AFRICKÝ PŘÍSPĚVEK K AMERICKÉ KULTUŘE - DĚJINY - 2024

Na africké příspěvky k americké kultuře byly měněny a vyvinuly tak je, aby byly upraveny do různých národech kontinentu jako v letech projít. V zemích Latinské Ameriky a Karibiku byly dosud zavedeny některé zvyky, rituály, tradice a dokonce i náboženství z Afriky.

Mnoho složek africké kultury ovlivnilo utváření identity amerických zemí z historického a kulturního hlediska, z tohoto důvodu je možné nalézt podobnosti u různých národů, které souhlasí s oblečením, uměním, gastronomií a kulturou. hudba.

Kultura Zulu, KwaZulu-Natal, Jižní Afrika.

Africké kořeny na americkém kontinentu se objevují s příchodem afrických otroků na počátku 16. století.

Velké koncentrace otroků dorazily do španělských přístavů v některých městech, jako je Cádiz, Sevilla, Valencie a Huelva, a byly převedeny do měst v Americe, jako je Cartagena de Indias v Kolumbii, Veracruz v Mexiku; Portobello, Brazílie; Havana, Kuba a několik přístavů ve Venezuele.

Podobně dorazili do Spojených států, Argentiny a Uruguaye. Hnutí otroků pokračovala až do konce 19. století i přes zrušení otroctví, které bylo vyhlášeno v roce 1880.

Příspěvky z Afriky s vlivem na americkou kulturu

1.- Jazyk

Velký počet Afričanů usazených na pobřeží Ameriky vyústil ve fázi transkulturace, ve které černí a běloši přijali jazyky od jednoho do druhého, což vedlo k modalitám řeči, které lze dnes dokázat v evropských jazycích a ve španělštině.

Španělština, která se hovoří na americkém kontinentu, tak získala africká slova, která ilustrují kulturu otroků a jejich spiritualitu.

V těchto změnách a adaptacích v jazyce se slova oceňují mimo jiné k označování určitých druhů jídel a pokrmů, názvů hudebních nástrojů, tanečních stylů, léčivých bylin.

Některé pojmy, které lze zdůraznit, jsou: malanga, conga, treska, orisha, yam, candonga, mezi jinými, které se v současnosti používají.

2. - Náboženství

Je třeba poznamenat, že kvalita černé rasy s největším vlivem v Americe byla její náboženská víra a rituály, které přesahovaly otroctví a které měly v amerických zemích dlouhodobý pobyt.

Některá z těchto přesvědčení jsou dnes zachována a lze je podle jejich zemí identifikovat následovně: v Brazílii se v posledních letech množilo umbandské náboženství; Santeria se objevila a definovala na Kubě v 19. století pocházející z afrického kmene Yoruba; v Trinidadu a Tobagu se vyznává víra Shanga, krále yorubského náboženství; na Jamajce se praktikuje náboženství Obeah a myalismus; na Haiti, Voodoo; a ve Spojených státech byly všechny tyto praktiky afrického původu transformovány a jsou méně identifikovatelné.

Bylo řečeno, že americká kultura, i když neudrží plně náboženské tradice, zachovává ve své hudbě a tanci různé afričany nebo africké stopy.

Mnozí afričtí potomci adoptovali křesťanství a založili černé kostely ve Spojených státech, které přispěly k růstu protestantské církve obecně, než aby jednoduše prosadily své přesvědčení.

Podle mnoha afrických Američanů nemusí být identifikace s africkým kontinentem založena na religiozitě.

3.- Hudba

Ve snaze vylíčit své hudební obřady a rytmy mělo mnoho Afričanů na různých místech pocit, že si vybudovali a přestavěli své primitivní hudební nástroje, aby vyčerpali napětí vykořisťování, které dostali, a vyjádřili své emoce.

Projevovali témata protestu, ale také se těšili rytmu bubnů s tanci, které zahrnovaly pohyby boků, rukou a nohou. Tyto výrazy jsou výsledkem afroamerické hudby, která se vyvinula dodnes.

Hudební rytmy s africkými kořeny, jako jsou merengue, salsa, samba, plné a jiné tance a rytmy, které jsou považovány za typické pro některé regiony, lze nalézt v Latinské Americe a vztyčují celou historii a kulturní strukturu.

4.- Gastronomie

Když Afričané dorazili na kontinent, přinesli s sebou ovoce, na které byli zvyklí.

Tak tomu je v případě patilly nebo melounu, různých druhů banánů a africké rýže, která dorazila do Ameriky na otrokářské lodě.

Gastronomické zvyky otroků ovlivnily potravinovou kulturu Ameriky skvělým způsobem, ať už ve složkách nebo ve specifických přípravcích, které byly adoptovány nebo transformovány.

Například pokrmy, které kombinují rýži, maso, zeleninu a obilí, přispívali otroci, kteří pracovali jako nevolnictví na některých místech ve Spojených státech, Brazílii, Kolumbii, Ekvádoru, Peru a Venezuele. Mnoho jídel se stále udržuje, i když prošly úpravami.

Některé kulinářské techniky, které lze v Americe nalézt díky příchodu Afričanů, jsou: pečené dřevo, kořeněná vařená jídla, restované hranolky, omáčky a dušené maso, kde převládají tuky a použití kokosového ořechu k výrobě sladkostí, jakož i listy banánových stromů zabalit recepty, jako je Hallas ve Venezuele nebo tamale.

5. - Řemesla

Afričtí otroci nesli nespočet příspěvků při stavbě domů, nádob pro přežití a textilu vyrobeného z palmových listů, aby vytvořili hrnce, skladovací kontejnery a pokrývky postelí.

Dá se říci, že vlivy, které Afričané přispěli na americký kontinent, jsou stále zachovány a díky nim bylo v nich dosaženo pokroku a vývoje, z nichž vynikají: kuchyňské předměty, polstrování, matrace, stavba lodí, architektura, tesařství a kovárna.

6.- Medicína

Tradiční africká medicína je založena na odborných léčitelích a lidech s vysokou náboženskou hodností, kteří nabízejí terapeutické znalosti, které studovali od přírody a bylin, a kombinují posvátné rituály.

Afro-potomci léčitelé se vztahují k životnímu prostředí a velmi dobře to vědí. Takto byla vytvořena jejich sociální struktura. Jsou schopni léčit uštknutí hadem, horečku a jiná onemocnění rostlinami, které jim příroda nabízí.

Tyto znalosti jsou předky a přenášejí se z generace na generaci a přispěly k latinskoamerickým kulturám, zejména v nejistých oblastech daleko od týmů profesionální lékařské péče.

7.- Kultura

Africké dědictví v Americe má různé folklórní projevy, od oblečení, písně, hudby a přesvědčení. Africký způsob výuky a kulturního přenosu je založen na ústním učení a napodobování.

Tím, že byli schopni prokázat své zvyky gesty a modlitbami, dokázali vyvinout proces afroameričanské a afro-karibské transkulturace.

Takovou směs lze vidět v zemích Latinské Ameriky, jako je Kolumbie s Afro-Kolumbijci, v Uruguayi s Afro-Uruguayany a stejným způsobem ve Venezuele, Argentině, Brazílii, Ekvádoru, Peru, Mexiku a Bolívii.

8.- Sport

Disciplíny jako fotbal, box, basketbal a zejména atletika mají africké kořeny. Ve skutečnosti jsou nejvýznamnějšími sportovci často černí, afričtí Američané a Afro-Karibik.

Díky své fyziognomii, stavbě, anatomii a muskulatuře mohou vystupovat s větším výkonem v některých oborech, například jim nikdy chybí na olympijských hrách a na mezinárodních turnajích, kde vynikají svými vlastnostmi a talentem.

Reference

1. John Michael Vlach. Kořeny v Africe, Raised v Americe. Obnoveno z: nationalhumanitiescenter.org
2. Jocelyne Sambira. Trh s otroky. Zdroj: un.org
3. Prezident a členové Harvard College. Z Afriky do Ameriky. Zdroj: pluralism.org
4. John A. Davis. Vliv Afričanů na americkou kulturu. (1954). Vol. 354, Africa in Motion.
5. Dontaira Terrell. Nevyslovený dopad africké kultury na americkou kulturu. Zdroj: atlantablackstar.com
6. Rebecca Gross. Vliv Afriky na americkou kulturu. Zdroj: arts.gov.