové koncepty nebo nápady.

- Odraz. Schopnost zpochybňovat myšlenky a emoce, aby jim dala správnější realitu.

Zajímavá témata

Druhy cenných papírů.

Lidské hodnoty.

Univerzální hodnoty.

Sociokulturní hodnoty.

Materiálové hodnoty.

Instrumentální hodnoty.

Politické hodnoty.

Kulturní hodnoty.

Hierarchie hodnot.

Prioritní hodnoty.

Osobní hodnoty.

Objektivní hodnoty.

Prioritní hodnoty.

Náboženské hodnoty.

Občanské hodnoty.

Společenské hodnoty.

Reference

1. Cortina, A. (2000). Vzdělávání a hodnoty. Madrid: Nová knihovna.
2. Ervilla, E. (1988). Vzdělávací axiologie. Granada: TAT vydání.
3. Frondizi, R. (2001). Jaké jsou hodnoty? México, DF: Breviarios del Fondo de Cultura Económica.
4. Leocata, F. (1991). Lidský život jako zkušenost odvahy, dialog s Louisem Lavellem.. Buenos Aires: Salesiánské centrum pro studium.
5. Marín, R. (1976). Hodnoty, cíle a postoje ve vzdělávání. Valladolid: Miñon.
6. Seijos Suárez, C. (2009). Hodnoty z hlavních axiologických teorií: a priori a nezávislé vlastnosti věcí a lidských činů. Santa Marta: Clío América.