Asian teorie nebo asijské monogenní teorie je vědecká teorie, která navrhuje, aby byl společný původ všech lidských ras je přítomen asijský kontinent. Autorem a hlavním obhájcem této teorie byl Aleš Hrdlička (1869-1943), antropolog českého původu usazený ve Spojených státech začátkem 20. století, který tvrdil, že první osadníci amerického kontinentu vstoupili z Asie přes Beringovu úžinu - mezi Sibiř a Aljaška-.
Tato asijská monogenní teorie je v rozporu s autochtonní teorií podporovanou Florentinem Amenghinem (1854-1911). Amenghino, podporované vědeckými studiemi Charlese Darwina, tvrdil, že Američan vznikl na tomto kontinentu jako produkt svého vlastního nebo autochtonního vývoje a že z toho pocházejí i ostatní závody. Toto bylo zvýšeno v roce 1890 na základě nalezených kosterních zbytků a že je přiřadil do třetihor.
Beringův průliv
Jedním z hlavních kritiků autochtonní teorie byl právě Hrdlička, který byl povolan spolu s dalšími moudrými muži času, aby se ho učili a komentovali. Nakonec byl učiněn závěr, že lidské ostatky, na nichž Amenghino podporoval jeho výzkum, nebyly ve skutečnosti tak staré.
Kvůli vzestupu evolučního myšlení v pozdní 19. století, asijská teorie získala přívržence, mnoho z koho věřil, že slavný “chybějící spojení” bylo v Asii.
Základy asijské teorie
Aleš Hrdlička
Aleš Hrdlička vzal v úvahu mnoho prvků na podporu své teorie. Nejpevnější byli:
- Zeměpisný základ: blízkost asijského kontinentu k americkému.
- Etnologický základ: společné charakteristiky domorodých obyvatel z celé Ameriky, kteří předpokládají společný původ, jako je například použití polysyntetických a aglutinačních jazyků (jazyky, které spojují několik významů nebo složené myšlenky do jednoho slova).
- Antropologický základ: fyzické podoby obyvatel obou kontinentů, mezi nimiž vynikají výrazné lícní kosti, lopatkovité zuby, malá chlupatost obličeje a těla, barva kůže a očí, tvar a tloušťka vlasů.
Dalším fyzickým rysem, který je třeba vzít v úvahu, je tzv. Mongolská uzda (kožní záhyb horního víčka, který se rozprostírá dovnitř, pokrývá slzný kanál), výrazný pro Asijce i pro domorodé Američany.
Podle asijské teorie došlo k přechodu asijských osadníků na americký kontinent na konci pleistocénu, kdy došlo k výraznému poklesu hladiny moře (Wisconsin Glacation), které zanechalo více než 1 800 kilometrů volné vody, což umožnilo migraci chůze.
Asijská teorie vs. africká teorie
Existují i další monogenní teorie, jako je africká teorie, která podporuje myšlenku, že každá živá lidská bytost pochází z malé africké skupiny, která se později rozšířila do celého světa.
Tato hypotéza se ujala na počátku 90. let studiem mitochondriální DNA vědci Allanem Wilsonem a Rebecca Cannovou, která naznačovala, že všichni lidé pocházejí z jedné ženy: Mitochondriální Evy.
Vzestup a pád asijské teorie
Charles Darwin a několik jeho příznivců již obhajovali monogenezi lidského druhu, protože vzhledem k tomu, že společný původ všech lidských bytostí je nezbytný pro evoluční teorii.
Ve vědecké komunitě panuje určitá shoda ohledně možnosti velké migrace z Asie do Ameriky. Ale na druhé straně skutečnost, že existují různé krevní typy nebo jazyky, které nejsou polysyntetické a pojiva, ukazuje, že ne všichni američtí osadníci pocházejí z jediného původu.
To vše vede k závěru, že kromě Asiatů existovaly i jiné migrační proudy, jako je například Melanesia a Austrálie, což z asijské monogenistické teorie činí teorii mnohonásobného původu (polygenistická teorie).
Robert Knox, skotský anatom, považovaný za otce vědeckého polygenismu, tvrdil, že závody musely být vytvořeny samostatně kvůli zjevným a extrémním vizuálním rozdílům některých ras.
Mnoho vědců v průběhu staletí používalo mnoho argumentů na podporu monogenistické teorie, jako je například environmentální monogenismus, který tvrdí, že různé environmentální podmínky v průběhu času byly ty, které vyvolaly změny ve vzhledu následných migrací..
Asijská teorie klesala, zejména ze studií Franze Weidenreicha (1873-1948), která kombinovala asijskou hypotézu s multiregionálním původem lidí.
Jia Lanpo (1908-2001), čínský archeolog a jeden z posledních obránců asijské teorie, tvrdil, že kolébka lidstva byla na čínském jihozápadě.
Scholar Sigrid Schmalzer odmítl všechny vědecké důkazy za to, že jde tak daleko, že tvrdí, že jediní moderní obránci asijské teorie mají své přesvědčení pevně zakořeněné v čínském nacionalismu.
Každou tak často se však skutečná možnost asijské teorie objevuje s vědeckou silou: mezinárodní tým vědců objevil v roce 2012 novou fosilii v jihovýchodní Asii.
Nazývali to Afrasia djijidae: Afrasia, jako způsob propojení Afriky a Asie; djijidae vesnicí Mogaung ve střední Myanmaru, kde byly nalezeny zbytky.
Afrasie je stará 37 milionů let a její čtyři zuby - zotavené po šesti letech prosévání tun tun sedimentu - se velmi podobají zubům jiného raného antropoidu: Afrotarsius libycus, 38 milionů let starý, objevený v saharské poušti Libye.
Úzká podobnost mezi Afrasií a Afrotarsiem naznačuje, že první antropoidové kolonizovali Afriku z Asie.
Paleontologická komunita je stále rozdělena, pokud jde o tuto starou debatu: Například John Hawks (2010) tvrdí, že „teď jsme všichni multiregionální“; Chris Stringer (2014) však vyvrátil: „Všichni jsme Afričané, kteří přijímají některé multiregionální příspěvky.“
Zůstává otevřenou otázkou, jak se brzy antropoidové stěhovali z Asie do Afriky. Tehdy byly oba kontinenty odděleny rozsáhlejší verzí dnešního Středozemního moře. Mohli zaplavit z jednoho ostrova na druhý nebo byli přepraveni na přírodních vorech.
Reference
- Encyklopedie dějin vědy, technologie a medicíny v nesápadní kultuře. Americas: Native American Science. Kluwer Academic Publishers. Dordrecht, Nizozemsko, 1997. Helaine Selin, redaktorka. 60.
- K. Kris Hirst. Hypotéza mimo Afriku - Vyvinuli se všichni lidé v Africe? Obnoveno z webu thinkco.com.
- Charles Darwin. Sestup člověka.D. Aplleton and Company, 1871.
- Arun B. Late Evolvers: Život je vše o načasování. Bloomington, Indiana, 2013, str. 35.
- Arun B. Late Evolvers: Život je vše o načasování. Bloomington, Indiana, 2013, str. 38.
- Sigrid Schmalzer Pekingský lid, lidová věda a lidská identita na Čínské univerzitě v Chicagu ve dvacátém století, 2008, s. 2. 252.
- Sborník časopisů Národní akademie věd, Jean-Jacques Jaeger, paleontolog na univerzitě Poitiers ve Francii. Červen 2012. Obnoveno ze stránky livescience.com.
- Stringer C. Proč teď nejsme všichni multiregionalisté. Trendy v ekologii a evoluci, 2014.